Iki yol

[Barış]

Ayna çirkin gösteriyorsa suç aynada değildir.

Toslunba Kardeşim, ne güzel söz bu böyle.

Başka diyeceğim yok ama cümlenin altını çizmek istedim.

Hayatımızda bu cümleye göre düşünmemiz gereken olaylar-kişiler vs.muhakkak vardır.

Selam ile.

[müslümanlardan]

AYNADA OYNAMA YAPIP,KISAYI UZUN ,UZUNU KISA VE YA DEVEYİ,CÜCE,CÜCEYİ DEVE YAPANLARA DİKKAT. İŞTE SİZE AYNALAR VE İNSANLARA DAİR BİR MAKALE.
[VE BAKTIĞINIZ AYNA TAKVASIZ ÇİRKİNSE SUÇ YİNEDE SİZDEMİ]
Aynalar Ve İnsanlar


Lunaparka hiç gittiniz mi?

Bu gibi yerlerde kahkaha aynalan vardır. Değişik eğilimlerdeki bu aynalar, insanları olduklanndan çok farklı gösterirler. Fiziki durumlannın ne olduğunu, ne olmadığını bilen insanlar, bu aynalara baktıkları zaman ister istemez gülerler. Çünkü herbir aynanın karşısına geçtikleri zaman, kendilerini olduklarından uzun, olduklanndan kısa, oldukla*nndan şişman veya olduklanndan zayıf görmektedirler.

Kendini bilen insanlann bu farklı görüntüler karşısın*da gülmeleri veya gülümsemeleri tabi ki doğaldır. Kahka*ha aynalan arasında insanlan güldürmeyen sadece bir ayna vardır. Dümdüz olan bu ayna, insanlan olduğu gibigöstermektedir. İnsanlar bu aynanın karşısında genellikle gülmezler.

Hem neden gülsünler ki?

Bu aynanın karşısında güldükleri zaman kendi halleri*ne gülmüş olacaklardır!. Nitekim bu aynanın karşısında gülmek bir yana, aynanın ciddiyetini ve doğruluğunu bile*rek kendilerine çeki düzen verirler. Doğru bir ayna karşı*sında, doğru bir tavırdır bu.

Günümüz toplumunda eli kalem tutan veya eline ka*lem tutuşturulan yazarlar da, insanlar ve olaylar karşısında birer ayna olmaktadırlar. Yazarlann dünya görüşlerine ve gözettikleri menfaatlere göre değişebilen bu aynalar çok çeşitlidir. Egemen güçlerin basın-yayın sultasından kurtula*mayan insanlar, kendilerini ve kendileriyle ilgili olayları söz konusu egemen güçlere uşaklık eden yazarlann aynalannda görürler.

Ne olduklarını ve ne olmadıklannı bilmedikleri için aynadaki görüntüleri gerçek sanırlar!. Aynı şeytana uşaklık eden değişik yazarlann aynalarında kendileri gibi makamsızları bir karış, makama oturanları ise iki arşın görmeye alıştıklarından, bu gerçekleri de kabullenmişlerdir artık!.

Bundan böyle hadlerini bilmeleri ve egemen güçlere karşı kulluklannı ifa etmeleri gerekmektedir. Çünkü aynalardan yansıyan görüntü, barış ve huzur içinde kölelik yap*mayı, kölelik yapmalarını gerekli kılmaktadır.

Tabi ki yaptıkları bu kölelik, dünya selameti içindir.

Ahiret selameti için, Allah'a inanan insanlar olarak müslümanhğı kabul etmeleri yani müslüman olmalan gerekmektedir. Çünkü müslüman olarak ebedi cennet haya*tını garantiye aîdıklan zaman, hem gönülleri rahatlaya*cak ve hem de adi dünya hayatında çektikleri kölelik. sıkıntılarını göğüslemeleri kolay olacaktır!.

Egemen güçler onlann bu durumunu gördükleri için, onlann bu ihtiyacını da karşılamakta gecikmezler. Sank ve cübbe giyerek kürsülere oturan bel'amlar, firavunların menfaatlerine zarar vermeyecek bir dini anlatmaya başlamışlardır artık!.

Çağdaş müslümanhğın nasıl ve nice olması gerektiği, büyük bir cüretle ve büyük bir yaygarayla her tarafta yankılanmaktadır. Bunların anlattıklan dine göre bir insan sadece Allah'a inanmakla mü'min, cum'a namazına gitmekle muttaki, beş vakit namaz kılmakla evliya olmaktadır!.

Nasıl müslüman olduklanni görebilmek için, bel'amlann tuttuğu bu aynalara bakan insanlar, tabi ki uhrevi endişelerden kurtularak rahatlamaktadırlar. Bu aynalara baktıklan zaman, ne güzel müslüman olduklannı görmekteler ve bu müslümanlıklan ile kıvanç duymaktadırlar!.

Kendilerini ve kendilerini ilgilendiren olaylan böylesi aynalarda görmeye alışık olan ve aynalarda gördüklerini gerçek zanneden bu insanlar -nadir de olsa- dümdüz bir ayna ile karşılaştıkları zaman tabi ki şaşırmaktadırlar!.

Hem neden sasıtmasınlar ki!.

Dümdüz olan bu aynada, koskocaman firavunlar ile kendileri aynı boyda gö*zükmektedir!.

Büyük büyük adamları sıradan bir insan gibi gösteren bu ayna ürkütmüştür onlan. Aynca bu aynadaki kendi görüntüleri, diğer aynalarda gördükleri gibi müslümanca bir görüntü de değildir.

Fakat bu şaşkınlıktan uzun sürmez.

Kendilerini diğer aynalarda görüp, diğer aynalarda tanıdiklan için, bu aynadaki görüntülerin gerçekleri yansıtmadığın anlayıverirler!.

Rahatlamışlardır artık.

Aynadaki görüntü kendileri olmadığına, kendilerini yansıtmadığına göre endişelenmelerine hiç gerek yoktur.

Bu aynadaki görüntüler, başkalanna aittir nasıl olsa!.

Birbirlerini dürterek ve aynadaki görüntüleri göstere*rek gülmeye başlarlar. Olaylan ve insanlan hiç alışık olmadıklan bir biçimde gösteren bu ayna, hoşlanna gitmiştir onlann. Gülmeye, tekrar tekrar gülmeye devam ederler.

Tabi ki kendi hallerine değil, başka hallere, tabi ki kendilerine değil, başkalanna güldüklerini zan*netmektedirler!.

Sanki Lunapark'taki kahkaha aynalanna gelmişler*dir..

Fakat ne var ki kendilerini güldüren ayna,

kendilerini olduğu gibi gösteren dümdüz bir aynadır!.

[VE BAKTIĞINIZ AYNA TAKVASIZ ÇİRKİNSE SUÇ YİNEDE SİZDEMİ]

[Toslunba]

Değerli kardeşim ,yazılarınızı edebiyat sanatının incelikleri ile süslüyorsunuz. Maşallah. Ancak eğerki bir yazar olarak eleştiri kabul ederseniz bizim bir eleştirimiz olacak. Eleştirimizi sizin yönteminiz ile yapmaya çalışacağız. Hindistandaki otobüsleri bilirmisiniz? Dışları rengarenktir. Oldukça süslü ve göz alıcıdırlar. Bakana zevki sefa verir. Ancak araçların çoğu 80 modeldir ve motoru bitmiş yağ yakmaktadır. Oysa otobüsün amacı kişileri istenilen hedefe ulaştırmasıdır. Bu yüzden motoru herşeyden önemlidir. İnsanın motorunun ise gönlü olduğunu düşünmekteyim. Yazınızda süs çok güzel ,maşallah. Ancak motorun rektefiye istediği izlenimi oluştu bizde.

Biz HAKK aynasından başka ayna bilmeyiz bu arada. Luna parktakiler dahil.

Selametle kalınız.