Tekil Mesaj gösterimi
Alt 19. June 2010, 12:16 AM   #8
dost1
Site Yöneticisi
 
dost1 - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
 
Üyelik tarihi: Sep 2008
Mesajlar: 3.016
Tesekkür: 3.567
1.083 Mesajina 2.384 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 100000
dost1 is on a distinguished road
Standart

Selamun Aleykum! Değerli Hiiç Kardeşim!


Alıntı:
hiiic Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Alında diyorum alında secde izi oluyormuş?
Bunu anlamak için secde kelimesinin gerçek anlamını bilmemiz gerekir.

Teslim olma, boyun eğme anlamında kullandığımız “secde” sözcüğünün vaz’ı (ilk ortaya çıkışı), “devenin sahibini üstüne çıkarması için boynunu kösmesi, (eğmesi)” ve “meyve yüklü hurma dallarının, sahibinin rahat uzanıp toplamasına elverişli olarak eğilmesi” anlamındadır. Daha sonra da sözcük; “ülke krallarının bastırdıkları para üstündeki kabartma resimlere tebaanın baş eğerek bağlılık göstermesi” anlamında kullanılmıştır. (Lisan ül Arab; c:4, s:497)

Buradan anlıyoruz ki, “secde”; “kişinin bilinçli olarak bir başkasına kendisinden daha güçlü olduğunu kabul ederek teslim olması, boyun eğmesi, onun otoritesi dışına çıkmaması” demektir.

Allah'a secde etme de;Allah'ı otorite kabul ederek O'nun otoritesinin dışına çıkılmamasıdır.

“Simalarından” demek; “alâmetlerinden” demektir. Bu alâmetler de “müminlik-müttekilik”, “kâfirlik-facirlik” gibi yaşam tarzlarıdır. İşte bu ölçüleri bilen herkes, çevresindeki insanların hangisinin cennetlik, hangisinin cehennemlik olduğunu ayırt edebilir durumdadır.
Meal ve tefsirlerde (!) “sima” sözcüğünün, sözünü ettiğiniz ayetle birlikte başka ayetlerde de (Bakara; 273, Muhammed; 30, Rahman; 41) “yüzlerinden”, “yüz çizgilerinden” veya “yüzlerindeki alâmetlerden” diye çevrilmiş olduğu görülmektedir. Oysa “sima” sözcüğü sadece; “alâmet, gösterge, eser, belirti” demek olup, “yüz, çehre” anlamına gelen sözcük ise; “vech” sözcüğüdür.

Çevirilerde görülen “yüzdeki alâmet/ belirti” ifadesinin karşılığı da; “sima-ül vech”tir.

Fetih suresinin 29. ayetindeki “simahüm fi vücuhihim (alâmetleri, secde eserinden, yüzlerindedir)” ifadesiyle karıştırılmaktadır.

Hâlbuki Fetih suresinin 29. ayetinde her iki sözcük (“sima” ve “vech”), öz anlamlarıyla ayrı ayrı zikredilmiştir.

Diğer taraftan, bazı tefsircilerin , Âl-i Imran suresinin 106, 107. ve Zümer suresinin 60. ayetlerinde açıklanan, ahirette bazılarının yüzlerinin beyaz, bazılarının ise siyah oluşunu, bu ayetin tefsirinde kullanmaları çok yanlıştır ve yine “sima” sözcüğünün yanlış anlamlandırılmasından kaynaklanmaktadır.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.
__________________
Halil Ay
dost1 isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
dost1 Adli üyeye bu mesaji için Tesekkür Eden 4 Kisi:
Barış (19. June 2010), hiiic (19. June 2010), message (20. June 2010), Miralay (21. June 2010)