Yazın Ortasında Oruç?

[bartsimpson]

Galip ağabey seni aramızda tekrar görmek güzel.
Tekrar geçmişler olsun.

Hac Muhammed zamanında nasıl yapılıyordu bir kenara...
Neden bir kenara?
O zaman ak ile kara belliydi.

Biz o zaman yaşamadığımız için detayları bilmiyoruz.
Biz kendimizden ve bu günden sorumluyuz.

Günümüze bakalım...

Hac müşrikleri islam'a davet, ikna ve salat müsesesi diyorsunuz...

Peki müslüman ülkelerin kendi sorunları bittimi de, hadi ondan da geçtim kendileri ile aralarındaki sorunlar bittimi de iş müşriklere kaldı.

Müşrik kim?

Müslümanlar mı?
Ehli kitap mı?
Ateistler mi?
Toteme tapanlar mı?
İneğe tapanlar mı?
Krem peynire tapanlar mı?

Peki...

Müslüman kim?

Şafiiler mi?
Malikiler mi?
Hanefiler mi?
Muhammediler mi?
Hanifler mi?

Yoksa çakma bir güruh olan ve islamla hiç alakası olmadığı halde hac kartelini elinde tutan suudi vahhabiler mi?

Haccı kimle ve nasıl yapacağız???

Hacca kimleri davet edeceğiz?

Papayı mı?
Ortodoks baş piskoposunu mu?
Scentology tarikatı liderini mi?
Amerika başkanını mı?
İngiltere kraliçesini mi?

Hadi diyelim ki geldiler...

Salat kurumunu kim işletecek?

İslam halifesi mi? (Kimse o artık)
Mezhep liderleri mi?
Vahhabi Suud kralı mı?
Türkiye başbakanı mı? (Yüzyılın büyük lideri)

Hadi onu da bulduk...

Gelen müşriklere (kimse onlar)
Ne öğretilecek?
Nasıl öğretilecek?
Nasıl ikna edilecek?
Nasıl biat etmeleri (zırhlarını bırakmaları) sağlanacak?

Hadi bunları da geçtik en önemli sorun şu. (bence hepsinden önemlisi)

Hasan beyin bilgileri doğrultusunda insanları Hac görevine ne zaman çağıracağız? (Ne zaman yapılacağını daha biz bile bilmiyoruz...)

Yoksa bunlara verilecek bir cevabımız olmadığından dolarları vahhabi suudlara bayılıp kendimizi kandırmaya devam mı?

Ya da olaya farklı bir perskpektiften bakarsak...

HAC : İçimizdeki sahte ilahları, müşrik anlayışı yok etmek, reddetmek ve kendimizi eğitmek için bize şah damarımızdan daha yakın olan Allahın rehberliğine (salatına) tabi olup, tüm şartlanmalarımızdan ve ön yargılarımızdan sıyrılmak için (zırhlarımızı indirmek) manevi dünyamızda çıktığımız bir yolculuk mu?

Bakara (198) Rabbinizin lütuf ve keremini istemekte size bir günah yoktur. Arafat'tan ayrılıp akın ettiğinizde Meş'ar-i Haram'da Allah'ı zikredin. Onu, size gösterdiği gibi zikredin. Doğrusu siz onun yol göstermesinden önce yolunu şaşırmışlardan idiniz.

Arafat'ın sırrı nedir?

Tahammül edip okuyanlara teşekkür ederim.

Saygılarımla.

[galipyetkin]

Değerli Bart.
Sorular silsileni teker teker cevaplamak uzun bir yazı ve yazı süresi gerektirdiğinden sorularına cevap olabilecek eski yazdıklarımı işaretle yetineceğim. Belittiğim yazı hangi sorularını cevaplamıyorsa belirt ki onlara da bir cevap bulmaya çalışalım.
Şurayı okur musun?
http://www.hanifler.com/showthread.php?t=2657

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[Hasan Akçay]

Arafat'ın sırrı nedir?

Bakara 198: "Arafat'tan akin ettiginiz zaman Mes'aril Harâm'in önünde Allah'i anin; O'nu O'nun size yol gösterdigi gibi anin. Yoksa siz ondan önce sapmis olanlardan idiniz."

"Arafat"in artik SIR olmamasi gerekir. Ayette söylenen açik ve net.

1.Sapmis olanlardan idiniz -mined dâllîn
2.Allah size yol gösterdi -hedâkum
3.Sapmis durumda olmaniz ondan önce idi -min kablihî- yani Allah'in Arafat'ta yol göstermesinden önce

Eger "SIR"DAN kasit Allah'in size NASIL yol gösterdigi ise onun da SIR olmamasi gerekir. Allah size Kur'ân'da konusarak yol gösterir.

Kisacasi insanin bir ÖZ ELESTIRI ile günahlarini itiraf etmesidir arafat, uyanmasi, kendine gelip arif olmasi. Ve bundan böyle "Kur'ân'daki islam"in müslümani olmaya and içmesi.

fe izâ efadtum min arafâtin fezkurûllâhe indel mes’aril harâm, vezkurûhu kemâ hedâkum, ve in kuntum min kablihî le mined dâllîn

[galipyetkin]

Sayın Akçay.

Sizin anlatışınıza göre "Arafat" sır,giz değil, doğrudur.
Peki nedir?
Sihir saçılan bir yer midir?
Anlatınızda ne peygamber salatı vardır, ne de sahabenin yardımı.
Adam Oraya gidiyor ve sanki oradan başka yerde olması imkansızmış gibi, orada öz eleştiriye ulaşıyor, hristiyanların papaza günah çıkarması gibi, sanki Allah bilmiyormuş gibi orada hatalarını itiraf ediyor, alenileştiriyor.
Adam Oraya gidiyor ve bir şeyler kendisini orada uyandırıyor, ve adam orada sanki bir sihir var; o sihir kendisini kendisine orada getirtiyor da, birdenbire, orada "Arif" yani bilgi ve irfan sahibi mi oluveriyor?
Ve "Aaah....ah! Ben ne yapmışım da bu güne kadar müslüman değilmişim (veya ben ne biçim müslüman mışım)!" deyip de birden içinden kopup da geliveren bir şevkle "Bundan böyle Kur'an'daki islamın müslümanı olmaya and içerim" mi diyor.

Bu söyledikleriniz, kişi bulunduğu yerde eline Kitap'ı alıp üzerinde aklını çalıştırırsa ve aklen, fikren hicret edip ve amel olarak yapsa olmuyor mu?

Bunların olabilmesi için İlla Oraya mı gitmek gerekiyor. Oraya müslümanlar gidiyorsa bunun için gerekli parayı nasıl ve de nereden buluyor?

Müslüman olmayanlar gidiyor ki orada "müslüman olmaya" and içiyorlar.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[Hasan Akçay]

Biraz alayci ama akilli sorular. Tesekkür ederim. Ama bazilarinin cevabini bilmiyorum.

Peki nedir? Arafat'in ne oldugunu, yalnizca Kur'ân'a dayandigim için "itiraf" ve "arif"in "arafat"la ayni kökten geldigini göz önüne alarak, yukarda belirtmistim: ... insanin bir ÖZ ELESTIRI ile günahlarini itiraf etmesidir arafat, uyanmasi, kendine gelip arif olmasi...

Müslüman olmayanlar gidiyor ki orada "müslüman olmaya" and içiyor. Iyi vurgulayamamis olmaliyim ki "Arafat insanin Kur'ân'daki islam"in müslümani olmaya and içmesidir ifadesindeki "Kur'ân'daki islam" gözünüzden kaçmis. Kur'ân'daki islam ile uydurulan islam arasindaki farki açiklamami ister misiniz?

Müslüman olmayanlar gidiyor ki... Dinî hacca müslüman olmayanlarin, örnegin, müsriklerin gitmesi söz konusu degil. Buna kanit olarak bir tek Tevbe 28 yeter:

Inananlar! Müsrikler pisliktir; kendilerinin bu yilindan sonra Mescidel Harâm'a yaklasmasinlar... lâ yakrabûl mescidel harâm

Mescidel Harâm'a kollektif yasam tarzi ve o tarzin yasandigi yer dendigini düsünün. Yani kollektif yasam anlamindaki Mescidel Harâm'in müsriklere ögretildigi bir okulmus hac.

Iyi de yanina sokulmalari dahi yasak olan o seye nasil girecekler, onu nasil ögrenip te yasayacaklar? Yasak! Yasak!

Özür dilerim ben "Kur'ân'daki islam"in müslümani olmaya çalisan biriyim; Allah'in dini Kur'ân'da Allah ne diyorsa odur. Allah "Müsriklerin Mescidel Harâm'a yaklasmasi yasak!" diyor. Yasaktir.

"Müsrikler ve hac"la ilgili daha söyleyeceklerim var ama sonra, Allah isterse.

Bu söyledikleriniz, kişi bulunduğu yerde eline Kitap'ı alıp üzerinde aklını çalıştırırsa ve aklen, fikren hicret edip ve amel olarak yapsa olmuyor mu? Iste bu benim cevaplayamiyacagim bir soru. Ama bahane aramayi cagristiriyor bende. Tipki sunun gibi:

Müslüman olmak sart mi; insan aklini çalistirsa müslüman olmadan da Allah'in istedigi gibi yasayamayi beceremez mi?

[galipyetkin]

Sayın Akçay.

Yazımın sondan evvelki, "Aaah...ah" diye başlayan paragrafını görmediniz mi? Bakın orada ne demişim: ("Ve "Aaah....ah! Ben ne yapmışım da bu güne kadar müslüman değilmişim (veya ben ne biçim müslüman mışım)!" deyip de birden içinden kopup da geliveren bir şevkle "Bundan böyle Kur'an'daki islamın müslümanı olmaya and içerim" mi diyor.) demiş ve şöyle devam etmişim:"Bu söyledikleriniz .....yapsa olmuyor mu?" diyerek sizin söylediğinize aynen vurgu yapmışım.

Mescidi'l haram, bizatihi okul değil, hac esnasında tetkik edilmesi gerekli orada yaşayan kendileriyle anlaşma yapılan müşrik bilahere müslüman olmuş himaye altındaki bir grubun yaşam biçimidir/Allah'ın Müslümanlara empoze etmek istediği yaşam biçimidir. Nuh Peygamberden beri bütün peygamberlerin topluma empoze etmeye çalıştığı ekonomik ve sosyal yönlerden kolektif bir yaşam biçimidir. Nuh ve İbrahim Peygamberlerin "beyt" dediği, Yahudilerde savma/havra", Hristiyanlarda "manastır", Müslüman kesimde de "mescid'il haram" denilen yaşam biçimleridir. Hepsinin ortak ismi "Beyt"tir.

Yazınızın son iki paragrafı da "artık" eleştiriyi veya ayrı fikirde olmayı kabul edemeyip, ithamlara yöneldiğinizi gösteriyor.
Bir soru.
Bir zamanlar insanların "tek ümmet" olmasından ne anlıyorsunuz ve Adem'in kovulmadan evvelki içinde yaşadığı topluma acaba peygamber gönderilmiş miydi? Yoksa Adem kuvulduktan sonra mı kovulanlara peygamber gönderildi? Ben cevap istemiyorum, sizde kalsın. Sorduğunuz soruya belki bir nebze yardımı dokunur.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[galipyetkin]

Haaa!...Sahiii!....
Bir de Tevbe-28 vardı.
Bu ayet sizin yazdığınız kadar değil. Devamı da var.
Tamamını okuyup düşündüğünüzde mânâsı sizin ima ettiğiniz gibi değil. Bu ayetle beraber Maide-51 de okunursa bazı şeyler daha da belirginleşir sanırım.

Tevbe: 28- "Ey İman edenler! Kesinlikle müşrikler necistir(pisliktir). Artık bu senelerinden sonra mescid'il harama yaklaşmasınlar! Eğer yoksulluğa düşmekten korkuyorsanız, (bilin ki) Allah dilerse, sizi yakında fazlından zenginleştirir... Muhakkak ki Allah hakkıyla bilendir; hüküm ve hikmet sahibidir."

Maide: 51- "Ey iman edenler! Yahudileri ve hristiyanları hami/koruyucu/dost edinmeyin! Onlar birbirlerinin dostu/hamisidirler. Sizden kim onları hami/dost edinirse, muhakkak ki o da onlardandır. Muhakkak ki Allah zalimler topluluğuna hidayet etmez."

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[Hasan Akçay]

Yazınızın son iki paragrafı da "artık" eleştiriyi veya ayrı fikirde olmayı kabul edemeyip, ithamlara yöneldiğinizi gösteriyor.

Elestiriyi kabul etmedigim sizin hükmünüz. Ithamlara yöneldigim iddiasi ise kavgaya çagri. Ben almayim, kardesim. Gönül kirmam ihtimali belirdiginde susma hakkimi kullanmaktan yanayim. Ben yokum.

[galipyetkin]

Sayın Akçay.

Sevgi, saygı ve hürmetlerim, pek fark olmasa da yaşınız(4 veya 5 yaş büyük) gerek bilginiz ve düşünmeye ve mukayeseye yönlendiren bilgilendirmeleriniz dolayısı ile her zaman baki.

"Gönül kırma ihtimali belirdiğinde susma hakkı kullanmaktan yanayım" demişsiniz.
Sizden tarafım.

Teşekkür ve saygılarımla.
Galip Yetkin.

[bartsimpson]

iyi gidiyordunuz yav nooldu