[galipyetkin]

Biz yukarıda da belirttik ki anlayışımızın ortak noktaları yanında ayrılık gösteren bazı görüş farklarına sahibiz.
Bizim anlayışımıza göre bu ayetlerde geçen işaretler Allahın varlığını vurgulayan işaretler olarak ayette yer almış değildir. (Allahı arayan her yerde ve her şeyde Allahı bulur, her şey Allahı işaret eder. Fakat konu bu değil. Konu hac).
Buradaki işaretler yukarıda belirttiğim gibi (ki linkini de verdim) Sina Tepesi ki müslümanların toplandığı tepe olup, yapısı itibari ile İslam ekonomik ve sosyal yaşamını sembolize eder. Merve Tepesi de yapısı itibarı ile müşrik ekonomik ve sosyal yaşam tarzını gösterir. Kabe ise putperestliğin sembolüdür. Bir de -mescid il haram- var ki kollektif yaşam süren bir topluluk

İşte bu ayette geçen şeair/işaretler burada kısaca, verdiğim linkteki makalelerde etraflı şekilde anlatılmıştır.

Konu benim yönümden belirginleştirilmiş olup Sayın dost1 den bazı yönlerden farklılıklar göstermekte olup konunun 3. kişilerce de anlaşıldığını kabul ederek Sayın dost1 e saygılarımı ve teşekkürlerimi de ileterek son veriyorum.

Daha yazıyı bitirmeden Sayın Dost1 in Mescid ifadesini mekan olarak da tanımlamasındaki açıklamalarına katılabilmem katiyetle olanaksız. Dikkat ederseniz meclis dendiği zaman iki şey anlarsınız:a)Milletvekillerinin meydana getirdiği topluluk, yani insan unsuru ve b)yapıyı /binayı anlatan TBMM.
Fakat haram kelimesinin anlamlandırılması, ....
bence uygun değil. Haram,bize göre ortak ,ortak kullanılan, ortaklık anlamındadır. Mesela, mescidi l haram, ortak yaşam kuralları olan topluluk/kollektivist topluluk
Bir ara eski yazdıklarımdan alıntılarla açıklama yaparım.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.