isim=tanım doğrudur.
İmandan sonra fasıklıkla isimlenmek(tanımlanmak) ne kötüdür.
Bunlar birtakım isimlerdir(tanımlardır)onları siz ve atalarınız isimlendirdi.
İsim bir şeyin tüm özelliklerini kapsayan tanımdır.Örneğin kamer ay demek kamer ismi söylenince onun tüm özellikleri yani tanımı zihnimizde belirir.Tanımları yanlız Allah yaptığı için Yaratıcı ismini verdiği varlığa tüm fonksiyonlarını yüklemiştir.Ay(kamer)la ilgili Allahın tanımları şunlardır.
Ayların ve yılların sayısını hesap etmeniz için O'na şaşmaz evreler takdir ettik.
O İnsanlar için ve bir de hac için vakit ölçüsüdür.
Allah evreler takdir ettiğine göre o evreleride Yarattığını izleyerek okuyacağız.
Biz O'nu okuduğumuzda sen onun okunuşunu izle.
Tanımları Allah yapar ve temel mücadele bununla ilgilidir.Allahın isimleriyle mi(tanımlarıyla)mı hareket edeceğiz yoksa beşer olanın tanımlarıyla mı.
Allahtan başka tanımlar yapanlar:
Her yaptığı işin başında duranla onlar bir mi! De ki, onları isimlendirin.Yoksa siz Allaha bilmediği birşeyi mi haber veriyorsunuz...
Ayete göre Allahtan başka tanım yapmak haşa O'na bilmediği birşeyi haber vermek gibi büyük bir hataya düşmektir.
Bizim ders araçlarımız yeryüzündeki Allahın yarattıklarıdır ve insanın icat ettikleri değildir.Okumamız gerekenlerde Allahın Ayetleridir.Yaratan Allah yarattığı ders araçlarıyla bize ders vermektedir ve ders vasıtası kalemdir.Allahın dersanesi bu yöntemle bize oku der ve varlığa iki boyutla bakmamızı ister.Birincisi varlığın alak(bağımlılık-fayda)boyutu diğeri varlığın Kalem(öğreti boyutu) yani deveye bakıpta ibret olmazmısınız diyor-şimdi devenin yerine insan icadı otomobili koyup otomobile bakıp ibret almazmısınız diye bir eşleştirme yapabilirmiyiz.Yani bir şeyfonksiyon olarak aynı şeyi icra etsede onun okuma boyutunda aynı öğretiyi bulamayız.varlığa tek boyuttan bakarsak bu Allahın istediği okuma olmaz.
hz.Musanın örneğinde olduğu gibi bir ateş gördü dedi ki size oradan bir haber getiririm ya da bir kor parçası getirrimde ısınırsınız..
varlığa bakış açısına bir bakın.iki boyuttan da bakıyor.
Allaha kafa tutmak onun tanımlarını dikkate almamaktır ki Alak suresinde kendini müstağni görürsen kesinlikle tuğyan edersin azarsın diyor.Müstağnilik Allahın tanımlarına karşıdır.Sonucu da tuğyan dır.
selam üzerinize olsun
__________________
(Medenî 113) Yemin olsun, içinizden size onurlu bir resul gelmiştir. Sizi rahatsız eden şey onu da üzer. Çok düşkündür size. Müminlere ise daha şefkatli, daha merhametlidir.
|