hanifler.com Kuran odaklı dindarlık  

Go Back   hanifler.com Kuran odaklı dindarlık > İMAN > Kitaplar'a İman > Kur'an

Cevapla
 
Seçenekler Stil
Alt 8. November 2011, 09:55 PM   #1
ozaner
Katılımcı Üye
 
Üyelik tarihi: Oct 2011
Mesajlar: 35
Tesekkür: 7
19 Mesajina 40 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 0
ozaner has much to be proud ofozaner has much to be proud ofozaner has much to be proud ofozaner has much to be proud ofozaner has much to be proud ofozaner has much to be proud ofozaner has much to be proud ofozaner has much to be proud of
Standart Kuran tümlüğü

KURAN BÜTÜNLÜĞÜ


Kuran ın anlaşılmasının önündeki en büyük engellerden biride Kuran a bütüncül yaklaşılmaması ve Kuran ın parça parça edilmesi , Kuran rast gele gönderilmiş bir kitap değildir. Her ayetin, her sürenin bir fonksiyonu vardır. İçinden tek bir ayeti bile alsanız artık o kitap Kuran olmaktan çıkar. Kainat kitabında nasıl ahenk, uyum, sinerji mevcutsa Kerim olan Kitapta da mevcuttur onun için Allahın ayetlerinin bazıları görüp bazılarını görmezden gelmek , yok saymak , üstünü örtmekten daha büyük zulüm olabilir mi Rabbimize şunları söyleyebilir bunları söyleyemezsin demek değil midir. Kuranın kendi içinde bir uyumu bir ilişkisi bir alakası vardır ayetler bir birinin tamamlayıcısı birbirinin açıklayıcısı sinerjistidir. Şeytandan Allah’a sığınarak ve Allah’ın adıyla Kur’ân okumak:

Kur’ân okurken saptırıcı şeytanın vesvesesinden Allah'a sığınıp “e’ûzü bi’llâhi mine’ş-şeytani’r-racîm” demek gerekir: "Kur’ân okumak istediğin zaman kovulmuş şeytandan Allah'a sığın." (16/98) Ayrıca Kur’ân okumaya Allah’ın adıyla, yani besmele ile başlanmalıdır; yani Allah adına, O'nun lütfu ve keremi ile, O'nun koruması ve gözetimi altında, O’na hakkıyla kulluk etmek ve O'nun rızasını kazanmak için... "Oku! Yaratan Rabbinin adıyla." (96/1) Kurana ya rabbani yaklaşım yada şeytanı yaklaşım vardır .Şeytanı yaklaşımlardan biride parçacı yaklaşımdır Oysa geçmiş kavimler kitaplarına bu yaklaşımla ne büyük zulum yaptıklarını kendi üzerlerinde gördüler çünkü kimse kitaba zarar veremez kendilerine zarar verirler Kur’ân’ı kendi bütünlüğü içinde okumak: Kur’ân'ın bütününü bilmeden bir kısmını, bir âyetini ihmal ederek diğer âyetlerini anlayamak gereklidir , kendini açıklayan, bu yüzden de tekrar tekrar okunmayı gerektiren gayet sistematik bir yapısı vardır. O halde Kur’ân’ı kendi konu ve kavram bütünlüğü içinde okumak gerekir

Geçmiş kavimler Bakara 85. Bu misakı kabul eden sizler, (verdiğiniz sözün tersine) birbirinizi öldürüyor, aranızdan bir zümreyi yurtlarından çıkarıyor, kötülük ve düşmanlıkta onlara karşı birleşiyorsunuz. Onları yurtlarından çıkarmak size haram olduğu halde (hem çıkarıyor hemde) size esirler olarak geldiklerinde fidye verip onları kurtarıyorsunuz.

Yoksa siz Kitab'ın bir kısmına inanıp bir kısmını inkar mı ediyorsunuz? Sizden öyle davrananların cezası dünya hayatında ancak rüsvaylık; kıyamet gününde ise en şiddetli azaba itilmektir. Allah sizin yapmakta olduklarınızdan asla gafil değildir. Kitabı paraçalamanın cezasını buldular uyarı bize peki insanlar Allahın ayetlerini niçin parçalamak isterler. Aslında bir tür inkar ve kaçma dürtüsüdür. Sorumluluğu almak istemezsen görmezden gelir hatta yok sayar paçalarsın Peki bunun pratik ne zararı vardır. Örnek Araf 178. Allah kimi hidayete erdirirse, doğru yolu bulan odur. Kimi de şaşırtırsa, işte asıl ziyana uğrayanlar onlardır. Araf 149. De ki: Kesin delil, ancak Allah'ındır. Allah dileseydi elbette hepinizi doğru yola iletirdi. Peki bu iki ayeti okuyunca ne anlıyoruz Hidayet Rabbimizin işi bizim yapabileceğimiz bir iş yok o halde sorumluluk bizim değil her hangi bir gayrete gerek yok buda bir Kuranı bilgi eğer kuran tümlüğü devreye girmezse doğrulardan hatalı anlamlar çıkarılabiliyor. Oysa hidayet konusunda 100 den fazla ayet var ve toplamına bakınca hakikat anlaşılıyor. Onun için bütün ayetler bir şekilde bir birinin sinerjisti diyoruz . Yine biz biliyoruz ki Rabbimiz Adildir Hidayeti isteyene çaba gösterme teslim olana doğruya talip olana verir.

Rabbimiz niçin Firavuna değil Musa ya nemruta değil İbrahim e hidayet vermiştir Bakara 258. Allah kendisine mülk (hükümdarlık ve zenginlik) verdiği için şımararak Rabbi hakkında İbrahim ile tartışmaya gireni (Nemrut'u) görmedin mi! İşte o zaman İbrahim: Rabbim hayat veren ve öldürendir, demişti. O da: Hayat veren ve öldüren benim, demişti. İbrahim: Allah güneşi doğudan getirmektedir; haydi sen de onu batıdan getir, dedi. Bunun üzerine kafir apışıp kaldı. Allah zalim kimseleri hidayete erdirmez. Araf 30. O, bir gurubu doğru yola iletti, bir guruba da sapıklık müstahak oldu. Çünkü onlar Allah'ı bırakıp şeytanları kendilerine dost edindiler. Böyle iken kendilerinin doğru yolda olduklarını sanıyorlar. Zümer 3. Dikkat et, halis din yalnız Allah'ındır. O'nu bırakıp kendilerine bir takım dostlar edinenler: Onlara, bizi sadece Allah'a yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz, derler. Doğrusu Allah, ayrılığa düştükleri şeylerde aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah, yalancı ve inkarcı kimseyi doğru yola iletmez. Zümmer 18. O kullarımı ki, onlar sözü dinlerler,sonra da en güzeline uyarlar. İşte onlar, Allah'ın doğru yola ilettiği kimselerdir. Gerçek akıl sahipleri de onlardır. Buradan ve diğer ayetlerden de anlaşıldığı gibi parçacı yaklaşımlar bizi hidayete değil dalalete sürükler. Allahın ipine toptan sarılmak lazım bir kısmına değil

Kurana parçacı yaklaşım büyük zulümdür parça bütünün yerine geçmez Siz eğer birkaç on ayeti Kuran diye insanlara sunarsanız ,Otomobilin lastiklerini veya kaportasını araba diye insanlara sunmaya benzer yada Binlerce tuğladan oluşan ev yerine birkaç tuğlayı verip al bu ev veya otomobil derseniz insanlar fonksiyonsuzluğu görüp arkalarını döner giderler Niçin hastalıklı medeniyetin derdine çare olarak KURAN yer almıyor.Kuran Şifa değil midir. Niçin tedavi olarak kullanılmıyor, gözü dönmüş dünyanın vahşi sömürgeci kapitalizmin azgın müstekbirlerin ilaçları Kuran değimlidir niçin fonksiyonel değildir ,bir yerler de bir hata yok mudur. Çözüm nedir
Kuran sadece içinde bilgiler olan bir kitap değil aynı zamanda bir fıtrattır, Aynı zamanda bir Rahmanı Sünnettir. Aynı zamanda evrenin tamlayıcısı bir kainattır, Kainatın sahibi ile iletişim aracıdır. Ama Kuran tam anlaşıldığı , doğru yaklaşıldığı ,Mutlak teslimeyetle ön şart ön yargısız okunduğu dahası tümlendiği zaman bütün dertlerin şifasıdır Kuran Hiçbir etkin maddeyi eksiltmeden kullalınılırsa Kuran bütün sorunların çözümü olacaktır.
ozaner isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
ozaner Adli üyeye bu mesaji için Tesekkür Eden 2 Kisi:
hiiic (9. November 2011), yeşil (9. November 2011)
Cevapla

Bookmarks

Etiketler
kuran, tümlüğü


Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı

Hizli Erisim


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 04:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Hanifler - Kuran odaklı gerçek din islam