Kafir - iman - hak - Sayfa 3

ozkanates · 27. February 2015, 09:12 AM

Başlık konusuna odaklanılmasını talep ediyorum çünkü önemli bir tez içeriyor:

- İster güzel düşünüp güzel davranmayan, hayra ve barışa yönelik iş yapmayan,
- İster Allah'ın indirdiğiyle (Kuran, mistik metinler) hükmetmeyen,
- İster mutlak tekilliğin(in) farkında olmayan,
- İsterse de başka bir anlamda olsun,

Kuran "kafir" terimi ile dinsiz olanları ve/veya başka dinleri anlatmıyor. Doğrudan inananların çoklarını, ve aksine şerh düşmediğine göre de, müslümanların çoklarını anlatıyor.

han · 28. February 2015, 02:58 AM

Alıntı:

ozkanates Nickli Üyeden Alıntı

Kuran "kafir" terimi ile dinsiz olanları ve/veya başka dinleri anlatmıyor. Doğrudan inananların çoklarını, ve aksine şerh düşmediğine göre de, müslümanların çoklarını anlatıyor.

Değerli Kardeşim,

2:112 Evet, kim tam bir teslimiyetle yüzünü Allah'a döner ve iyilik yapanlardan olursa, Rabbi katında mükafatını görecektir; ve böyleleri ne korkacak, ne de üzülecekler

31:22 Kim tam bir teslimiyetle yüzünü Allah'a döner ve ve iyilik yapanlardan olursa, elbette, sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Bütün işlerin sonu Allah'a varır.

Kuran'da "teslimiyetle yüzünü Allah'a dönme/çevirme" ifadeleri bir hayli geçiyor, malum. "iyilik yapma" ifadeleri ise ikincil sırada geliyor.

Ben bu yüzden "Mutlak Tekillik Bilinciyle..." dedim. Çünkü yüzünü Allah'a çevirmeyen(Benliğini Allah'a teslim etmeyen) biri, yaptığı iyilikleri Allah'tan değil kendi BEN'liğinden bilecektir.

Yüzünü Allah'a teslim etmeyenler içinde, dediğin gibi müslüman-hıristiyan-yahudi vd. benlikli her kul olabilir. Ancak, tevhid'e aykırı inanışlar içinde olan kitap ehli ağırlıklı olarak bu ifadenin kapsamındadır diye düşünüyorum. Çünkü yaptığı/yapacağı iyiliği kendi benliğine veya yanılgıyla diğer inandığı ilahlarına ithaf edebilme ihtimali vardır.(isa'ya, meryem'e, üstün ırkına vs.)

Bu durumda, Allah'a teslimiyetsiz yapılacak olan her iyilik küfre araç olacaktır.
Bu yüzden naçizane yorumumla küfür; tevhid'i özümseyemeyen her davranış-inanış olabilir. Yine dinsiz olanlar veya tevhid kavramı hasarlı dinlerden olanlar da kafir sayılabilir.

ozkanates · 26. February 2015, 10:43 AM

Özgür irade konusu için yaratan/yaratılan ilişkisini yukarıda tanımladıktan sonra:

Evreni online yazılan bir senaryo gibi düşünebiliriz:
- Oyuncular bir taraftan sahnede yer alırken bir taraftan da doğaçlamayla senaryoyu oluşturuyorlar.
- Yönetmenin görevi mekanı sağlamak ve senaryonun sınırlarını belirlemek (ilki evren, ikincisi evren kanunları).

Senaryonun birinci kanunu: Senaryo gelişmek zorunda. Yani oyuncular, özgür olsalar da kendilerini sonsuza kadar süren döngülerin içine kapatamazlar. Veya kendilerini yok edecek seçenekler kullanamazlar. Çünkü tekamül için, tekamül edeceklerin varlığı ve aktiviteleri zorunlu. Bu Tanrı'nın iradesi, bildiği. Bu iradenin altında nasıl tekamül edeceği ise tekamül edenlerin iradesi, bildiği.

Oyuncular, Tanrı tarafından sınırlanmış irade bölgesinde kendi iradelerini kullanırlar. Önümde duran suyu içip içmemek benim irademdir; onu altına çevirememem de Tanrı’nın iradesi.

Tanrı, oyuncuların seçeneklerini bilir çünkü bunları tanımlayan kendisidir. Hangisini seçeceklerini bilmez çünkü bu seçecek olanların iradesidir. Sonucun ne olacağını ise yine bilir, çünkü...
- Zamanın olmadığı boyutta yarın, gelecek yıl, milyar yıl sonra aynı an.
- Evren kanunlarıyla sınırladığı seçeneklerin hepsi, aynı nihai sonucu üretecek: "Allah'tan hak bir vaat olarak hepinizin dönüşü yalnız O'nadır." Yunus 4

kuman · 27. February 2015, 06:34 PM

Madde=enerji=ilizyon....
Bilim adamlari bosuna ugrasiyor maddeyi cozmek icin.
Ozkan kardesimiz cozmus Ilizyonmus.
Ahmet hoca neden uzaya uydu firlatiyorsunuz bana sorun ben cevaplarim demisti...

Gercekten bu bilim adamlari cok saf....

galipyetkin · 2. March 2015, 10:35 AM

sayın han.

".........Ve ister istemez (bilinçsiz) düşünme mekanizması başlar." demişsiniz bana yazdığınızda

Buna ben derim ki:"Neyi düşünme? Dünyanız ne kadar ki?"
Ve eğer sizi düşünceye sevk edecek dış etken yoksa nereye kadar...?
"Uzay misali bu yönden verilmiş olmalı". Hatta algısızlara karşı da söylenen bir deyiş de var:"Uzayda mı yaşıyorsun?"

Hissetmek değişik bir olgu, etkilenmek, dolayısı ile tecrübe değişik bir olgu.

Söyleşi sitedeki konusuna taşınırsa incelemeye katılabilirim.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

27. February 2015, 09:12 AM	#1
ozkanates Uzman Üye Üyelik tarihi: May 2014 Mesajlar: 299 Tesekkür: 8 56 Mesajina 69 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 21	Başlık konusuna odaklanılmasını talep ediyorum çünkü önemli bir tez içeriyor: - İster güzel düşünüp güzel davranmayan, hayra ve barışa yönelik iş yapmayan, - İster Allah'ın indirdiğiyle (Kuran, mistik metinler) hükmetmeyen, - İster mutlak tekilliğin(in) farkında olmayan, - İsterse de başka bir anlamda olsun, Kuran "kafir" terimi ile dinsiz olanları ve/veya başka dinleri anlatmıyor. Doğrudan inananların çoklarını, ve aksine şerh düşmediğine göre de, müslümanların çoklarını anlatıyor.

26. February 2015, 10:43 AM	#3
ozkanates Uzman Üye Üyelik tarihi: May 2014 Mesajlar: 299 Tesekkür: 8 56 Mesajina 69 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 21	Özgür irade konusu için yaratan/yaratılan ilişkisini yukarıda tanımladıktan sonra: Evreni online yazılan bir senaryo gibi düşünebiliriz: - Oyuncular bir taraftan sahnede yer alırken bir taraftan da doğaçlamayla senaryoyu oluşturuyorlar. - Yönetmenin görevi mekanı sağlamak ve senaryonun sınırlarını belirlemek (ilki evren, ikincisi evren kanunları). Senaryonun birinci kanunu: Senaryo gelişmek zorunda. Yani oyuncular, özgür olsalar da kendilerini sonsuza kadar süren döngülerin içine kapatamazlar. Veya kendilerini yok edecek seçenekler kullanamazlar. Çünkü tekamül için, tekamül edeceklerin varlığı ve aktiviteleri zorunlu. Bu Tanrı'nın iradesi, bildiği. Bu iradenin altında nasıl tekamül edeceği ise tekamül edenlerin iradesi, bildiği. Oyuncular, Tanrı tarafından sınırlanmış irade bölgesinde kendi iradelerini kullanırlar. Önümde duran suyu içip içmemek benim irademdir; onu altına çevirememem de Tanrı’nın iradesi. Tanrı, oyuncuların seçeneklerini bilir çünkü bunları tanımlayan kendisidir. Hangisini seçeceklerini bilmez çünkü bu seçecek olanların iradesidir. Sonucun ne olacağını ise yine bilir, çünkü... - Zamanın olmadığı boyutta yarın, gelecek yıl, milyar yıl sonra aynı an. - Evren kanunlarıyla sınırladığı seçeneklerin hepsi, aynı nihai sonucu üretecek: "Allah'tan hak bir vaat olarak hepinizin dönüşü yalnız O'nadır." Yunus 4

27. February 2015, 06:34 PM	#4
kuman Uzman Üye Üyelik tarihi: Mar 2013 Mesajlar: 641 Tesekkür: 77 125 Mesajina 170 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 22	Madde=enerji=ilizyon.... Bilim adamlari bosuna ugrasiyor maddeyi cozmek icin. Ozkan kardesimiz cozmus Ilizyonmus. Ahmet hoca neden uzaya uydu firlatiyorsunuz bana sorun ben cevaplarim demisti... Gercekten bu bilim adamlari cok saf....

2. March 2015, 10:35 AM	#5
galipyetkin Uzman Üye Üyelik tarihi: Sep 2011 Mesajlar: 1.458 Tesekkür: 105 574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 24	sayın han. ".........Ve ister istemez (bilinçsiz) düşünme mekanizması başlar." demişsiniz bana yazdığınızda Buna ben derim ki:"Neyi düşünme? Dünyanız ne kadar ki?" Ve eğer sizi düşünceye sevk edecek dış etken yoksa nereye kadar...? "Uzay misali bu yönden verilmiş olmalı". Hatta algısızlara karşı da söylenen bir deyiş de var:"Uzayda mı yaşıyorsun?" Hissetmek değişik bir olgu, etkilenmek, dolayısı ile tecrübe değişik bir olgu. Söyleşi sitedeki konusuna taşınırsa incelemeye katılabilirim. Saygılarımla. Galip Yetkin.