hanifler.com Kuran odaklı dindarlık  

Go Back   hanifler.com Kuran odaklı dindarlık > GELENEK DİNİ > Mezhepler ve Tarikatlar

Cevapla
 
Seçenekler Stil
Alt 8. May 2013, 09:39 PM   #1
merdem
Uzman Üye
 
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 23
merdem has much to be proud ofmerdem has much to be proud ofmerdem has much to be proud ofmerdem has much to be proud ofmerdem has much to be proud ofmerdem has much to be proud ofmerdem has much to be proud ofmerdem has much to be proud of
Standart Mızraklı İlmihal’in İtikadi Açıdan Tahlili

Namaz, oruc, imanin sartlari vs. hepimiz ilmihaller yoluyla ögrenmisizdir. En son nesilden bahsetmiyorum, Allah'a sükür aklini kullanan degerli kardeslerimiz elbette Islam'i Kur'an dan ögretiyorlar evlatlarina

Sacmaliklari asagidaki linkten yükleyip okuyabilirsiniz.

***


http://www.saadettinmerdin.com/yukle...sans-tezi.docx


GİRİŞ



İLMİHAL GELENEĞİ

‘İlmihal’ tabirinin ilk defa kim tarafından kullanıldığı kesin olarak bilinemiyorsa da İmam Serahsi (V.483/1090) ‘el-Mebsût’unda, İmam Burhaneddin ez-Zernûcî (V.?/?)’el Âlim ve’l-Müteallim’ adlı eserinde kullandıkları bilinmektedir. Zernûcî’nin vefat tarihi kesin olarak bilinmiyorsa da adı geçen kitabında İmam Mergînânî’nin (V.593/1197) talebesi olduğunu ifade etmektedir. Buradan hareketle ‘ilmihal’ tabirinin en erken hicrî 5.yüzyıldan sonra kullanıldığı kesinlik kazanmaktadır.

Bu tarihi H.4.yüzyılın ortalarına kadar götürmek de mümkündür, şöyle ki; Kutbuddin İznikî’nin (V.821/1418) ‘Mukaddime’ adlı eseri Ebu’l-leys es-Semerkandî’ nin (V.373/983) ‘Kitab-ı Mukaddime-i Ebu’l-leys es-Semerkandî’ adlı eserine yapılmış ilavelerden oluşan bir çalışmadır. Semerkandî’nin adı geçen kitabını ‘transkripsiyonlu metin, indeks ve orijinal metin’ olarak neşreden Recep Toparlı’nın çalışması ile Kutbuddin İznîkî’nin ‘Mukaddime’sini karşlaştırdığımızda bu açıkça görülmektedir.

Semerkandî’nin ‘Mukaddime’sindeki konu başlıkları (İslam dininin şartları ve namaz, farzın çeşitleri, namazın önemi, abdestsizliğin çeşitleri, temizlik, suyun çeşitleri, namazın şartları, vacipleri, sünnetleri, abdestin farzları, sünnetleri, istinca, abdestin alınış biçimi ve abdest alınırken okunacak dualar, taharetin çeşitleri, abdestin çeşitleri, sünnetin çeşitleri, fıkıhla ilgili çeşitleri konuları)’na bakıldığında sözkonusu konuların tertibi klasik fıkıh ve fetva kitaplarından ayrıldığı hemencecik anlaşılmaktadır. Semerkandî bu eserinde ‘iman mahluk mudur, gayri mahluk mudur? İman, islam, ihsan nedir? İman, marifet, tevhid, şeriat, din nedir?’ gibi daha önce akaid kitapların-da yer alan konuları işlemekte, ayrıca farzın, sünnetin ve nafilenin tanımlarını yaparak hükümlerini bildirmektedir.

Semerkandî bu yeni tarzıyla geniş halk kesimleri için son derece sade, anlaşılır ve pratik ihtiyaçları karşılamaya yönelik bir ‘ilmihal geleneği’nin doğuşuna start vermiş oldu.

Hristiyanlarında ilmihal kitapları yazdıkları görülmektedir.‘Cateshism-kateşizm’ denilen bu kitaplar din öğrenimi için bir el kitabı bir talimnâme şeklinde hazırlanmış olup özellikle gençlerin din öğrenimi için, muhtediler kazanmak ve imanı delillendir- mek için soru-cevap şeklinde hazırlanmışlardır. Bu el kitapları ortaçağ boyunca pekçok yazılmış olmakla birlikte ‘ilm-i hal’ terimi ilk defa 16.yüzyılda yazılan el kitaplarında kullanılmaya başlanmıştır. İlmihallerin 15.yüzyıldaki matbaa devriminden ve 16.yüzyıl reform hareketinden sonra Protestanlık ve Katoliklik arasındaki mücadelede çok daha fazla önem kazandılar. Bu yeni ilmihaller eski kilise babalarının çalışmalarını taklit etmekle birlikte onlardan çok daha etkili oldular. Muhtemelen en etkili ilmihal reformist Luther’in 1529 yılında yayınladığı ‘Küçük İlmihal’i ve yine ruhban sınıfı için 1529’da hazırladığı ‘Büyük İlmihal’idir. John Calvin’de 1537’de bir ilmihal neşretmişti. En meşhur katolik ilmihali ilk baskısı 1555’te Peter Canisius tarafından neşredilen ve 150 yıl içinde tam 400 baskı yapan ilmihaldir. Ortadoksların ilk ilmihali de Kiev metropoli-ti Peter Mokhelia’nın 1640 yılında neşrettiği kitabıdır. Keza bugün diğer hristiyan gruplarının da ilmihalleri mevcuttur.

‘İlm-i hal’ terimi muhtemelen hicri dördüncü ve beşinci yüzyıllardan sonra kullanılmış olmakla birlikte Arap dünyasında ‘ilmihal’ adıyla bir kitap isminden bahse-dilmemektedir. Dört mezhebe ait kaynaklar arasında, muhtasar ya da mufassal bir çok kitap yazılmış olmasına rağmen bunların arasında ‘ilmihal’ adıyla bir kitabın yazıldığı-na rastlayamamaktayız. Buna karşılık Türk dünyasında ‘ilmihal’ adıyla sonradan çeşitli türde çok sayıda kitap yazıldığı bilinmektedir. Bir bakıma ilmihal yazma işinin Türk-
İslam dünyasına ait bir gelenek olduğunu söyleyebiliriz. Yine hristiyanlardaki ilmihal yazma geleneği bizden en az beş asır sonra başladığına göre başta hristiyanların ve diğer tüm dinlerin bizden etkilenme ihtimali de kuvvetlidir.
merdem isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
merdem Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler:
Miralay (9. May 2013)
Cevapla

Bookmarks

Etiketler
açıdan, mızraklı, tahlili, ılmihal’in, ıtikadi


Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı

Hizli Erisim


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 01:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Hanifler - Kuran odaklı gerçek din islam