soru:
Allah-melek-şeytan-cin-cennet-cehennem peki bunlar maddemidir ?değilse ,Materyalizme inanacaksak bu çelişkiyi nasıl açıklayacağız ?selam.

[QUOTE]soru:
Allah-melek-şeytan-cin-cennet-cehennem peki bunlar maddemidir ?değilse ,Materyalizme inanacaksak bu çelişkiyi nasıl açıklayacağız ?selam. [/QUOTE]

Allah maddeyi yaratan.
Melek, düşünemez, red edemez görevli... (hormaonlar, adrenalin, refleksler, kaslar, organlar, v.s. insana secde eden/boyun eğip hizmet eden herşey)
Şeytan; ham düşünce/subjektif yaklaşım/gerçeğe (bilime, sağlam veriye) dayanmayan düşüncesine yenilmiş zavallı insan. Sürekli kötüyü emreder.
Cin; Yabancı/ hakkında tam ve kapsayıcı bilgimiz olmayan diğer insan ve toplumların adı.
cennet; Birbirine komşu ve ulaşılabilir gezegenler olduğunu düşündüğüm kariyer planlamamı ona göre yaptığım yaşam merkezi, tatil ve Allahın sonsuz lutuf sunacağı yerin adı.
Cehennem; Allah korusun.
------
Baska?...

Hafıza; beyinde elektrik sinyaliyle aktif edilebilir sıvı, içerisinde yaşananlara dair imajlar yüklü.. aynı bir flash disk gibi. O sıvı zarar görürse hafıza kaybolur.

Akıl; korteks tabakasındaki hücrelerin ahengi.

İç güdü; hormonlar ve tecrübeler (kalıtım, bilgi, aile yapısı v.s.) oluşmuş tutum sonucu ortak bilinçaltı kararı.

Nur; Fotonun farklı çeşidi.

Huri; Allahın vaad etiği güzel yardımcılar, arkadaşlar.

Başka benim aklıma gelmiyor?

MÜSLÜMAN DEDİĞİN MATERYALİST OLMALI... azıcık gerçekci olmalı.. hayalle felsefeyle olmaz bu işler.

/////////////
görüleceği üzere çelişki melişki yok aslında. ben henüz bu konularda çok cahil olduğum için ilimde derinlik sahibi kimseler size daha faydalı bilgiler asabilir.

Bu bahsetmiş olduğunuz konular Metafizik konularıdır.Metaryalizm bunları reddeder.Dinler materyalizmle açıklanamazlar.Materyalizmde gerçekçilik ve varlık madde ise doğruluk vardır.Varolan gerçek olan sadece maddedir.Zihinsel olarak inanılan varlıklar metafizik inanışlardır.Doğa üstü saydığımız güçler varolan değildir.Zihinde canlandırdığımız sembollerdir.Gayba iman etmiş birisi hem metafizikçi hemde materyalist olamaz.
Eğer bizim bütün duygu ve düşüncelerimizin temelinde Madde varsa ozaman Allah nasıl bir maddedir ?

Olması gereken bakış açınıza göre, steril toprağın aminoasit dizerek; konuşan, düşünen, karar veren, salih yararlı ameli yada günahı tercih edip işleyen canlılar yaratabilmesinden daha metafizik bir yapı yoktur... Bu bilimsel olarak imkansızdır.. Kendi varlığımız dahi metafizik değil mi?

Herşeyde mantık arayan insanoğlu kendi yaratılışındaki mantık ötesi metafiziği görmez ve kötüsü red ederse akşama kadar metaryalist baksın akşama kadar metafizik arasın. Bir zamanlar yapışkan iğrenç bir sperm olduğunu red edecek var mı? Anne karnında kan ve irinden başka ne yedik? bide kendimizden çıkan insanlara bakalım, bu nasıl bir mantık nasıl bir gerçekliktir?

size verdiğim cevabı okuduysanız eğer, metafizik madde ötesi saydığınız şeylerin son derece dokunulabilir, varlıklar olduğunu yazmıştım, orada metafizik bişey göremiyorum.
Ama hala etrafta cin,şeytan gibi şeyleri geleneksel mantıkla çözmeye kalkıyorsanız yapacak bişey yok, Bunla Kuran bütünlüğü ile çözülmelidir.

Peki ben sorarım, topraktan (dünya üzerinden çıkmış) yaratılmış insanların toprak ötesini (metafiziği) sorgulayabilecek kapasitesi ne kadardır? Bu mutfak robotunun yaptığınız yemeği sorgulaması gibi oldu..

Sadece Allahın nasıl bir madde olduğunu sormuşsunuz...

[B]Âl-i İmrân 26
(Resulüm!) De ki: [U]Mülkün gerçek sahibi olan Allah'ım![/U] Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini de alçaltırsın. Her türlü iyilik senin elindedir. Gerçekten sen her şeye kadirsin. [/B]
[B]
İsrâ 111
"Çocuk edinmeyen, hakimiyette ortağı bulunmayan, acizlikten ötürü bir dosta da ihtiyacı olmayan Allah'a hamdederim" de ve tekbir getirerek O'nun şanını yücelt!

Haşr 24
O, [U]yaratan, var eden, şekil veren Allah'tır[/U]. En güzel isimler O'nundur. Göklerde ve yerde olanlar O'nun şanını yüceltmektedirler. O, galiptir, hikmet sahibidir.

Hâkka 52
O halde, ulu Rabbinin adını yüceltip noksanlıklardan tenzih et. [/B]

Maddenin yaratıcısı ve sahibine madde sıfatı yakıştırmak, insana Odun/Kalas sıfatı yakıştırmaktan daha kötü ve asılsızdır.

[B]Ra’d 31
Eğer okunan bir Kitapla dağlar yürütülseydi veya onunla yer parçalansaydı, yahut onunla ölüler konuşturulsaydı (o Kitap yine bu Kur'an olacaktı). Fakat bütün işler Allah'a aittir. [COLOR="Red"]İman edenler hala bilmediler mi[/COLOR] ki, Allah dileseydi bütün insanları hidayete erdirirdi? Allah'ın vadi gelinceye kadar inkar edenlere, yaptıklarından dolayı ya ansızın büyük bir bela gelmeye devam edecek veya o bela evlerinin yakınına inecek. Allah, vadinden asla dönmez. [/B]

Gayba iman mı edilir, yoksa bilinir mi o konuya karışmak istemiyorum. Ayetin tamamaını ve özellikle [B][COLOR="Red"]kırmızı[/COLOR][/B] yerini dikkkatle okuyalım.

1400 yıl önce "batıların ve doğuların" rabbi Allahın bildirdiği yuvarlak dünyayı metafizik bulan insanoğlu şimdi mahşeri metafizik buluyor. Hayır mahşer, insanın doğumundan 2 yıl önceki zaman kadar gerçketir. Sadece algı dışındadır, ama günün birinde algılanılacak.

İman etmek mi bilmek mi? İşte bu sorunun cevabını sanırım veremiyeceğiz.
Ama iman edenlerin bilmesi gereken bazı şeyler olduğu kesin.

Allah içimizdeki imanı akılımızın ve kendisinin yardımıyla, kesin bilgiye dönüştürsün.

Zaten görebilen için yeryüzünde ve gökyüzünde nice deliller, ayetler ve işaretler var ki, o karar günü, o hesap günü ve o gruplara ayrılıp ebedi hayatın sonucunun belirleneceği gün çok yakın. Allah nimet verdiklernin yoluna koysun, sapıklarınkine değil.