Tekil Mesaj gösterimi
Alt 13. July 2012, 04:47 PM   #3
galipyetkin
Uzman Üye
 
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24
galipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud of
Standart

Sayın Taner.

İsmi bende saklı bir sitede şöyle bir şey okumuştum. Ne dersiniz?

''NİSA 3 ayetinde çok eşlilikten , evlendirmekten falan bahsetmez..Bu ayet YETİMLERİN onarılmasından bahseder , özetle yazalım , detay istenirse sunmaktan erinmeyiz ;

NİSA 3 ; ''Eğer ihtiyacları UZUN SÜRE karşılanamamış ve çıldırma noktasına gelmiş (YETİM)leri artık nasihatla öğütle durduramamaktan (TUKSİTU) korkarsanız temiz bir şekilde (TUBA-TAYYİB) çalışarak , kazandıklarınızdan , mesna ve sülasa ve ruba olarak bunlarla buluşturun.”
Buradaki mesna ve sülasa ve ruba ibaresi 35/1`de de geçer ve MUTEŞABİH format hükmündedir..Buyapının işaret ettiği teviller de dikkate alındığında Yetimlerle nikahlananan dünya nimetlerinin bunlardaki hırçınlığı dindirip , onlara kol kanat gerip adeta ''melek gibi adam'' oldular dedirtecek hale getirdiği anlaşılır..
Örnek verelim ; Bir kızı delicesine seviyorsunuz o da sizi seviyor..Ailesinden istediniz , vermediler , işin gücün paran pulun yok dediler..Sizde de kızı kaçırdınız..Kız tarafı ile erkek tarafı birbirine düşman oldu..O esnada araya MAHMUT TUNCER SHOW girdi , damada iş verdi , ev verdi..Damatla kızın tarafı barıştı iki taraf ta melek gibi oldu..
Şimdi mütaeşabihin kendisini açıp izah edelim ;
MESNA (İKİ ) ; yardımlaşarak yapmak ,
SÜLESA (ÜÇ) ; yapılan yardımın kişinin içine sinmesi ,
RUBAA (DÖRT) ; yapılan yardımın muhataba (yetime) fayda sağlayacak nispette olması.. Eğer hala korkuluyorsa yapılan yardımın vahideten cinsinden olması yani Hepsinin devreye sokulması gerekir..İşte burada bahsi geçen konu budur , çoklu evlilikten yada evlendirmekten bahsetmez..

Şimdi bu konuyu özetle aktardıktan sonra , NİKAH değimine değinelim ve KURANDA bahsedilen 2 nikah türünü inceleyelim ;
NİKAH denilen şey , HAYR yada İHSAN ameli içerikli olmak kaydıyla birşeyin sorumluluğunu kısmen yada tamamen üzerimize alma ya da birinin üzerine vermedir.Bu nikah için genel bir tanımdır.
Bunun yanısıra iki tür nikah daha vardır ;
1) Zevcelenme içerikli nikah 33/37
2) Hicec (hacc) içerikli nikah 28/27

Zevcelenme içerikli nikahta ; sorumluluğunu üzerine aldığın eşya , nesne yada canlıda (kadın,erkekte dahil) ihtiyaçlarını giderirsin..
Örnek ; Şu anda işyerine 4 kalifiye bayan aldın.Çünkü bunlara ihtiyacın var.Evine 2 tane bahçivan aldın , bahçen olduğu için ihtiyacın var.Evine bir yardımcı yatılı bayan aldın , eşine yardımcı olacak.
Bütün bunların sorumluluğu (maaş , sigorta , yemek , çay , servis vs..) senin üzerinde ZEVCELENME İÇERİKLİ NİKAH şeklindedir..
Muhammed as 33/37`de zeydin karısı ie zevcelenme şeklinde nikahkanır..Amaç bu kadınla CİNSEL İLİŞKİ kurmak değildir.Bazı işlerinde kullanmaktır.
Eğer bir kadınla yada kızla cinsel ilişki amacıyla nikahlamak istiyorsan bunun adı 28/27`de geçen Hicec içerikli nikahtır (kadın içinde aynı) okuyunuz , tek eşliliği görünüz..
Burada ''SEMANİYE'' yani 8(sekiz) şartı aranır.
Kuranda geçen 8 rakamının 2.ci bir anlamı da ; bir ünvana , konuma , kadına , eve , diplomaya vs.. sahip olmak için gerekli olan ASGARİ şartlardır..Müslüman olmak için de gerekli olan asgari şartlar da rakamsal olarak 8`i verir..Ayetleri anlamak için gerekli olan şartlar 6/143`te belirtilmiştir.. Allah bize 8`in altına düşmememizi söyler ''la teşteru biayatillahi SEMENEN kaliylen'' 2/41..

Yine özetle ; Muhammed a.s asla çok eşli olmamıştır..Ona bu etiketi takanların yatacak yeri yoktur..Kuranı bilmeden , anlamadan , tarihle rivayetle ONA bu etiketi takanlara yazıklar olsun..!''

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

Konu galipyetkin tarafından (19. July 2017 Saat 08:46 PM ) değiştirilmiştir.
galipyetkin isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla