Alıntı:
Anadolu Nickli Üyeden Alıntı
devam...
birçok takvim tarihi olaylarla başlıyor haklısınız.
ancak şöyle bişey var.
takvimi oluşturduktan yılın 365 gün olduğunu tespit ettikten sonra bu mümkün ancak.
yılın 365 günden oluştuğunu bilmediğinizi düşünün.
yani daha takvim yapacaksınız, takvim oluşturacaksınız.
diyelim ki ülkenin hükümdarı bugün oldü. tarihi olay bu olsun.
benim elimde takvim yok.
yılın 365 gün olduğunu bilmiyorum.
bir daha ki sene hükümdarın öldüğü günü nasıl bulacağım?
bulamam.
kuranda yazanlar işin en başı bence.
takvim oluşturma, takvim yapma aşaması.
bu takvimi oluşturduktan sonra her olayın gününü de rahatlıkla işaretleyip biliriz.
not: hasan bey size özel mesaj attım ama gitti mi gitmedi mi anlamadım.
|
Takvim yapmaya kalktiginiza göre bi bilgi birikiminiz var.
Örnegin dört mevsimi bilirsiniz,
en uzun gündüzü,
en kisa gündüzü,
gündüzün geceye esit oldugu anlari..
Kral en uzun günden sonra öldüyse
kaç gün sonra öldügünü bi yere not edersiniz,
bi sonraki en uzun günden itibaren o kadar gün sayip
kralin ölüm x-dönümünü bulursunuz.
Ama sehru ramazan-sicak dolunay isinize yaramaz
çünkü bir sonraki yil ya 11 gün ERKEN gelir ya 19 gün GEÇ
yani sehru ramazan
vakten
mevsim baglaminda SABiTTiR
ama gün baglaminda OYNAR.
Şehru ramazan dahil kamerî aylardan
yil
olmaz.
Ben yaptim oldu denirse
kamerî yil ucubesi olur.
Kamerî yil sanaldir, öyle bi yil yok aslinda
ama eger kameri aylari günes yilina müdahale ettirirseniz
bi sanal yil, bi ucube de ordan çikar.
*
Takvim yapmak
insanlarin isidir sevgili Anadolu,
Allah'in degil.
Allah'in isi yaratmak. O yaratir. Yaratmis.
Gökleri ve yeri yaratmis örnegin,
günesi yaratmis,
günesi dolanan dünyayi yaratmis,
mevsimleri yaratmis,
mevsimlerden olusan yili yaratmis...
Yaratan Allah'in açisindan geçerli olan yil iste o.
Ondan sonrasi insanlarin isi,
insanlarin hakki.
Örnegin yili
milad ile baslatmak Hristiyanlarin ne kadar hakkiysa
hicret ile baslatmak Müslümanlarin o kadar hakkidir
yeter ki günes yilini esas alsinlar.