Tezgahında kur'an satan şeytan!

[FEDAKARADAM]

TEBYİN Nickli Üyeden Alıntı

http://www.teblig.net/index.php?topic=4091.0

Bu topikteki viedeoyu iyi izle fedakar
Bak bakim muslüman ile kafir arasındaki fark gerçekten namaz mı?

Oncelikle böyle namaz olmaz.Neyi ve kimlerin ibadetini temsil ettiği de beli değil.Bir kere secde ve rüku olmadığına göre bu bir oyun ve tezgahtır.Kimse kimseyi aldatmasın, biz müslümanlar böyle asla namaz kılmayız.Bu namaz şekli hangi gruplara ait olduğu bilinmiyor.

"SALAT" KELİMESİ SİZİN GİBİ TERCÜME EDİLECEKSE VAY BU MÜSLÜMANLARIN HALİNE!.YAKIN GELECEKTE NESİLLERİMİZ BİNAMAZ OLARAK KARŞIMIZA ÇIKACAKTIR.BİZ MÜSLÜMANLAR SÜNNET ÜZERİNE NAMAZLARIMIZI KILARIZ.SİZ KILMAZSANIZ KILMAYIN YARIN RUZ-İ MAHŞERDE "SEN NAMAZ KILAR MIYDIN?" DEYİNCE, "SADECE SENİ TANZİM ETTİK DUA ETTİK Mİ DİYECEKSİNİZ?.SİZİNLE ASLA BU İSLAMİYET BİR ARPA BOYU YOL KATEDEMEYRCEKTİR.BUNU DA KAFANIZA KAZIYIN.BİZLER ATALARIMIZDAN DEĞİL HADİS-İ ŞERİFLERİN IŞIĞI ALTINDA NAMAZ KILARIZ GERİSİ FASOFİSODUR...İŞTE SİZE GÖRE AYETLER, BUNU İYİ OKUYUP ANLAYIN....BAKIN BAKALIM NAMAZ KILMAYANLARIN HALİNE...

MÜDDESİR SURESİ

41- Suçlu-günahkarları;

42- 'Sizi şu cehenneme sürükleyip iten nedir?'



43- Onlar: 'Biz namaz kılanlardan değildik' dediler.


44- 'Yoksula yedirmezdik.'



45- '(Batıla ve tutkulara) Dalıp gidenlerle biz de dalar giderdik.'



46- 'Din (hesap ve ceza) gününü yalan sayıyorduk.'


47- 'Sonunda yakîn (kesin bir gerçek olan ölüm) gelip bize çattı.'


48- Artık, şefaat edenlerin şefaati onlara bir yarar sağlamaz.



49- Buna rağmen, bunlara ne oluyor ki öğütten yüz çevirip duruyorlar?

Şimdi, bütün bu ayetilerin mealinde o cehenneme atılan kimseler namaz yüzünden mi yoksa dua yüzünden mi ateşe giriyormuş.İşte sizin gibilerin hakkettkleri "SAKAR" cehennemini boylayacaksınız.Ondan kaçış yoktur.Salet kelimesinin ayetlerin akışı ve maksadına göre anlamalrı değişmektedir.Bilhassa en çok namaz anlamında kullanılır.Bu gerçekleri sizin gizlemeniz sizie birşrey kazandırmaz.

Tavsiyem odur ki sizler büyük bir isyan içinde olduğunuzdan dolayı, bundan vazgeçmeniz ve derhal Allah'a tevbe edip namaza başlamanızdır.

[Miralay]

Selam fedakaradam kardeşim
Mavi yazanlar bana aittir.

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

Oncelikle böyle namaz olmaz.Neyi ve kimlerin ibadetini temsil ettiği de beli değil.Bir kere secde ve rüku olmadığına göre bu bir oyun ve tezgahtır.Kimse kimseyi aldatmasın, biz müslümanlar böyle asla namaz kılmayız.Bu namaz şekli hangi gruplara ait olduğu bilinmiyor.
yahudiler bu şekilde namaz kılıyorlar. Dikkat ettiyseniz tevrattan ayetler okuyarak kıyamda duruyor ve secde ediyor

"SALAT" KELİMESİ SİZİN GİBİ TERCÜME EDİLECEKSE VAY BU MÜSLÜMANLARIN HALİNE!.YAKIN GELECEKTE NESİLLERİMİZ BİNAMAZ OLARAK KARŞIMIZA ÇIKACAKTIR.BİZ MÜSLÜMANLAR SÜNNET ÜZERİNE NAMAZLARIMIZI KILARIZ.SİZ KILMAZSANIZ KILMAYIN YARIN RUZ-İ MAHŞERDE "SEN NAMAZ KILAR MIYDIN?" DEYİNCE, "SADECE SENİ TANZİM ETTİK DUA ETTİK Mİ DİYECEKSİNİZ?.SİZİNLE ASLA BU İSLAMİYET BİR ARPA BOYU YOL KATEDEMEYRCEKTİR.BUNU DA KAFANIZA KAZIYIN.BİZLER ATALARIMIZDAN DEĞİL HADİS-İ ŞERİFLERİN IŞIĞI ALTINDA NAMAZ KILARIZ GERİSİ FASOFİSODUR...

Hangi hadiste namaz tarifi vardır? Kaynak verir misiniz? Tabii siyer diye yazılan mecmuaları saymazsanız...

İŞTE SİZE GÖRE AYETLER, BUNU İYİ OKUYUP ANLAYIN....BAKIN BAKALIM NAMAZ KILMAYANLARIN HALİNE...

MÜDDESİR SURESİ

[B41- Suçlu-günahkarları;
Mücrimin den "suçlu-günahkar" tabirini çıkarmanız ilginç. Mücrim Kur'anda genel olarak kafirleri ifade eder

42- 'Sizi şu cehenneme sürükleyip iten nedir?'



43- Onlar: 'Biz namaz kılanlardan değildik' dediler.
"Biz "yusallinden" değildik." İfadesini namaz olarak anlamanız da ilginç. Özellikle 44.ayet "salat" kelimesime ışık tutmuyor mu sizce?

44-45-46 ayetler "mücrimleri" tarif etmiyor mu?

44- 'Yoksula yedirmezdik.'



45- '(Batıla ve tutkulara) Dalıp gidenlerle biz de dalar giderdik.'



46- 'Din (hesap ve ceza) gününü yalan sayıyorduk.'


47- 'Sonunda yakîn (kesin bir gerçek olan ölüm) gelip bize çattı.'


48- Artık, şefaat edenlerin şefaati onlara bir yarar sağlamaz.



49- Buna rağmen, bunlara ne oluyor ki öğütten yüz çevirip duruyorlar?

49.AYET TE MÜCRİMLERİ ANLAT MIYOR MU?

Şimdi, bütün bu ayetilerin mealinde o cehenneme atılan kimseler namaz yüzünden mi yoksa dua yüzünden mi ateşe giriyormuş.

Neden ateşe girdikleri yukarıdaki ayetlerde açık seçik bildirilmiş. Yani namazla duayla ilgisi yok. Mücrim olmakla; yani özellikle yoksula yedirmemek,din gününü yalanlamak. Ne kadar manidar değil mi?

İşte sizin gibilerin hakkettkleri "SAKAR" cehennemini boylayacaksınız.Ondan kaçış yoktur.

Salet kelimesinin ayetlerin akışı ve maksadına göre anlamalrı değişmektedir.Bu çok doğru. O zaman ne olacakmış? Her "salat" gördüğümüz yere namazı yapıştırmayacak mışız. Değil mi?

Bilhassa en çok namaz anlamında kullanılır.Bu gerçekleri sizin gizlemeniz sizie birşrey kazandırmaz.En çok namaz olarak kullanımı ifadeniz yanlıştır. Yukarıda yazdığınız gibi salata ayetin akışına göre anlam verirseniz herşey ortaya çıkar.

Tavsiyem odur ki sizler büyük bir isyan içinde olduğunuzdan dolayı, bundan vazgeçmeniz ve derhal Allah'a tevbe edip namaza başlamanızdır.Merak etmeyin; aramızda huşu içerisinde namaz kılan kardeşlerimiz de mevcuttur. Hiçbirimiz tamamen namaza karşı değiliz. Sadece:
Salat=Namaz kavramına karşıyız.
Namaz salatın şubelerinden sadece bir tanesidir.
Bizim derdimiz; namaza aşırı önem verilerek, salatın ikame edilmemesidir. Cenabı Allah'ın Kur'anda önemle bahsettiği nokta "SALAT" tır.Onu da namaz kılanlar da dahil,her müslüman ikame etmiyor. Salat boş geçiliyor. Sadece namazla "BORÇ ÖDENMİŞ" kabul ediliyor. Namazı bitiren müslüman kardeşlerimiz, asıl emir olan salatı yerine getirmeden camiden ayrılıyorlar. Bir namaz 10-15 dakika sürerken; salat saatlerce sürebilir.

Selametle inşaAllah

[FEDAKARADAM]

miralay Nickli Üyeden Alıntı

selam fedakaradam kardeşim
mavi yazanlar bana aittir.



Selametle inşaallah

Saatlerce süren bu salat size göre nedir nasıldır?.Anlatın anlayalım...Kilise ibadeti gibi bir şey mi yoksa?

[Miralay]

Yanlış oldu. Aşağıda açıklamasını yaptım.

[Miralay]

SALAT; Vahye kulağını,gönlünü,imanını vermektir.
SALAT; Vahye sırtını değil,yüzünü dönmektir.
SALAT; Kur'anı okumak,öğrenmek,anlamak,idrak etmek,tefekkür etmek ve başkalarının da bunları yaşamasına katkıda bulunmaktır.
SALAT; Rabbimizin bize rehber olarak indirdiği Kur'anı kayıtsız şartsız yaşamaktır.
SALAT; Günde 3-5 vakit değil;her an Allah'ın huzurunda olduğunun bilincinde olmaktır.
SALAT; Elini taşın altına sokmaktır.
SALAT; Sorunların çözümü için, sırtına yükün yüklenmesi için hazır ve de nazır beklemektir.
SALAT; Yeryüzünü fesada uğratmamak; tam aksine yeryüzünü ıslah etmektir.
SALAT; Yoksulu,yetimi,yolda kalmışı ve akrabayı gözetmektir.
SALAT; Zengin-fakir ayrımını ortadan kaldıracak;gelir dağılımındaki eşitsizliği dengeleyecek faaliyetlerde bulunmaktır. (Zekat)
SALAT; İşsize iş bulmak,hastanın şifa bulmasına,dertlinin deva bulmasına,çaresize çare bulmaya vesile olmaktır.
SALAT: Kendini ve çevreni,gerek imanen,gerek zihnen,gerek se bedenen temiz tutmaktır.
SALAT; Ahde vefa göstermektir. Sözünde sadık kalmaktır.
SALAT; Allah'ı,Dini,Kur'anı insanlara en güzel şekilde anlatarak; insanların kalbini İslam'a karşı yumuşatmaktır. (Kıraat)
SALAT; Şirke,küfre karşı dik durmaktır. (Kıyam)
SALAT; Toplumun sorunlarını çözüme ulaştırmak için çabalamak,cehdü gayret etmektir.
SALAT; Tevazudur (Rukü)
SALAT; Teslimiyettir. (Secde)
SALAT; Duadır,davettir.
SALAT; Allah'ı tesbih edip,yüceliğini kabul etmektir.
SALAT; Allah yolunda fisebilillah cehdü,gayret sarfederken uğradığın hakaretlere,ve tekfir suçlamalarına karşı; azmini yitirmemektir. "SALLA GİTSİN" demektir.("SALLİ" fesalli lirabbike venhar- Yani "Rabbin için dayan,göğsünü geniş tut,dik dur,salla gitsin)
.
.
.
ve aklınıza gelebilecek her türlü salihatı işlemektir.

Selametle

[TEBYİN]

41- Suçlu-günahkarları;

42- 'Sizi şu cehenneme sürükleyip iten nedir?'



43- Onlar: 'Biz namaz kılanlardan değildik' dediler.


44- 'Yoksula yedirmezdik.'

Fedakar
Bu dizimde sence bir çelişki yok mu?
Hangi ayette NAMAZ KILMAYAN SUÇLUDUR VE CEHENNEME GİDER diyor.
Cehenneme götüren ameliyeleri anlatan ayetlere bir bak bakalım, bu dizim senin kafana yatacak mı?

[Derin Düşünce]

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

Saatlerce suren bu salat size gore nedir nasildir?.Anlatin anlayalim...Kilise ibadeti gibi bir sey mi yoksa?

Sevgili kardesim, sorunda buradan kaynaklaniyor. Ne sorunu dersen az okumani isteyecegim sabirla. 2 post atarak konuyu isleyecegim. Tum konustugumuz meseleler haram ve helal dairesi icinde gidip gelmekte... Bu nedemek?

Haram/Günah kavramlari, vahyin inisiyle birlikte neredeyse Allah ile Kul arasinda savas yasananbir alana donusturulmus vaziyette maalesef. Ahbarindan, Ruhbanina, imamindan, kutuplarina, allamelerinden, ululararina, ve diger dinlerin yucelerine kadar bu kelime uzerinden yola cikarak, resmen yaratan Rab ile otorite savasina tutusmus durumda bu yuceler. Bunun malum ve mutlak sebebleri ise;
1-Allahi yeterince taniyamamak,
2-Dinin sahibinin Allah oldugunu goz ardi etmek
3-İlahliga ozenmek
4-Vitamin eksikligi (B12)
Hepsinin tedaviside Kurandir.
İslam dininin bu genis ve serbest alani icine sindirimeyen, yetkilerininin ve yuceliginin tasdiklerinin nereden geldigini bilemedim bu yucelik tayfasi, Son Nebi Hz. muhammedin olumunden sonra haram uretmeye bir koyuldular ki dillere destan. Oysa Haram kilma yetkisi hepimizin bildigi uzere sadece Allahin yetkisindedir. Bak sana guzel bir ornek vereyim;

Enam 151 diyorki: De ki: Gelin Rabbinizin size neleri haram kildigini bildireyim:

1- Ona hicbir seyi ortak kosmayin,
2- Ana-babaya iyilik edin,
3- Fakirlik korkusuyla cocuklarinizi oldurmeyin -sizin de onlarin da rizkini biz veririz-;
4- kotuluklerin acigina da gizlisine de yaklasmayin
5- ve Allahin yasakladigi cana haksiz yere kiymayin! İste bunlar Allah'in size emrettikleridir. Umulur ki dusunup anlarsiniz

ve En’am 152 diyorki:


1- Yetimin malina yaklasmayin; yalniz erginlik cagina erisinceye kadar en guzel bicimde
2- Olcu ve tartiyi tam adaletle yapin. Biz kimseye gucunun yettiginden fazlasini teklif etmeyiz.
3- Soylediginiz zaman da, yakininiz da olsa adil olun ve Allah'a verdiginiz sozu tutun. Ogut alip dusunesiniz diye Allah bunlari size emretmistir

Enam 153. ayette de “iste benim dosdogru yolum budur” deyip noktayi koyuyor yuce Allah.

Tabi haramlar bunlarla sinirli mi? Elbette oyle degil. Kuranda bunlarin haricinde de haramlarin oldugunu hepimiz biliyoruz. Yukaridaki iki ayet sadece bu konuya bir ornektir. Peki neye ornektir; Allah haram kiliyor Nebi ise haram kilinanlari bildiriyor. Haram kilan Nebi degil… Bak simdi sana baska bir ornek verecegim;

Tahrim-1) Ey Peygamber! Eslerinin rizasini arayarak Allah'in sana helal kildigi seyi nicin sen kendine haram ediyorsun? Allah cok bagislayan cok esirgeyendir.

İsin gene aci tarafi ne biliyormusun. Cogunluk bu haram koyma isini maalesef peygambere maletme acziyetinde bulunuyor. Oysa peygamberin bile HARAM belirleme yetkisi yok. Olsaydi su yukaridaki ayet iner miydi? O zaman burada bir sorun var… Bir yerde bir yanlis yapiliyor… Bir suru tali kaynaktan faydalanirak haramlar helaller yeniden belirleniyor… Birilerinin Allah resulunu buna alet ettigini ve boyle inanila geldigini gormek icin ne yapmak gerek? Tabii ki Rabbimizin kuranda yuzlerce defa soyledigi gibi, Hic dusunmezmisiniz, ne kadar az dusunuyorsunuz, hic akil etmezmisiniz tabirleriyle muhatap olabilmek gerek..

Peygamberimizin vahiyle hareket ettigi hususunda sikinti yok. Allah ona itaat edin buyurdu bize. Bende muslamanim diyorsam ona itaat ederim. Vahiyle hareket etti demek, onun sanki bir makina gibi, her ne yapti ise bunu vahiyle gelen izin uzerine yapti anlamina gelmiyor kardesim. Evinin bir odasindan digerine gecerken, tarlada calsirken, pazarda alisveris yaparken, vahiy beklememistir herhalde. Vahiyle hareket; ayrim ve ozellik arzeden konularda olurr. Yoksa, "İhtiyar geldi diye yuzunu eksitti" sozunu Allah kendi emri hakkinda soylemis olur oyle degil mi? Yahut, "Neden onlara izin verdin" sorgusu da kendi emri hakkinda vuku bulmus olur degilmi? Oncelikle bunu kabul edecegiz.

Yani diger pencereden de bakacak olursak; peygamberin sozleri yada filleri olarak adlandiralan, siyer yada hadis kitaplarinin ne kadar gercegi yansittigi konusundaki acik bir suphe var. Cunku bir cok soz ve fiiller acikca resmen kuranla celismektedir. Eger bir metin kitabi icerisinde tutarsiz ve celisik bir yanlis metinler oldugunu kabul ediyor isen, bu uydurma kardesim diyebiliyorsan, diger metinlerinde hangi sartlarda ve ne kadar saglikli olarak orada bulundugunu ispat etmek zorunlulugu ile karsi karsiya kalirsin.

Bu su anlama gelmiyor… Hicmi hadislere bakmayalim, hicmi okumayalim? Elbette oyle degil. Donemin tarihselligini anlamak ve fikir edinmek icin sozun guzelini her zaman dinlemeliyiz. Asil kaynak kuranla celismeyen her hadise kulak veririm. Kulak vermek ayri sey hukum cikarmak apayri bir sey…. Cunku yukaridaki anlatimimdan eger bir seyler kapabildiysen ne demek istedigimi anlayabilirsin… Simdi soruna bir cevap vermek icin diger postuma geciyorum.

[Derin Düşünce]

Simdi bu izahatimin isiginda senin meselene gelelim.. Bu namazi nasil kilacagiz?

Camilerde kilanan namazin yada okunan ezanin degismesi gerekmiyor. Bir ittifak ve ortak bir formda kilinmasinda hic beis olmadigi gibi boyle kalmasinida siddetle savunuyoruz. Ancak altini cizmek istiyorum…. Namaz=Salat degildir. Namaz, salatin fonksiyonlarindan biridir. Sozun ozu sadece namaz kavrami uzerinde konusmak gerekirse camilerde kilinan bu namazin, tum muslumanlarin uzerinde ittifak ettigi sekilde eda edilmesinde mahzur yoktur ve bu sekilde surdurulmesinde de mahzur yoktur.. Aksi bir durum baska sikintilara yol acar. Ancak salatın gercek mahiyetininde bilinmesi ve uygulanmasi gerekmektedir.

Peki simdiki bu namaz gunumuze nasil ulasmistir dersen eger; emin ol hadislerle ulasmadi. Herkes gibi sende bende, dedemde, babamda ve cocugumda aynen bizlerde ve oncekilerde oldugu gibi, bizlerden sonrakilere ulasacagi gibi, gorsel bir sekilde taklit ederek yaptik. Hic birimiz namazi hadislerden ogrenmedik. Gorerek ve taklit ederek ogrendik. Hic kimse bastan sona namazin anlatildigi bir hadis metni getiremez karsima. Yok cunku. Namazin asli gorerek taklittir. Senin fikih kitabi dedigin yada namaz hocalari dedigin kitaplarda da bu boyledir. Atasindan dedesinden babasindan gorduklerini yazmislardir bu kitaplara…

Peki sikınti nedir dersen? Sikınti sudur kardesim. Ornegin, kimse Allahin emretmedigi bir vakti, bu vakitte de namaz kilacaksin diye emredemez. Kul isterse 10 vakitte kilar kime ne! Kuranda bildirilen 3 ise, vakit 3'dur. Sen cikip bunu 5 leyemezsin. İsteyen 5 de kilar amma, sen cikip Allah 5 vakit emretti diyemezsin. Hele Peygamberi Allahla pazarlik edip 19 dakkada bir vakit namazdan, yani 50 vakitten 5 vakte dusurdugunu iddia edemezsin. Edersen karsinda beni ve akledebilen diger muvahhidleri bulursun. Boyle kulunun ne halde oldugunu bilmeyen bir Tanri cikartirsan karsimiza, ki Kulluga layik olmaz bu Tanri. Cunku kulundan haberi yok. 19 dakikaya 1 vakit namaz duser ki, her namaz en az 15 dakika surer kimse camiden cikamaz... Benim Rabbim muslumanlar adini taktigi bu ummete bunu reva gormez. Onu tenzih ederim. Bu kuranin Allahi degil, Musriklerin uydurdugu Tanridir. Biz bunlara Laaaaaa cektik resulu bildigimizden beri…. Bunun gibi Resule yamanan onun beklide agzindan yada fiiliyatindan cikmamis bir suru unsur maalesef yillar icerisinde ona mal edilmis ve sonraki nesiller bunu hakkiyla sorgulamadigi icin, bu degisimlerin onu alinamamis sonucta onumuze bambaska bir din gelmistir. Mucadele edenlerde bir sekilde egale edilmis, susturulmus, sapik ilan edilmis, adina reformist denmis, selef denmis, vahhabi denmis, bir sekilde yaftalanmis, resulu kabul etmiyorlar ona postaci diyorlar denmis, icablarina bakilmis, yada sehit edilmislerdir. Bir postacinin tasidigi mektubu okumadigini, birakin okumayi iceriginden mesul olup birde ustune onun icindekileri uygulamak zorunda olmadigini bilemyen cahil kardeslerim, asil mektubun kuran oldugunu ve resulun tasidigi mektubu bizzat yasadigini, anlayamislardir. Kitaba uymann resule uymak oldugunu idrak edememislerdir. Adimiz muslumandir, Ve yolumuzun İbrahim gibi haniflik yolu oldugunu soylemistir. Allah bizlere bu ismi vermistir ve hepimize yeter. Bizler sadece muslumaniz.

Toplu namazda (salatta demiyorum) evet gunumuzde uygulanan sekli bozmanin anlami yoktur. Ancak bireysel namazlarda ise kul ister ananesine uygun sekilde namazi kilar isterse Rabbinin karsinina ogunku ruh haline bagli olarak, bir asker gibi dimdik ve gururla cikar, dilerse mutavazi ve boynu bukuk, dilerse 10 secde yapar, dilerse 40 dakka secdeden kalkmaz. Dilerse Kurandan ayetler okur, dilerse icinden geldigi gibi yakarir. Dilerse rukusunu kisa tutar, dilerse onun karsisinda hasyetten belini dogrultamaz. Bu kisiye baglidir. Nasil ifade ediyorsa odur. Muhim olan o maneviyati icinde hissetmesidir. Ha bozuldu ha bozulacak korkusu ile kilinan namazda ruh falan yoktur.

Sozun ozu; Ben yazmayi pek beceremem. Amma guzel konusurum. İnanmadigimi anlatamam. Yapmadigimi soyleyemem. Ben Allah beni neye ulastirdi ise onu soylerim onu bilirim. Dilerim ki Rabbimiz bizleri suan uzerinde bulundugumuzdan daha dogruya eristirir..

Selam ve dua...

[TEBYİN]

Tahrim-1) Ey Peygamber! Eslerinin rizasini arayarak Allah'in sana helal kildigi seyi nicin sen kendine haram ediyorsun? Allah cok bagislayan cok esirgeyendir.

İsin gene aci tarafi ne biliyormusun. Cogunluk bu haram koyma isini maalesef peygambere maletme acziyetinde bulunuyor. Oysa peygamberin bile HARAM belirleme yetkisi yok. Olsaydi su yukaridaki ayet iner miydi? O zaman burada bir sorun var… Bir yerde bir yanlis yapiliyor…

Bir değil binlerce yerde yanlış var ve bu yanlışlar dile getirildiğinde birilerinen ATAcılık damarı kabarmakta ki bunu da Kur'an haber verir üstelik

[Miralay]

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

Saatlerce süren bu salat size göre nedir nasıldır?.Anlatın anlayalım...Kilise ibadeti gibi bir şey mi yoksa?

Size daha farklı bir yaklaşımla saatlerce sürebilecek salatı anlatmaya çalışayım inşaAllah.

Düşünün;

Cum'a (toplantı) günü çağrıldıklarında; o memleketin halkından kadın erkek tüm iman edenler camide toplanırlar. Memleketin sözü sayılır en ileri geleni (vali,kaymakam,muhtar, ya da en yaşlı,saygın,bilgili kişisi) hutbede memleketin sorunlarından bahseder. Mahalledeki yoksullara yardım ve destek olmaktan, sokaktaki çöplerin temizlenmesine; hasta ve dertlilerin dertlerine çare aramaktan, evi yıkılan bir garibanın evinin onarılmasına; işi olmayan bir yoksuna iş bulmaktan,çocuğunu okutamayan bir anne-babanın çocuğunun okul masraflarını karşılanmasına;sokaklarda yaşayan evsize başını sokacak sıcak bir yuva bulunmasından,sokak köpeklerine hayvan barınağı yapılmasına; evlenemeyen gençlerin evlendirme masraflarının karşılanmasına kadar tüm sorunları cemaate arz eder. Cemaatte konuyu enine boyuna camide tartışarak, çözüm yollarını bulmaya çalışırlar.

Sizce bu salat saatlerce süremez mi? Sonuçta sorunlar bitmez tükenmez. Ama cemaat o gün de yardıma muhtaç birilerinin yalnız olmadığını, yaptıkları yardımlarla gösterirler. Çabalarlar, SALAT eylerler.

Sizce 5-10 dakika süren namaz mı Allah'ın emridir. Yoksa ekımıssalat mı? Yani salatı ayakta tutmak mı?

Bir de daha önemlisi de şudur ki; hangi meale ya da tefsire baksanız; her "ekımısssalate" gördükleri yerde, "namazı dosdoğru kılın" diye çevirmişler. Yahu Allah aşkına bu namaz nasıl dosdoğru kılınır. Allah'ın huzuruna çıktığına inanan bir müslüman, eğri mi namaz kılıyor da, dosdoğru kılın deniliyor. Genelde savunma olarak; işte, "namazın rükünlerini erkana uyarak kılarsan dosdoğru olur" derler. Herhalde namaz kılan kişi mezdeke oynamıyor orada.

Arapçaya vakıf olanlar bilirler. Namaz kılın demek için, "CEALESSALATE" gibi bir ifade geçmesi gerekir. (Allah daha iyisini bilir, lütfen ukalalık olarak algılanmasın;"cealennamaze" dense daha doğru olur gibi düşünüyorum)
Halbuki ayetlerde ekımıssalate deniyor. Yani "SALATI AYAĞA KALDIR BE HEY MÜSLÜMANNNN!"