Hz Peygamber’in hac yaparken izledigi yol:
Bkz.
https://en.wikipedia.org/wiki/File:H..._and_rites.png
Arefeden bir gün önce
deve sirtinda Mekke’den yola çikip
Mina'ya varmis.
Arefe: Zilhicce 9.
Mina'da
ögle namazi ile ikindiyi birlestirerek kilmis,
aksam ile yatsiyi birlestirerek kilmis.
Arefe günü
sabah namazindan sonra Mina'dan ayrilmis.
Ögle vakti Arafat'a varmis.
Orda
ögle namazi ile ikindiyi birlestirerek kilip
"vakfe"ye durmus. Bu,
Arafat vakfesi.
Arafat haccin doruk noktasi.
Söylendigine göre
Hz Peygamber, "Hac Arafat’tir," demis.
Onun için
Arafat haccin olmazsa olmazi.
Tövbe yeri.
Müslümanlarin inancina göre
Arafat vakfesinde edilen tövbeler
kesinlikle kabul oluyor.
Ordan ayrilirken
ananizdan yeni dogmus gibi bütün günahlarinizdan arinmis
bi hacisiniz.
Bkz.
http://www.haberler.com/gormez-arafa...182341-haberi/
Hz Peygamber
aksam Arafat’tan ayrilip
Müzdelife’ye varmis.
Orda
aksam ile yatsi namazlarini birlestirerek kilmis.
Dua etmis. Buna
Müzdelife vakfesi deniyor.
Sabahi da Müzdelife'de kildiktan sonra
Mina’ya hareket etmis.
Seytan taslama yerine Cemerat deniyor.
Mina ile Mekke arasinda bi yer.
Hz Peygamber
Cemerat'a ögle namazinin vakti girince ulasmis
ve büyük seytan’a yedi tas atmis.
Oradan Mekke’ye girmis,
kurbanini kesmis, tıras olmus; ihramdan cikmis.
Sonra tavaf, sonra say.
Hac bu.
Hacda izlenen yol bu.
*
Biz
Arafat’a hareketimizden önce
otelimizin mescidinde toplanip
ne yapacagimizi görüstük.
Diyanetten görevli imam
"Muzdelife’yi sabah namazindan önce terkededecegiz,"
dedi.
Büyük seytani erkenden taslayalim ve günes dogmadan cemerati bosaltalim diye.
Diyanetin buyrugu bu.
Sakalli iki genc itiraz etti:
Hz Peygamber seytani ögle namazindan sonra tasladigina göre sünnet bu.
Sünnete uyalim. Yoksa haccimiz eksik olur.
Imam "Hayir!" dedi.
Ogleden sonra Cemerat’ta ölümcül yigilmalar oluyor.
Can güvenligimizi düsünmek zorundayiz.
Hem
haccin eksik olmasi diye bi sey yok.
Şafii mezhebine göre seytan günün yirmidört saatinde taslanabiliyor.
Biz onlara uyacagiz. Onlar tavafta nasil bize uydular ise.
Hanefi mezhebine göre
erkegin eli kadina degse abdesti bozulmaz
ama Şafiilere göre bozuluyor.
Tavafta erkegin kadina degmemesi ise mümkün degil.
Onun icin Şafiiler bize uydular.
Gencler ikna olmadi.
"Biz ayri hareket edecegiz,"
dediler.