o zaman Timuçin Binder e sorarlar-
-kedi buradaysa ciğer nerede yok gördüğümüz ciğerse kedi nerede.

Uygur Türkçesi
Özbek Türkçesi
Kırgız Türkçesi
Azerbaycan Türkçesi (bizim gibi onlarda Oğuz)
Bu şiveleri konuşan insanları bir Türkiye Türk ü rahatlıkla anlayabilir.Ben Erzurum lu bir Türk olarak (köylerde hala eski Türkçe sözcükler veya ağız kullanılıyor) anlıyorum.Türk ırkı yok diyen yada en azından Anadolu da Türk yok diyen Timuçin Binder e Dilbilim dur diyor.Türk isminin ilk olarak Göktürk kitabelerinde geçmesini Türklerin ortaya çıkışının miladı olarak kabul ediyor.

Doğru ya Türkler bir mantar türü ve nemi gördükleri an topraktan fışkırıverdiler.

Bir antropolog olarak adamın kullandığı argümana bakarmısınız.Bilim adamımız diyor ki
-e efendim uygurlar kendilerine Türk demiyorlar
Ne kadar sığ bir düşünce.Türk ırkının çıkısını ''Türk'' sözcüğüne bağlıyor.(Göktürklere)Şimdi bende Timuçin Binder e soruyorum.
Mesela benim sülalemin soyadı kanunundan önceki ismi Kiziroğulları.Şimdi ise başka.Şimdi bu yüz yada iki yüzyıl önceki kiziroğullarının benim atam olmadığı anlamına gelir mi?

Aslında Türk yok demenin altında ben başka sebepler arıyorum.Bunu bir antropolog veya tarihçi kendilerine göre bazı verilere dayandırmaya çalışabilir ama asıl maksat ne ona bakmak lazım

Olaya tabi kafatasçı terminolojiden de bakmamak lazım.Çok derine gidersek iş darwine mezarında zil takıp oynattırabilir.İnsanoğlları sonuçta birbiri ile akraba ve bu akrabalar zamanla sağa sola dağılabiliyor.Kimi gittiği yerde kültürünü ve dilini koruyor kimi ise koruyamıyor.Tarihteki çoğu millet gibi egemen halkların arasında eriyip gidiyor.

tabi Anadolu daki halkın orta asya halklarıyla en azından Türklerle akrabalğı yok diyen Timuçin Binder e sormak gerekiyor
Timuçin ne demek?
yada Temuçin
Kökeni nereden geliyor?

Başkalarının hatalı olduğunu düşündüğümüz görüşlerini değil de, kendimizin doğru bulduğumuz görüşleri paylaşmamız daha üretken olur. Sonuçta Timuçin Binder kardeşim aramızda değil.

[QUOTE=ozkanates;19301]Başkalarının hatalı olduğunu düşündüğümüz görüşlerini değil de, kendimizin doğru bulduğumuz görüşleri paylaşmamız daha üretken olur. Sonuçta Timuçin Binder kardeşim aramızda değil.[/QUOTE]

Başkasının hatalı olduğunu düşündüğüm görüşlerini söylerken aslında kendi doğru düşündüğüm şeyi söylüyorum.Bunun neresini anlamadınız?

Timuçin Binder aramızda yokmuş!
Eğer Timuçin Binder ortaya bir tez atıyor ve yayınlıyorsa o tezin karşısında da insanların görüş belirtebileceğini sanırım biliyordur.O yüzden her görüş bildireni kulağından tutup buraya getirecek halimiz yok.Bu forum dünyadaki herkese açık.Eğer Timuçin Binder foruma katılıp görüş belirtmek isterse buyursun gelsin.

Son olarak;
Bu forumda üretkenlik kabızlığı yaşandığını hiç görmedim, rahat olun.

[QUOTE=khaos;19303]Başkasının hatalı olduğunu düşündüğüm görüşlerini söylerken aslında kendi doğru düşündüğüm şeyi söylüyorum.Bunun neresini anlamadınız?
[/QUOTE]

Başkalarının hataları kendimizden kaçınmamız.
Yanlışın tersi doğru olmaz, başka bir yanlış olur.

[QUOTE=khaos;19303]
Timuçin Binder aramızda yokmuş!
Eğer Timuçin Binder ortaya bir tez atıyor ve yayınlıyorsa o tezin karşısında da insanların görüş belirtebileceğini sanırım biliyordur.O yüzden her görüş bildireni kulağından tutup buraya getirecek halimiz yok.Bu forum dünyadaki herkese açık.Eğer Timuçin Binder foruma katılıp görüş belirtmek isterse buyursun gelsin.
[/QUOTE]

Timuçin kardeşim aramıza katılırsa,
Onu ondan dinlemek isterim.
Sana sorum ise sen.

[QUOTE=khaos;19303]
Son olarak;
Bu forumda üretkenlik kabızlığı yaşandığını hiç görmedim, rahat olun.[/QUOTE]

Buraya nereden geldiğini bilmiyorum.

[QUOTE=ozkanates;19304]Başkalarının hataları kendimizden kaçınmamız.
Yanlışın tersi doğru olmaz, başka bir yanlış olur.[/QUOTE]

siyah-beyaz
iyi-kötü
şişman-zayıf
sert-yumuşak

kuzeyin tersi ne zaman kuzey olursa sizin yazdığınızda o zaman doğru olur.

TDK sözlüğü;
yanlış
1. Doğru olmayan, biçimsel düşünme yasalarına uymayan. 2. Düşünülen şeyle uyuşmayan.[B] Karşıtı bk. doğru[/B]


ferkanslar farklı

[QUOTE=khaos;19306]siyah-beyaz
iyi-kötü
şişman-zayıf
sert-yumuşak

kuzeyin tersi ne zaman kuzey olursa sizin yazdığınızda o zaman doğru olur.

TDK sözlüğü;
yanlış
1. Doğru olmayan, biçimsel düşünme yasalarına uymayan. 2. Düşünülen şeyle uyuşmayan.[B] Karşıtı bk. doğru[/B]


ferkanslar farklı[/QUOTE]

Khaos kardeşim,

Torbanın içinden 1 numaralı topu çekip,
"Bu top 5 numara değildir" dersem söylediğim yanlış olmaz;
Ama şu var ki, doğruyu halen söylememiş olurum.

Gerçeklik, insan sayısı kadar tanıma sahip.
Başkalarının tanımlarını yanlışladığımda, sözüm yanlış olmaz;
Ama şu var ki, kendi tanımımı halen vermemiş olurum.

Peki doğru nedir dersek,
Doğru, senin doğru olduğunu düşündüğünden başka bir şey değil.
O yüzden sana seni soruyorum.

Seçim yapıyoruz.
Sonra o seçimi idealize ederek ondan bir gerçeklik inşa ediyoruz.

Ancak hiçbir seçim/gerçek için kanıt olmadığından,
Bu idealize edişin tek yolu var:
Diğer seçimlerin kanıtsızlığını kanıtlamak.
Ki bu, her zaman son derece doğru.

Bu öz-yanıltma her zamam mükemmel işler,
Tüm seçimler onunla “gerçek”e dönüşür.
Böylece, "herkes elindekiyle sevinir ve övünür".

Sokrates: “Bildiğim tek şey, hiçbir şey bilmediğim.”
Nietsche: “Gerçekler yok, sadece yorumlar.”

tarih ile ilgili bir konu mantık felsefe doğa bilimleri sosyal bilimlere ancak bu şekilde sürüklenebilirdi tebrikler tüm katılımcılara.

[QUOTE=kuman;19310]tarih ile ilgili bir konu mantık felsefe doğa bilimleri sosyal bilimlere ancak bu şekilde sürüklenebilirdi tebrikler tüm katılımcılara.[/QUOTE]

Konumuz şimdi metodoji Kuman kardeşim.
Tarih, mantık, doğa bilimleri vb. metodojisi.