Allah ihtiyaçsızdır. Bu en güzel şekilde yorumlanmalı.
İhtiyacı olan insandır, insanın en temel ihtiyacı Allah ın rahmetidir.
Melekler bu yönüyle Allah için değil insan içindir.
Kuran kendi zamanına değil aslında kanımca geleceğe hitap eder. Tüm zamanlaradır aslında.
Din evrenseldir, ya iman edersiniz ya kafir yada munafık olursunuz başka alternatif (yahudilik, hristiyanlık...) yoktur. Bunu fıtrata geldiğinizde, fıtratı anladığınızda görürsünüz.
Ego; devedir, vicdan devenin bağlandığı kazık ve ip AKILDIR.
Akıl, idrak, basiret ve vicdan yolundan ve işaretçi ve müjdeci Kurandan ayrılmamak dileğimle.

[QUOTE]Akıl, idrak, basiret ve vicdan yolundan ve işaretçi ve müjdeci Kurandan ayrılmamak dileğimle.[/QUOTE]

Eyvallah kardeşim. Akletmeyenler de, atalarının mirasları ile savunsunlar bakalım.

Rabbim aklettiğimiz şeylerde [COLOR="Red"]UNUTUR VEYA YANILIR İSEK [/COLOR]affetsin. [COLOR="Magenta"]MİSAK[/COLOR]A bağlı kalanlardan ve neyi işittiğini ve neye itaat ettiğini bilenlerden eylesin.

Misaklarını nebezeleştiren ve farkında olmayanları sırati müstakime iletsin. Zira benim rabbim sırati müstakim üzeredir. (bkn hud-56)

[QUOTE=pramid;13112]Gurur duydum. Rabbim şahit olsun bu sözüne.

Kuranda akıl ile alakali tahmini 75 ayet geçiyor [/QUOTE]

Buraya ayetleri yazmanla birlikte;

Kuranda geçen aklın, daha doğrusu akıllı olmanın nasıl bir şey olduğunu da kavrayamadığın görülüyor. Akıl, kurandan beslenmezse, o sadece bir yüktür. Sen de bu durumdaki akıl savunmanla, ateistlerle aynı konuma düşmektesin.

Onlarda da akıl var değilmi? Ama, o akıl kurandan beslenmek yerine kuranı reddettiği için akıl değildir.Sahibini vuran bir silahtir.

Bak, sana daha önceki yazımda, aklın gerekliliğini, ama hangi aklın gerekliliğini nasıl yazmışım.

Bunu bile anlamadan, konuyu çarpıtmana artık alışmaya başladım.

[QUOTE=aorskaya;13107]
Sizler, aklınızın esiri olmaya devam ediniz. [COLOR="Red"][B][FONT="Comic Sans MS"]Ama unutmayın, kurandan beslenmeyen akıl, kurallara uymayan oto sürücüsüne benzer. Sizi, gideceğiniz yere götürebilir de, yolunuzu kısaltabilirde...[/FONT][/B][/COLOR]

Defalarca ikaz etmeme rağmen, fikirleri ele alıp yanlışı göstermek yerine, ötekileştirmekten başka bir şey yapmayan senin gibilerin de ayrı bir mezhepçi olduğunu görmeni umut ederim.

selamlar,
aorskaya[/QUOTE]

[COLOR="Red"][B][FONT="Comic Sans MS"]Ama unutmayın, kurandan beslenmeyen akıl, kurallara uymayan oto sürücüsüne benzer. Sizi, gideceğiniz yere götürebilir de, yolunuzu kısaltabilirde...[/FONT][/B][/COLOR]

işte, akıl yukarıda da değindiğim gibi kurandan beslenmiyorsa, akıl olmaktan çıkar. Bu notumu yok sayarak, akılı kullananı eleştirdiğim süsü veren yaklaşamınız sizin kendinizi kandırmaktan başka şey olmaz. Devam ederseniz, bu durumda sizi yüceltmez, küçültür.

Akıl, kurandan beslenmiyorsa, pimi çekilerek taşınan bir bombayı taşıyandaki bomba gibidir. Çoğu zaman, sahibinde patlar, sahibini patlatır.

O halde, bombayı düzgün muhafaza etmek, korumak, taşımak ve faydalanmak için kuran güvenliğine sahip olmak gerekir.

selamlar,
aorskaya

[QUOTE]Ama unutmayın, kurandan beslenmeyen akıl,[/QUOTE]

Rivayetlerde beslenmediğimiz kesin.

Akıl, gördüğünü onaylamaktır. Sonunu düşünmektir.


Bakara 17
(Medenî 87) Onların (münafıkların) durumu, (karanlık gecede) bir ateş yakan kimse misalidir. O ateş yanıp da etrafını aydınlattığı anda Allah, hemen onların aydınlığını giderir ve onları karanlıklar içinde bırakır; (artık hiçbir şeyi) görmezler.

Âl-i İmrân 23
(Medenî 89) (Resulüm!) Kendilerine Kitap'tan bir pay verilenleri görmez misin ki, aralarında hükmetmesi için Allah'ın Kitab'ına çağırılıyorlar da, sonra içlerinden bir gurup cayarak geri dönüyor.
.
A’râf 179
(Mekkî 39) Andolsun, biz cinler ve insanlardan birçoğunu cehennem için yaratmışızdır. Onların kalpleri vardır, onlarla kavramazlar; gözleri vardır, onlarla görmezler; kulakları vardır, onlarla işitmezler. İşte onlar hayvanlar gibidir; hatta daha da şaşkındırlar. İşte asıl gafiller onlardır.

A’râf 198
(Mekkî 39) Onları doğru yola çağırmış olsanız işitmezler. Ve onları sana bakar görürsün, oysa onlar görmezler.


Tâ-Hâ 89
(Mekkî 45) O şeyin, kendilerine hiçbir sözle mukabele edemeyeceğini, kendilerine ne bir zarar ne de bir fayda vermek gücünde olmadığını görmezler mi?


Enbiyâ 44
(Mekkî 73) Evet, onları da, atalarını da barındırdık. Nihayet ömür kendilerine (hiç bitmeyecek gibi) uzun geldi. Oysa onlar, bizim gelip (kafirlere ait) araziyi çevresinden eksilteceğimizi görmezler mi? Şu halde, üstün gelen onlar mı?

Hac 18
(Medenî 103) [COLOR="Red"]Görmez misin ki,[/COLOR] göklerde olanlar ve yerde olanlar, güneş, ay, yıldızlar, dağlar, ağaçlar, hayvanlar ve insanların birçoğu Allah'a secde ediyor; birçoğunun üzerine de azap hak olmuştur. Allah kimi hor ve hakir kılarsa, artık onu değerli kılacak bir kimse yoktur. Şüphesiz Allah dilediğini yapar.

[COLOR="DarkRed"]Kör gözler melekutu dahi görmüyorlar.[/COLOR]

Nûr 41
(Medenî 102) Göklerde ve yerde bulunanlarla dizi dizi kuşların Allah'ı tesbih ettiklerini [COLOR="Magenta"]görmez misin? [/COLOR]Her biri kendi duasını ve tesbihini (öğrenmiş) bilmiştir. Allah, onların yapmakta olduklarını hakkıyle bilir.

Nûr 43
(Medenî 102) [COLOR="Orange"]Görmez misin ki [/COLOR]Allah bir takım bulutları (çıkarıp) sürüyor; sonra onları bir araya getirip üstüste yığıyor. İşte görüyorsun ki bunlar arasından yağmur çıkıyor. O, gökten, oradaki dağlardan (dağlar büyüklüğünde bulutlardan) dolu indirir. Artık onu dilediğine isabet ettirir; dilediğinden de onu uzak tutar; (bu bulutların) şimşeğinin parıltısı neredeyse gözleri alır!

Yâsîn 77
(Mekkî 41) İnsan görmez mi ki, biz onu meniden yarattık. Bir de bakıyorsun ki, apaçık düşman kesilmiş.

Muhammed 10
(Medenî 95) Yeryüzünde dolaşıp kendilerinden öncekilerin sonlarının nasıl olduğunu görmezler mi? Allah onları yere batırmıştır. Kafirlere de onların benzeri vardır.

[QUOTE=pramid;13118]Rivayetlerde beslenmediğimiz kesin.

Akıl, gördüğünü onaylamaktır. Sonunu düşünmektir.
[/QUOTE]

Rivayetlerden beslenmesen de bazen onlardan beslenenlerden de kötü durumlar yaratabildiğini göremiyorsun!

Akıl, sadece gördüğünü onaylamak değildir. Ayetlerdeki "görmek" deyimlerinin hepsi de bildiğimiz anlamda "görmek" değildir. Fiziki görmenin yanısıra, algılama, kavralama, akıl yürütme, düşünme, idrak anlamında da kullanıldığı yerler vardır.

Dolayısıyla akıl, kurandaki anlatımları, hiç bir zorlamaya gerek bırakmadan, kolayca anlamaya ve yaşamaya çalışmak olmaktadır.

selamlar,
aorskaya

Peki,

Meleklere atfedilen dişil isimlerini buraya yaz bakalım.Aklını bir görelim. Zorlanmadan ama. Gayet açık bir biçimde.

Akıl vicdan ile birlikte deveyi tutar.
Tek başına akıl devenin üstesinden gelemez.
En tehlikeli deve ölü taklidi yapan devedir.
Selam

Sayın ateş demir.

Dostum. Yukarıdaki yazın ''[U]bana göre[/U] bir husus hariç'' çok güzel bezenmiş; teşekkürü hak ediyor.

''Bana göre'' olan kısım şu:''insanın en temel ihtiyacı Allah'ın rahmetidir.''

Allah rahmeti kendi üzerine yazmıştır ve bunu ayet olarak açıklamıştır. Ne olursan ol o rahmete ulaşılır. Fakat adalet olmaz ise bir kısıma yığılır bir kısım muhtaç kalır; çünkü adaleti sağlayacak olan bizzat insanın kendisidir.

Bilmem yalnış mıyım?

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

Sayın Yetkin
Dostum. Allah ın rahmeti ve izni olmasaydı burada bu yazıyı kaleme alıyor olmayacaktık.
İnsan olma yolunun harçlarından biri Rahmettir, diğeri Misak.
Dolayısı ile en temel sözcüğünü Hakk ediyorlar.
Adalet kisiler arasında bunca farklılık varken ancak sonsuzda mümkündür.
Cahime sonsuzlugunu veren budur.
Ancak bir cehennem öğretebilirdi insana; kırık ayaklarla cennete yürünemeyeceğini.
Güneş tüm günebakanlara ışıldar.

Yağmur ile ıslanıp, kirlerden arınıp mutaharrin olmak.
Yağmur ve toprak ve birleşimi çamur. Çamura ruh üflenince sonuç Adem.
Toprak elbise, yağmur vahiy, ruh bilgi ve akıl.
Toprak
Su
Hava(ruh)
Ve ateş.
Dikkat ederseniz ateşi belirtmedim.
İşte bu yüzden ancak bir cehennem öğretebilir insana kırık ayaklarla cennete yürünemeyeceğini