Alıntı:
Ali Rıza Borazan Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
MELEK ,İBLİS ŞEYTAN
Birisi kâinata hâkim olan ve halife adıyla kâinattaki bütün varlıklara hükmedebilen, secde edilmeye layık görülen Âdemoğludur.
Şu noktayı atlamışsınız, orada kainat değil yeryüzü bahsi geçen yer

Ayrıca, şu ayeti de bildirmek isterim:

"Ve onları yarattıklarımızın birçoğundan üstün kıldık."

Bence insan olarak kendimizi çok üstün görüyoruz, aman ha diyeyim ne olur ne olmaz, bence biraz alttan almak en iyisi.
Navras isimli Üye şimdilik offline konumundadır Navras isimli üyenin yazdığı bu Mesajı değerlendirin. Mesajı Moderatöre bildir Alıntı ile Cevapla

33/72- Gerçek şu ki, Biz emanetleri göklere, yere ve dağlara sunduk da onlar bunu yüklenmekten kaçındılar ve ondan korkuya kapıldılar; onu insan yüklendi. Çünkü o, çok zalim, çok cahildir.
Navras Kardeşim Allah yerlerde ve göklerde ne varsa insan oğlunun hizmetine vermiştir. Sadece yer yüzünü değil. Kainat başlı başına bir melek tir. Kainat insan oğlunun emrine kucak açmasıyla ona secde etmektedir İnsanların dışında hiç bir varlıkta akıl ve irade yoktur. sorumluluk da yoktur. Üstün yaratılmak gururlanıp mağrur olmayı gerektirmez sorumluluk yüklenmiştir. ayette verdiğim yyerlerde ve göklerde sorumluluk yoktur insanlar halife olmakla bu sorumluluğu üstlerine almışlardır attığı her adımın konştğuğu her sözün hesabını allaha karşı vereceklerdir. selam ve dua ile

Alirıza abi...


[B] Fâtır 45
Eğer Allah, yaptıkları yüzünden insanları (hemen) cezalandırsaydı, [U]yeryüzünde hiçbir canlı yaratık[/U] bırakmazdı. Fakat Allah, onları belirtilmiş bir süreye kadar erteliyor. Vakitleri gelince (gerekeni yapar). Kuşkusuz Allah, kullarını görrmektedir.[/B]

bu ayetten anladığım kadarıyla bütün canlı yaratıkların suçları ve günahları var. Yani hayvanlar da günah işleyen ve karşılığı verilecek gruba girmiyor mu?
Keza ayette, yeryüzünde ceza vermeyip, bu cezaları tüm canlılar için ahirete sakladığını belitiyor.

ayrıca bir de.. tüm canlılar hesaba çekileceksiniz diye bir ayet hatırlıyorum sanki...


Allah hatalarımızı affetsin inşallah. Bizleri azabından korusun.

[QUOTE=hiiic;9817] Fâtır 45
Eğer Allah, yaptıkları yüzünden [COLOR="Red"][B]insanları[/B][/COLOR] (hemen) cezalandırsaydı, [U]yeryüzünde hiçbir canlı yaratık[/U] bırakmazdı. Fakat Allah, onları belirtilmiş bir süreye kadar erteliyor. Vakitleri gelince (gerekeni yapar). Kuşkusuz Allah, kullarını görrmektedir.[/QUOTE]


Canlılar ve bu GEZEGEN insana hizmet etmek için varsa; insan yoksa canlıya da gerek yok gibi de düşünülebilir aslında. Zaten biraz düşününce canlıların cezalandırılacak bir tarafları yok çünkü suç işleyenini görmedim. Aslan geyik yiyor diye cezalandırılacak değil ya.

Özgür iradesi olduğu için [U]yaradılışına uygun davranmamayı seçebilen[/U] yalnızca insanoğlu var. Sanırım bu yüzden günah işlemek Kuran'da "kendine zulmetmek" olarak geçiyor.

rivayete göre boynuzsuz koç boynuzlu koçtan hesap soracakmış diyorlar.
abdul (cambaz) kadir geylani nin bi kitabında bütün hayvanların hesap göreceği, hesap görülüp kısa süreli ceza ve mükafatlandırılıp ödeştikten sonra tekrar toprak olacağı yazılıyor.
sonuçta safsata, acaba hangi ayete istinaden uydurdu bilmiyorum :)

İnsanlar günümüzde bile bu adamı Allaha ortak koşuyorlar medet çağırıyorlar. Küçük büyük demeden hepsine balta çakamadım ama budayıcı laflar ettim bana zararı dokunmadı acaba onlara faydası dokunacak mı?

benim anladığım kadarıyla melek diye bir varlığın olmadığı ve bunun aslınds Allah'ın sıfatlarını temsil ettiği vurgulanmış, doğru mu anlamışım acaba...

saygılarımla...

Doğru anlamışsın.

Melik olan Allah'ın "ol" demesi ile oluşan, izni dahilinde programa göre yani hamdine göre hareket (tesbih) eden her güçtür.

Ki bu güçler ikişer,üçer,dörder cenahlıdır.

[COLOR="Red"]Cenah güç birimi;[/COLOR]

"Ey rasul müminlere cenahını ger"
"Anne ve baba çocuklarına kanat (cenah) gerer"

Allah iş ve oluşlarında başka varlık kullanmaz ve mülküne de ortak tanımaz.

Müşrik kafası mutmain bir melek aramaktadır ki kuran buna olumlu hiç bir yanıt vermemiştir.

teşekkürler...

2.34 Ve o zaman meleklere: "Âdem'e secde edin!" dedik, hemen secde ettiler. Yalnız İblis dayattı, kibrine yediremedi, inkârcılardan oldu. ayetinde Allah kendi bazı sıfatlarına mı Adem'e secde etmesi emrini veriyor???

3.124 O zaman sen müminlere: "Rabbinizin size, indirilmiş üç bin melek ile yardım etmesi size yetmez mi?" diyordun. burada da Allah mı olaya iştirak ediyor???

22.75 Allah hem meleklerden, hem de insanlardan elçiler seçer. Şüphesiz Allah her şeyi işitir, her şeyi görür. Burada da Allah kendi sıfatlarını mı elçi olarak seçiyor?

38.73 Bunun üzerine meleklerin hepsi toptan secde ettiler. Burada da Allah'ın sıfatları mı (haşa) secde ediyor??

buna benzer ayetler var, daha da yazabilirim. benim biraz kafam karıştı :) daha açıklayıcı mesajlarınızı bekiyorum :)

saygı ve selamlarımla...

Allahın ol emri ile yarattığı her şey senin emrinde. [COLOR="Red"]Yani melekler sana secde etmekteler.[/COLOR]

Kuran bir yapının özelliğini anlatırken, o yapıyı konuşturur. Cehennemi, dağları konuşturduğu gibi melekleri de konuştuyor. Bu bizlerin anlama gücünü artırıyor.

Bedirde melekleri Müşrikler görmüşmüdür? Görselerdi uhudda ne işleri var. Lütfen şu yazıyı okuyunuz.

[url]http://vekuran.blogspot.com/2012/02/savasta-melekler.html[/url]

astığım yazıdan bir pasaj

[I][COLOR="DarkRed"]Rabbin vahiy ettiği zaman * meleklere / güçlere ** “Sizinleyim, inananları destekleyin. İnkar edenlerin kalplerine korku / dehşet salacağım*** o yüzden onların boyunlarının üstüne vurun ve onların her parmağına vurun!


Dikkat edilirse bir dehşetten sonra kafirlerin boyunlarını ve her parmağını etkileyen bir olaydan bahsedilmekte. Bakın anksiyetenin (aşırı endişenin) insana yapabilecekleri:


Bu hastaların fiziksel belirtileri sempatik sinir sisteminin aşırı aktivitesi ve kas geriliminin yoğunlaşmasını sonucu ortaya çıkar. Gastrointestinal sistem belirtileri olarak ağız kuruması, yutkunma zorluğu, epigastriumda hassasiyet, hava yutmaya bağlı geğirme, bağırsak hareketlerinde artma veya azalma oluşabilir. Solunum sisteminde; göğüste daralma hissi, nefes almada zorlanma, ve aşırı nefes alıp verme meydana gelebilir. Kalp damar sisteminde; çarpıntı, kalp üzerinde ağrı veya huzursuzluk hissi, boyunda ve muhtelif bölgelerde kalp atımlarının hissedilmesi görülebilir. ([url]http://www.genbilim.com/content/view/3601/38/[/url])[/COLOR][/I]

Kuranın haber veren uyarı ayetleri de melik olan Allahın elçileridir. Bazı ayetler müjde ve uyarıya yöneliktir. Bunlara melekler denir ve sıra sıra art arda gelirler, ruhla yani temiz,ve güvenilir bilgiyle beraber.

Talâk; 10, 11: Allah onlara şiddetli bir azap hazırlamıştır. O hâlde ey kavrama yeteneği olanlar, Allah’a karşı takvalı olun. Allah size bir ÖĞÜT, size Allah’ın açık açık ayetlerini (mucizelerini) okuyan bir ELÇİ İNDİRDİ. …

Yukarıdaki ayetlerin ifadesinden kolayca anlaşılabileceği gibi, Yüce Allah’ın indirdiği ELÇİ-ÖĞÜT peygamber değil, Kur’an ayetleridir. Yani, “heber verici” niteliği ile birer “melek” olan Kur’an ayetleri, Allah’ın indirdiği evrensel, ölümsüz elçileridir.

Son ekle olarak bir ayet yazalım.


O, rüzgârları rahmetinin, yağmurun önünde müjdeci olarak estiren, gökten tertemiz su indirendir.

Nitekim rüzgârın veya yağmurun elçi olarak gönderilmesi, onların belli bir işlevi yerine getirmeleri ile sınırlıdır. Rüzgâr aşılayıcı, yağmur yeryüzünü dirilticidir tıpkı ayetlerin Ölü insanları diriltmesi gibi.

şimdi sevgili pramid kardeşim,olayı basitleştirmek istiyorum daha iyi anlamak için. bizim klasil manada bildiğimiz gibi melek diye bir varlık var mı yok mu? yani insan var, hayvan var, bitki var vs vs melek diye de ayrı bir varlık var mı? onu soruyorum ben. mesela;
70.4 [U]Melekler[/U] ve Ruh miktarı ellibin yıl süren bir gün içinde ona çıkar.
43.60 Eğer biz dileseydik, sizden yeryüzünde yerinize geçecek [U]melekler[/U] yaratırdık. gibi ayetlerden ben meleklerini birer varlık olduğu manasını anlıyorum.
saygılar...

Umarım verdiğim linkleri okursun.

[url]http://vekuran.blogspot.com/2012/02/8-sekizinci-gun.html[/url]


Mearic 4. Melekler ve Ruh , oraya, miktarı ellibin yıl olan bir günde [COLOR="Red"]urûc [/COLOR]eder.



عْرُجُ (urûc): Bu kelime inzal kavramının tersi olup, istifade edilen hususun ortadan kalkmasıdır. Bütün işleri emri ile idare eden RABBİMİZİN emri ile oluşan durumun yok edilmesidir.

Kuran Mearic 4. ayette “50 000”yıllık bir sürede ruhun ortadan kalktığını söylemektedir. Bu 50 000 yılın dolup dolmadığı, yakın mı uzak mı olduğu meçhul. Ansızın gelecek olan bir Kıyamet saati !Bu 50 000 yıl bir deyim mi yoksa gerçek bir süre mi? Mearic suresi 4. ayette “Cebrail” sözcüğü geçmemektedir. Bu ruhun bir vahy meleği olduğu dini inanışları, bir zan ve hadis kaynaklı tahrifattır.

Melekler ve rûh : o güçler/etmenler ve ruh, o azap hâline aşama aşama gelirler. Hani onlar azap istiyordu ya, işte o gelecek. Ama zamanı var.“Allah katında” ifadesini Kuran’da biçilen zaman olarak anlıyoruz. Allah zamandan münezzehdir.

En iyisini Allah bilir ama ben acizane olmadığına inanıyorum. Zira kuranda olduğuna dair bir delil yok. Var olarak sunulan ayetleri iyi irdelemek lazımdır.

Arapların eski inanç kalıtıları etkisi ile dini kelimelerin tahrifi söz konusudur. Kuran gayet açıktır sadece Ruh ve kıyamet zamnı için pek az bilgi verilmiştir.