Selamun aleyküm, değerli kuman kardeşim.

[QUOTE=kuman;20275]Halil bey,
Anladigim kadariyla, onemli olan AllahiN korumasi altin girmek.
Bunun icin yilin bir ayi sarti yok ve belki de her sene tekrarlamakta gerekmiyor. Ihtiyac duydugunuzda yemeden, icmeden, konusmaktn ve cinsel iliskiden kacinarak, ki bu soylediklerimiz insan oglunun en temel ihtiyaclari, oruc tutulur.
Yani en temel ihtiyaclarimizi kisarak Allahin korumasi altina gireriz.
Ramazan ayi onemli ama sart degil.
Hafta sonlarida bunu gercek gestirebiliriz.
Temel konu en temel ihtiyaclarin kisitlanmasi.?..[/QUOTE]

Sıyam halinde olmanın gerekçesi Allah'ın koruması altına girecek bilgilerin edinilmesi ve bunun için belirli olan zaman da Şehrü Ramazan/Ramazan ayıdır. Sefer halinde olanlar yani çalışanlar bunu hafta sonlarında tatilde evde oldukları zamanlarda gerçekleştirebilirler.
Sıyam halinde olanın derdi yemek içmek, konuşmak ve refes değil de Kur'an'a odaklanarak Allah'ın koruması altına gireceği bilgileri edinmek olmalıdır.

Nee yazın ortasında, ne kış, ne bahar oruç tutmak vardır.Açlık insanı terbiye etmez bilakis çeşitli rahatsızlıkar verir sinir sistemini yıprattığından dolayı bahsedilen hoşgörüyü yerle bir eder.Aç kalmak ibadet değildir allahın emri değildir.Nebiler oruç tutmamıştır bizi ilgilendiren ölmüş geçmiş nesillerin takvimleri değil evrensel bakış içinde olmaktır.

Orhan kardes su oruc yada ramazani sen anlatta dinleyelim. Gercek neyse ogrenelim.
Cok kesin konustuguna gore ne oldugunu biliyorsun, anlat bizde ogrenelim.

....

Sayın Orhan Veli,

Yaptığınız yorum kafa karıştırıcı oruç/savm/siyam ın niteliği hakkında yorumunuza binaen değerlendirme yapabilir misiniz.

Tabi bu değerlendirmeyi yaparken Bakara 184 ve 187 yi özellikle dikkate alacağınızı umuyorum.

Bu konu bu başlıkta her yönü ile çok tartışıldı biliyorum. Ama sizin söyleminiz çok çok farklı. Bu yüzden oruç un nitelikleri konusunda yazınızı daha da açarak düşüncelerinizi paylaşın lütfen. Çünkü bu haliyle fazlaca havada kalıyor.

[QUOTE=khaos;20259]Bart dostum,

bu işte bir yanlışlık var ama ne?

ya bir de sıcak ay falan diyorduk ya
e bu kuzey ülkeleri sıcak falan da görmüyor

hadi buyur buradan yak![/QUOTE]

Benim bildigim
sicak [U]dolunay[/U]dir [U]şehr[/U]u ramazân
sicak ay degil.

[U]Dolunay[/U]i vurgulamamin nedeni
bu gök kubbenin altindaki her yer, örnegin kuzey ülkeleri de görüyor
o dolunayi.

"Ama [COLOR="Red"]sicak[/COLOR] görmüyorlar"a gelince
bu niçin sorun edilir ki?
O dolunayi
sicak diye niteleyenler Arap cografyasinda yasayanlardir.
Kuzey ülkelerinde yasayanlar farkli nitelerler.

Ama Arabistan'in gördügü de, kuzey ülkelerinin gördügü de AYNI dolunay.

Müminlere farz kilinan:
ADI ne olursa olsun, [U]o dolunay[/U]i "savm"lamak.
O dolunaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar (2:185)
Çünkü
kötüyü ele veren ayiraç (furkân) o dolunayda indirildi (2:185)
Biz onu kadir [U]gece[/U]si indirdik (97:1).

Bütün bir ay degil
yalnizca 1 (bir) dolunay gecesi.

Yani
29 ya da 30 gün oruç tutulacak diye bi sey
yok.

Farz kilinan: o dolunayin "savm"lanmasi, yad edilmesi.
eyyâmen ma'dûdât (2:184) -bir insanin el parmaklariyla sayilan günlerde.

Eger
"bir insanin el ve ayak parmaklari" denseydi süre 20 gün olurdu.
"üç insanin el parmaklari" denseydi 30 gün.

"Bir insanin el parmaklari" deniyor.
10 gün.

O dolunaya tanik olunduktan sonraki 10 gün.
Çünkü o dolunaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar, deniyor.
Önce taniklik, sonra "savm"lama.

[QUOTE=Hasan Akçay;20314]Benim bildigim
sicak [U]dolunay[/U]dir [U]şehr[/U]u ramazân
sicak ay degil.

[U]Dolunay[/U]i vurgulamamin nedeni
bu gök kubbenin altindaki her yer, örnegin kuzey ülkeleri de görüyor
o dolunayi.

"Ama [COLOR="Red"]sicak[/COLOR] görmüyorlar"a gelince
bu niçin sorun edilir ki?
O dolunayi
sicak diye niteleyenler Arap cografyasinda yasayanlardir.
Kuzey ülkelerinde yasayanlar farkli nitelerler.

Ama Arabistan'in gördügü de, kuzey ülkelerinin gördügü de AYNI dolunay.

Müminlere farz kilinan:
ADI ne olursa olsun, [U]o dolunay[/U]i "savm"lamak.
O dolunaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar (2:185)
Çünkü
kötüyü ele veren ayiraç (furkân) o dolunayda indirildi (2:185)
Biz onu kadir [U]gece[/U]si indirdik (97:1).

Bütün bir ay degil
yalnizca 1 (bir) dolunay gecesi.

Yani
29 ya da 30 gün oruç tutulacak diye bi sey
yok.

Farz kilinan: o dolunayin "savm"lanmasi, yad edilmesi.
eyyâmen ma'dûdât (2:184) -bir insanin el parmaklariyla sayilan günlerde.

Süre
"bir insanin el ve ayak parmaklariyla sayilan günler" denseydi 20 gün olurdu.
"üç insanin el parmaklariyla sayilan günler" denseydi 30 gün.

"Bir insanin el parmaklariyla sayilan günler" deniyor.
10 gün.

O dolunaya tanik olunduktan sonraki 10 gün.
Çünkü o doluaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar, deniyor.
Önce taniklik, sonra "savm"lama.[/QUOTE]

Zaman konusundaki yorumlarınız müstesna, bu konuyu çok güzel açıklamışsınız.
Teşekkürler.

....

sevgili beyaz asi
zaman konusu, hasan beyin kameri ve miladi yıllarla ilgili görüşleri.
işin aslı ben de her yıl 11 gün beri gelmesini anlayabilmiş değilim ama.
hasan beyin tezini de kavrayabilmiş değilim.
şimdilik izlemedeyim.

savm süresine siz kaç gün de karar kıldınız???

....