Bilmecenin cevabi:
19 günes yili = meton döngüsü
Bkz
https://tr.wikipedia.org/wiki/Meton_...g%C3%BCs%C3%BC
19 günes yili = 235 dolunay,
(19 yilaltin =
235 ayaltin).
Sarraf
19 yilaltinin her biri için 12 ayaltin isteseydi
toplam 228 ayaltin almis olacakti.
Oysa
235 ayaltin almasi gerekir,
228 ayaltin 235'den
7 eksik.
Demekki
19 yilaltinin
12'si için 12 ayaltin isteyecek,
7'si için 13 ayaltin.
*
Sarraf ve müsterisi
hangi yilaltin için 12, hangisi için 13 ayaltin istenegini
meton döngüsünden biliyorlar.
Örnegin
1901-1919 döneminin
alti çizik 7 yilinda, 1'i ARTIK olan, 13'er dolunay var
çünkü parantez içindeki her bir "takvim ayi"nda dolunay 2 kez dogup batiyor.
Bkz.
http://www.timeanddate.com/calendar/...1901&country=4
190
1
…… 2 (Ara)
…… 3
…… 4
…… 5 (Agu)
…… 6
…… 7
…… 8 (Haz)
…… 9
…. 10
…. 11 (Mart)
…. 12
…. 13 (Kas)
…. 14
…. 15
…. 16 Tem
…. 17
…. 18
…. 19 (May)
*
1 ayaltin dizisi süre olarak 1
yilaltindir, degismez;
sürenin içindeki ayaltinlarin sayisina gelince
o, ARTIK ayaltin yokken 12 ama varken 13 olup degisir.
Sarraf, toplamda,
19 yilaltin için
235 ayaltin alir.
*
Dolunaylarin
süresi (
iddet eş-şuhûr) 1
günes yilidir, degismez;
sürenin içindeki dolunaylarin sayisina gelince
o, ARTIK ay yokken 12 ama varken 13 olup degisir.
Allah'in
gökleri ve yeri yarattigi gündeki yazisinda
Allah'in hükmü bu (Tevbe 36).
Allah ARTIK dolunayi devreye sokmak suretiyle dolunaylarin her birini günes yilinin belli bir vaktinde sabitlemis
ve dolunaylar ötelenerek islenen NESî küfrünü yasaklamak suretiyle sabitligi güvence altina almistir (9:37).
O yüzden örnegin Ramazân
bu yil hangi mevsimdeyse
her yil o mevsimdedir.
O yüzden Muhammed nebi
eger 23 Nisan'da dogduysa yanizca ilkbaharda dogmustur;
bi o mevsimde bi bu mevsimde degil.
*
Peki öyleyse,
günese, dünyaya, aya bu düzeni veren
Allah'a inat ...
Dolunaylar, örnegin Şehru Ramazân, zincirleme her yil 11 gün erken gelip günes yilinin içinde habire gezsin mi?
Dolunaylarin gûya 11 gün erken gelmesinden kaynakli mevsimsiz sene yani KAMERî YIL ucubesi... olsun mu?
IŞiD mişidler üretip insanlarin kafalarini kestirmek için din ögretilerinde kamerî yila uymayanlar kafir ilan edilip dursun mu?
Günes yilinin belirli mevsimlerinde üreyen av hayvanlarinin o dönemlerde avlanmasina kamerî yil ses çikarmazsa çikarmasin mi?
Kisacasi
din = zulüm etmek
olsun mu?
Dini böyle bir zulüm derekesine düsüren
sözde ulema ve din erbabi
adam yerine konmayi hak ediyor mu?
Ya da...
o çok bilmis cahillere kaptirdigimiz sakalimizi silkip kurtararak
din özgürlügümüze kavusalim mi?