İSLAM ve NAMAZ: 3 - SÜNNETTEN DELİLLERLE DOĞRU NAMAZ

aorskaya · 8. November 2012, 02:08 AM

Rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla...

Allah'ın selamı üzerinize olsun.

Müslüman kardeşlerimin dikkatine!

Hadis rivayetlerine, hadis değeri verip, kuranı terkedince en önemli ibadetlerden olan namazda bile nasıl hatalara düştüğümüzü aşağıdaki anlatımlarla buyurun hep birlikte görelim.

Burada konuyu; kurandan delillerle doğru namaz ve sünnetden delillerle doğru namaz olarak iki kısımda anlatacağımı söylemiş ve 1.kısım olarak kurandan delillerle namazı anlatmıştım. Burada ise sünnetten delilleri 2. kısım olarak anlatıyorum.

KISIM – 2 : SÜNNETTEN DELİLLERLE DOĞRU NAMAZ

Kurandan delillerle namazda; sadece kurandan olanların okunarak kılınan namazın doğru, tam namaz olduğunu, eğer kurandan olmayan dua okumaları olursa bunun namaz olmayacağını delillerle ortaya koymuştuk.

Aynı şekilde peygamberimizi ve sünnetlerini düşününcede, namazın kuranda anlatıldığı gibi, kurandan olanlardan oluşması gerektiğini görürüz.

Kuranda olmayan ve insan icadı dualar olan, sübhaneke ve tahiyyat duaları gibi duaların namaza giremeyeceğinin delili yine bizzat peygamberimizin kıldığı namazlardır.

Bunu tam anlayamayanlar için biraz daha açarak anlatayım.

Şimdi; Müslüman kardeşlerimizin inatla rivayetleri hadis kabul etmeleri yüzünden sağlıklı düşünüp, mantıklı sonuçlara varamadığı durumu bizzat peygamberimizin namazı ile delillendirip ispatlayalım.

HALEN PRATİKTE KILINAN VE HADİSLERLE DOĞRU OLDUĞU İDDİA EDİLEN NAMAZLARIN DOĞRU OLABİLMESİ İÇİN NASIL OLMASI GEREKİR?

PEYGAMBERİMİZİN KILDIĞI GİBİ OLMASI GEREKİR DEĞİLMİ?

PEKİ, BAKALIM ÖYLEMİDİR…

Şu an kılınan namazlarda okunan insan kaynaklı dualarda ne denmektedir? Bunu bir görelim isterseniz.

1- Bakın tahiyyat duasının anlamını ben istemeden bir kardeşimiz yazmış, bundan faydalanalım.

Ettehıyyatü’nün manası:
Her türlü hürmet, salevat ve bütün iyilikler Allah’a mahsustur. Ey Nebiy-yi zişân! Allah’ın selam, rahmet ve bereketi senin üzerine olsun. Selam, bizim ve Allah’ın salih kullarının üzerine olsun. Şehadet ederim ki, Allah birdir ve yine şehadet ederim ki, Muhammed (aleyhisselam) Onun kulu ve resulüdür.

2- Ayrıca namazda yine salli, barik dualarını da hatırlayalım.

SALLİ DUASI
Allahümme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed. Kema sallayte ala İbrahime ve ala ali İbrahime inneke hamidün mecid

Ey Allah'ım, Hz. İbrahim'e ve ailesine merhamet ettiğin gibi Hz. Muhammed'e ve ailesine merhamet et. Şanı yüce ve övülmeye layık olan elbette sensin.

BARİK DUASI
Allahümme barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammed. Kema barekte ala İbrahime ve ala ali İbrahime inneke hamidün mecid

Ey Allah'ım, Hz. İbrahim''i ve ailesini kutlu kıldığın gibi Hz. Muhammed'i ve ailesini kutlu kıl. Şanı yüce ve övülmeye layık olan elbette sensin.

Şimdi yukarıda dediğimiz gibi; namazın doğru namaz olabilmesi için “PEYGAMBERİMİZİN KILDIĞI NAMAZ” gibi olması gerektiğini biliyoruz değilmi?

Peki şu an kılınan namaz peygamberimizin namazı gibi değildir, bunu da görebiliyormusunuz?

NAMAZA SOKULAN VE YUKARIDA YER ALAN TAHİYYAT, SALLİ, BARİK DUALARININ İÇERİĞİNE BİR BAKARMISINIZ?

YAPILAN YANLIŞIN DAHA İYİ GÖRÜLMESİ İÇİN,BU DUALARIN TÜRKÇE AÇIKLAMALARINDA KIRMIZI YAZI İLE SÖYLENENLERİNE DİKKAT EDİN.

Şimdi, bunu aklınızda tutun ve düşünün.

Peygamberimiz,

1- kendi kıldığı namazda kendisinden bir başkası imiş gibi, bu şekilde bahsedebilirmi?

2- Kendi kıldığı namazda kendine selam edermi?

3- Bu ifadelerin, peygamberimize hitaben yazılmış, yani peygamberimizin sözü olmayan hitaplar içerdiğini görüyormusunuz?

4- O zaman bu duaları peygamberimiz kendisi söylememiştir, namazlarında kullanmamıştır değilmi?

5- Aksi halde; peygamberimizi kendi kendine selam söyleyen, kendini başkası kabul eden bir meczup konumuna düşürmüş oluruz değilmi?

Sanırım, aklımızı başımıza alıp, gerçekleri görmemiz için bu kadar soru yeterli olmalıdır.

O halde, demekki bu dualar peygamberimizin kıldığı namazlarda okunması mümkün olmayan başkaları tarafından icat edilen ve peygamberimize ait olduğu iddia edilen sözlerdir.

Sözler içeriği güzelde olsa;

a- peygamberimize ait olmadığından, ona ait olduğu iddia edildiğinden yalan olmaktadır.
b- namazı peygamberden gördüğümüz gibi kılarız diyenlerin, bu sözleri, bu duaları güzelde olsa peygamber namazlarında olamayacağını görmeleri gerekir.
c- bundan böyle namazlarında kuran dışı okumalara, ne kadar güzel olduğuna inanırlarsa inansınlar yer vermemeleri gerekir.

Ayrıca, peygamberinki gibi namaz kıldığını söyleyenler bunu neye dayanarak okuyorlar? Rivayetlere göre değilmi?

İşte rivayete teslim olmanın yanlışlığının bizzat peygamberimizin sünneti ile delillendirilmesi ile de artık iyice anlaşılması gerekir.

Şimdi; “Her müslümanın aklını ve mantığını kullanarak, kuranın önemini hemen kavrayıp, kuran merkezli yaşamasını, ibadetlerini kurana göre yapmasını nasip etmesini Allah’tan dilemelerini” ikaz ve ihtar ediyorum.

Aksi halde; peygamberimizin sünnetlerine bizzat bunları savunanlar olarak uymadıklarını görsünler...

saygılarımla...
aorskaya

NAMAZLA İLGİLİ SERİ YAZILAR:

8. November 2012, 02:08 AM	#1
aorskaya Uzman Üye Üyelik tarihi: Aug 2009 Mesajlar: 933 Tesekkür: 110 268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 16	İSLAM ve NAMAZ: 3 - SÜNNETTEN DELİLLERLE DOĞRU NAMAZ Rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla... Allah'ın selamı üzerinize olsun. Müslüman kardeşlerimin dikkatine! Hadis rivayetlerine, hadis değeri verip, kuranı terkedince en önemli ibadetlerden olan namazda bile nasıl hatalara düştüğümüzü aşağıdaki anlatımlarla buyurun hep birlikte görelim. Burada konuyu; kurandan delillerle doğru namaz ve sünnetden delillerle doğru namaz olarak iki kısımda anlatacağımı söylemiş ve 1.kısım olarak kurandan delillerle namazı anlatmıştım. Burada ise sünnetten delilleri 2. kısım olarak anlatıyorum. KISIM – 2 : SÜNNETTEN DELİLLERLE DOĞRU NAMAZ Kurandan delillerle namazda; sadece kurandan olanların okunarak kılınan namazın doğru, tam namaz olduğunu, eğer kurandan olmayan dua okumaları olursa bunun namaz olmayacağını delillerle ortaya koymuştuk. Aynı şekilde peygamberimizi ve sünnetlerini düşününcede, namazın kuranda anlatıldığı gibi, kurandan olanlardan oluşması gerektiğini görürüz. Kuranda olmayan ve insan icadı dualar olan, sübhaneke ve tahiyyat duaları gibi duaların namaza giremeyeceğinin delili yine bizzat peygamberimizin kıldığı namazlardır. Bunu tam anlayamayanlar için biraz daha açarak anlatayım. Şimdi; Müslüman kardeşlerimizin inatla rivayetleri hadis kabul etmeleri yüzünden sağlıklı düşünüp, mantıklı sonuçlara varamadığı durumu bizzat peygamberimizin namazı ile delillendirip ispatlayalım. HALEN PRATİKTE KILINAN VE HADİSLERLE DOĞRU OLDUĞU İDDİA EDİLEN NAMAZLARIN DOĞRU OLABİLMESİ İÇİN NASIL OLMASI GEREKİR? PEYGAMBERİMİZİN KILDIĞI GİBİ OLMASI GEREKİR DEĞİLMİ? PEKİ, BAKALIM ÖYLEMİDİR… Şu an kılınan namazlarda okunan insan kaynaklı dualarda ne denmektedir? Bunu bir görelim isterseniz. 1- Bakın tahiyyat duasının anlamını ben istemeden bir kardeşimiz yazmış, bundan faydalanalım. Ettehıyyatü’nün manası: Her türlü hürmet, salevat ve bütün iyilikler Allah’a mahsustur. Ey Nebiy-yi zişân! Allah’ın selam, rahmet ve bereketi senin üzerine olsun. Selam, bizim ve Allah’ın salih kullarının üzerine olsun. Şehadet ederim ki, Allah birdir ve yine şehadet ederim ki, Muhammed (aleyhisselam) Onun kulu ve resulüdür. 2- Ayrıca namazda yine salli, barik dualarını da hatırlayalım. SALLİ DUASI Allahümme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed. Kema sallayte ala İbrahime ve ala ali İbrahime inneke hamidün mecid Ey Allah'ım, Hz. İbrahim'e ve ailesine merhamet ettiğin gibi Hz. Muhammed'e ve ailesine merhamet et. Şanı yüce ve övülmeye layık olan elbette sensin. BARİK DUASI Allahümme barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammed. Kema barekte ala İbrahime ve ala ali İbrahime inneke hamidün mecid Ey Allah'ım, Hz. İbrahim''i ve ailesini kutlu kıldığın gibi Hz. Muhammed'i ve ailesini kutlu kıl. Şanı yüce ve övülmeye layık olan elbette sensin. Şimdi yukarıda dediğimiz gibi; namazın doğru namaz olabilmesi için “PEYGAMBERİMİZİN KILDIĞI NAMAZ” gibi olması gerektiğini biliyoruz değilmi? Peki şu an kılınan namaz peygamberimizin namazı gibi değildir, bunu da görebiliyormusunuz? NAMAZA SOKULAN VE YUKARIDA YER ALAN TAHİYYAT, SALLİ, BARİK DUALARININ İÇERİĞİNE BİR BAKARMISINIZ? YAPILAN YANLIŞIN DAHA İYİ GÖRÜLMESİ İÇİN,BU DUALARIN TÜRKÇE AÇIKLAMALARINDA KIRMIZI YAZI İLE SÖYLENENLERİNE DİKKAT EDİN. Şimdi, bunu aklınızda tutun ve düşünün. Peygamberimiz, 1- kendi kıldığı namazda kendisinden bir başkası imiş gibi, bu şekilde bahsedebilirmi? 2- Kendi kıldığı namazda kendine selam edermi? 3- Bu ifadelerin, peygamberimize hitaben yazılmış, yani peygamberimizin sözü olmayan hitaplar içerdiğini görüyormusunuz? 4- O zaman bu duaları peygamberimiz kendisi söylememiştir, namazlarında kullanmamıştır değilmi? 5- Aksi halde; peygamberimizi kendi kendine selam söyleyen, kendini başkası kabul eden bir meczup konumuna düşürmüş oluruz değilmi? Sanırım, aklımızı başımıza alıp, gerçekleri görmemiz için bu kadar soru yeterli olmalıdır. O halde, demekki bu dualar peygamberimizin kıldığı namazlarda okunması mümkün olmayan başkaları tarafından icat edilen ve peygamberimize ait olduğu iddia edilen sözlerdir. Sözler içeriği güzelde olsa; a- peygamberimize ait olmadığından, ona ait olduğu iddia edildiğinden yalan olmaktadır. b- namazı peygamberden gördüğümüz gibi kılarız diyenlerin, bu sözleri, bu duaları güzelde olsa peygamber namazlarında olamayacağını görmeleri gerekir. c- bundan böyle namazlarında kuran dışı okumalara, ne kadar güzel olduğuna inanırlarsa inansınlar yer vermemeleri gerekir. Ayrıca, peygamberinki gibi namaz kıldığını söyleyenler bunu neye dayanarak okuyorlar? Rivayetlere göre değilmi? İşte rivayete teslim olmanın yanlışlığının bizzat peygamberimizin sünneti ile delillendirilmesi ile de artık iyice anlaşılması gerekir. Şimdi; “Her müslümanın aklını ve mantığını kullanarak, kuranın önemini hemen kavrayıp, kuran merkezli yaşamasını, ibadetlerini kurana göre yapmasını nasip etmesini Allah’tan dilemelerini” ikaz ve ihtar ediyorum. Aksi halde; peygamberimizin sünnetlerine bizzat bunları savunanlar olarak uymadıklarını görsünler... saygılarımla... aorskaya NAMAZLA İLGİLİ SERİ YAZILAR: