[COLOR="Blue"]"Tertemiz. Mesafeleri giderilmis. Çadirlarda" ifadesi siyaktaki "güzelim kazanimlar"i niteliyor tipki 64'teki "yemyesil" kelimesi nasil 62'deki "iki bahçe"yi niteliyorsa. Yani [B]olmazsa olmaz degil[/B]. Ek bilgi veriyor.[/COLOR]

Örnekleyerek
açiklamaya çalisayim.

Alâk suresinden iki cümle:

[B]Yaratan[/B] Rabbinin adiyla oku. (Ikra’bismi rabbik[B]ellezî halak[/B].)
[U]Salât eden kulu engelleyen[/U] o kisiyi gördün mü? (E reeyt[U]ellezî yenhâ abden izâ sallâ[/U]?)

"[B]Yaratan[/B] Rabbinin adiyla oku!" cümlesindeki "Rabb"in kim oldugu zaten belli; tanimlanmaya ihtiyaci yok. O halde "yaratan" sifati Rabbi tanimlamiyor; O'nunla ilgili ek bilgi veriyor.

"Olmazsa olmaz degil"den kastim bu.

"Tertemiz. Mesafeleri giderilmis. Çadirlarda" sifati da [B]olmazsa olmaz degil[/B]; pek ala olmasa da olur. Çünkü "o agaçlardaki güzelim kazanimlar"in tanimlanmaya ihtiyaci yok. O sifat telaffuz edilmese de onlarin hak edilmis kazanimlar oldugu belli.

[U]Salât eden kulu engelleyen[/U] o kisiyi gördün mü?" cümlesindeki "o kisi" ise belli degil. Tanim yapilmakasizin bize "O kisiyi gördün mü?" denseydi biz de "Hangi kisiyi?" diye sorardik çünkü anlamazdik. Anlasilirlik açisindan "salât eden kulu engelleyen" [B]olmazsa olmaz[/B].

Özetle,

"Salât eden kula engel olan" sifati olmazsa olmaz; tanim yapiyor.
"Yaratan" sifati gibi "Tertemiz. Mesafeleri giderilmis. Çadirlarda" sifati ise olmazsa olmaz degil; ek bilgi veriyor.

Rahmân sûresinde tesniye ([COLOR="DarkGreen"]iki[/COLOR] sayisi)

[QUOTE=dost1;18673]Kur’an’da kullara vaat edilen cennet hep “cennâtin/cennetler” şeklinde çoğul olarak gelmiştir.

Sözkonusu ayette (Rahmân 54'te, HA) “cenneteyni” şeklinde [COLOR="darkgreen"]tesniye[/COLOR]/ikili kalıp kullanılmıştır. Bu durumun ses uyumu için olduğu düşüncesindeyim ve “cenneteyni” sözcüğünü “cennetler “ olarak algılıyorum.[/QUOTE]

Rahmân sûresinde,
benim gördügüm,
sürekli yinelenen [COLOR="DarkGreen"]iki[/COLOR] kavrami
tipki bi filmin müzigi gibi
insanlari siirsel açidan etkileyen bi motif.

Onu
anlamca daraltmak ya da genisletmek suretiyle
istismar etmemek lazim.

62.O iki bahçenin yani sira [COLOR="DarkGreen"]iki bahçe[/COLOR] -cennetân.
66.[COLOR="DarkGreen"]Ikisinde[/COLOR] sürekli akan iki pinar -[COLOR="darkgreen"]Fîhimâ[/COLOR]...

O iki pinar, [I]cennetân[/I] denen "[COLOR="darkgreen"]iki bahçede[/COLOR]"dir yalnizca;
o iki bahçeden baskasina ATIF YOK.

68.[COLOR="darkgreen"]Ikisinde[/COLOR] meyvalar ve muzlar ve narlar -[COLOR="darkgreen"]Fîhimâ[/COLOR]...

Meyva agaçlari da yalnizca o "[COLOR="darkgreen"]iki bahçe[/COLOR]"dedir;
ikisinden baskasina ATIF YOK.

70.[COLOR="Sienna"]Ikiden çok yerde[/COLOR] güzelim kazanimlar -[COLOR="sienna"]Fîhinne[/COLOR] hayrâtun hisân

Bu ayetteki "[COLOR="Sienna"]fîhinne[/COLOR]"ye gelince,
o, [B]ikiden çok yerde[/B] demek
yani [U]iki bahçe[/U]deki [B]meyva agaçlarinda[/B]

Ikiden çok olanlar meyva agaçlaridir.


*

54.Cennet halki atlas astarli döseklere yaslanirlar; o [U]iki bahçe[/U]nin devsirmelikleri yani baslarinda -Muttekiîne alâ furuşin betâinuhâ min istebrak, ve cenel [U]cennetey[/U]ni dân.

[COLOR="Blue"]"[U]Cenneteyn[/U]"i [I]cennetler[/I] olarak algiliyorum.[/COLOR]

Mümkün degil.
Çünkü

54'teki [COLOR="darkgreen"]cenneteyn[/COLOR] ile
66'da zamiri [I]fîhimâ[/I] olan [COLOR="darkgreen"]iki bahçe[/COLOR]
ayni yer.

66.[COLOR="darkgreen"]Ikisinde[/COLOR] akan iki pinar -[COLOR="darkgreen"]Fîhimâ[/COLOR] aynâni neddâhatân

54'teki [COLOR="DarkGreen"]cenneteyn[/COLOR]
eger
kendilerine eklenen baska cennetler,
dolayisiyla [COLOR="Sienna"]2'den çok cennet[/COLOR] olsaydi

66'da zamiri [COLOR="DarkGreen"]fîhimâ[/COLOR] olan [COLOR="darkgreen"]iki cennet[/COLOR] te
[COLOR="Sienna"]2'den çok cennet[/COLOR] olurdu
Ve o iki pinar ikiden çok cennette akardi.

Yok öyle bir sey.
O iki pinar "[COLOR="DarkGreen"]iki cennet[/COLOR]"ten baska hiç bir yerde akmiyor.

Kisacasi,

68'de sözü edilen [B]meyva agaçlari[/B]
yalnizca bu "[COLOR="darkgreen"]iki bahçe[/COLOR]"dedir
çünkü ayetin önünde [COLOR="DarkGreen"]fîhima[/COLOR] var.

Ayette bu "[COLOR="DarkGreen"]iki bahçe[/COLOR]"den baskasina ATIF YOK.

Allah'in sözlerinde
[COLOR="darkgreen"]iki bahçe[/COLOR] var,
[COLOR="Sienna"]2'den çok bahçe[/COLOR] anlaminda [U]cennetler[/U] yok.

*

70'te
[I]dik bakislilar[/I] diye çarpitilan varliklar [COLOR="Sienna"]o ikiden çok agaçlar[/COLOR]in içindedir
çünkü ayetin basinda [COLOR="sienna"]fîhinne[/COLOR] var.

Bi daha:

2 bahçe + 2 bahçe + 2 bahçe...
yani
[COLOR="sienna"]ikiden çok bahçe[/COLOR] diye bi sey
söz konusu degil.

Ikiden çok olanlar yalnizca o agaçlar.

56'daki "kâsirâtut tarf"in
KISIK bakislilar ya da DIK bakislilar oldugu iddiasi
gerçegi yansitmiyor.

Çünkü agaçladadir onlar (Fîhinne).

Agaçlarda insan yetismez;
meyva yetisir.

54.Ve o [COLOR="DarkGreen"]iki bahçe[/COLOR]nin devsirmelikleri yani baslarindadir -ve cenel [COLOR="darkgreen"]cennetey[/COLOR]ni dân
56.[COLOR="Sienna"]Ikiden çok yerde[/COLOR] agaçlarin mesafeleri giderilmis uçlari -[COLOR="sienna"]Fîhinne[/COLOR] kâsirâtut tarf