[QUOTE=FEDAKARADAM;8560]Mesajınızdan herşeyi anladık, bildik, öğrendikte, Kur'anımız da ki salatın anlamı namazdan hiç bahsetmemişsiniz.Bakınız ayete, açıkça namaz kılmak için abdest ,gusül ve teyemmümden bahsediyor:

[B][B][COLOR="Blue"]Ey iman edenler! Salat (NAMAZ) için kalktığınız zaman yüzlerinizi, dirseklerinize kadar ellerinizi, başlarınızı meshedip, topuklara kadar ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp oldunuz ise, boy abdesti alın. Hasta, yahut yolculuk halinde bulunursanız, yahut biriniz tuvaletten gelirse, yahut da kadınlara dokunmuşsanız (cinsî birleşme yapmışsanız) ve bu hallerde su bulamamışsanız temiz toprakla teyemmüm edin de yüzünüzü ve (dirseklere kadar) ellerinizi onunla meshedin. Allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez; fakat sizi tertemiz kılmak ve size (ihsan ettiği) nimetini tamamlamak ister; umulur ki şükredersiniz. (MAİDE SURESİ-6)[/COLOR][/B]
[/B]
Dua mahiyetindeki bu özel salatın tatbikinde Köle sahibi bir müslümanın kölesiyle aynı safta durması, boyun eğmenin, itaat ve teslimiyetin yalnızca Allah’a yapılabileceğini simgeleyen rüku ve secdeler, sadece Allah’ı yücelten ifadeler ve Kuran tedrisi hep genel manadaki salata hazırlık olarak yapılmaktadır. Kulun Acizliği ve Allah’ın yüceliği ön plana çıkarılarak Allah’a teslimiyet manasına gelen İslam'ın ihyası için mücadelenin bir simgesi haline gelmiştir.Namazsız ,abdestsiz müslüman düşünülemez..

Müslümanlar Kur'an'ı düşünerek, öğüt alarak okumayı, onun terbiyesine girmeyi ihmal edince, zikrim (Kuran) için salatı ikame edin emrini unutunca namaz da özünü kaybederek sadece bazı şekillerden ibaret bir tatmin aracı haline geldi. İman iddiasında bulunan insanlar Allah resulü gibi Kurana tabi olmadıkça iman etmiş olmayacaklarını bilmeli, salatı ikame ederken (genel manada ) salat etmeliler, yani namazı kılmalıdırlar.

[B][COLOR="Red"][U]Eğer, Kur'an'da namaz diye bir ayet yoktur derseniz külliyen kafir olmuş olursunuz...[/U][/COLOR][/B][/QUOTE]


Fedakar kardeş selaamlar...

Size maide suresi 6 ve 7 . ayet leri yazayım isterseniz.. Biraz düşünün üzerinde....

[SIZE="4"]Ey Allahakoşulsuz bir güvenle bağlananlar!İnsanların dirlik ve esenliği için toplanmadan önce.elinizi,dirseklerinize kadar yıkayın,yüzünüzü yıkayın,

saçınızı silerek düzeltin, topuklarınızla birlikte ayaklarınızı yıkayın---veya silin—cinsel ilişkide bulunmuşsanız duş alın, hasta veya yolcu iseniz, yahut tuvaletinizi yapmışsanız,

yahut hanımınızla cinsel ilişkide bulunmuş da su bulamamışsanız, ellerinizin avuç içlerine temiz toprak alarak
Ellerinizi ve yüzünüzü temiz toprakla ovuşturun, Allah size zorluk çıkarmak istemez, ancak sizi temizlemek ve sizi gerçekten ilgilendiren kuralları tamamlamak ister, belki uyum sağlayarak iyi karşılık verirsiniz.

Allahın sizin için belirlediği kurallara uyum sağlayarak anlayışınızı zinde tutun.O,na verdiğiniz sözü işittim ve kabul ettim diye sözvermiştiniz,
Allahın sizin için belirlediği kurallar ile ilgili kuşkuya düşmeyin,Allah içinizde olanları biliyor. [/SIZE]

Selamlar....

Buda nisa suresi 43 :

[B]Ey Allaha koşulsuz bir güvenle bağlanmış olanlar! Allaha yakın olma düşüncesiyle,insanların dirlik ve esenliğine yöneldiğinizde kime ne söylemeniz gerektiğini ve ne söyleyeceğinizi bilmeden insanlara yönelmeyin.

Cinsel ilişkiden sonra yıkanın,yolcu olanlar zorunlu değildir, hasta veya yolcu iseniz, yahut biriniz tuvaletten gelmişse, yahut eşiyle cinsel ilişkide bulunmuşsa, yıkanmak için su bulamamışsa temiz kuma elini sürterek ellerini yüzlerini kumla ovalasın,
ALLAH İYİ DAVRANANLARI AF EDER VE BAĞIŞLAR.
[/B]

[QUOTE=aşık74;8584]Fedakar kardeş selaamlar...

Size maide suresi 6 ve 7 . ayet leri yazayım isterseniz.. Biraz düşünün üzerinde....

[SIZE="4"]Ey Allahakoşulsuz bir güvenle bağlananlar!İnsanların dirlik ve esenliği için toplanmadan önce.elinizi,dirseklerinize kadar yıkayın,yüzünüzü yıkayın,

saçınızı silerek düzeltin, topuklarınızla birlikte ayaklarınızı yıkayın---veya silin—cinsel ilişkide bulunmuşsanız duş alın, hasta veya yolcu iseniz, yahut tuvaletinizi yapmışsanız,

yahut hanımınızla cinsel ilişkide bulunmuş da su bulamamışsanız, ellerinizin avuç içlerine temiz toprak alarak
Ellerinizi ve yüzünüzü temiz toprakla ovuşturun, Allah size zorluk çıkarmak istemez,[SIZE="4"][COLOR="Red"] ancak sizi temizlemek ve sizi gerçekten ilgilendiren kuralları tamamlamak ister,[/COLOR][/SIZE] belki uyum sağlayarak iyi karşılık verirsiniz.

Allahın sizin için belirlediği kurallara uyum sağlayarak anlayışınızı zinde tutun.O,na verdiğiniz sözü işittim ve kabul ettim diye sözvermiştiniz,
Allahın sizin için belirlediği kurallar ile ilgili kuşkuya düşmeyin,Allah içinizde olanları biliyor. [/SIZE]

Selamlar....[/QUOTE]


[SIZE="3"]Kırmızıya aldığım cümlecik maide 6'nın ana fikrini vermekte zaten[/SIZE]

[SIZE="4"]EVRENDEKİ VARLIKLARIN SALÂTLARI

Göklerde ve yeryüzünde bulunanların, dizi dizi uçanların [kuşların, arıların, bulutların, boranların] Allah'ı tesbîh ettiklerini görmedin mi? Hepsi kendi tesbîhini ve salâtını mutlaka bilmektedir. Allah da, onların yapmakta olduklarını hakkıyla bilir. (Nûr/41)

Bu âyette, göklerde ve yerde bulunan tüm varlıkların Allah'ı tesbîh ettikleri [Allah'ın tüm kemal sıfatları ile muttasıf olup tüm noksanlıklarından münezzeh olduğuna kanıt oldukları] bildirilmektedir. Bunu İsrâ Sûresi'nde de görmüştük:

Yedi gök, yeryüzü ve bunların içinde bulunanlar, Allah'ı tesbîh ederler. O'nu hamd ile tesbîh etmeyen hiçbir şey yoktur. Fakat siz, onların tesbîhlerini iyi kavramıyorsunuz. Şüphesiz ki O, halîmdir, çok bağışlayandır. (İsrâ/44)

Ancak burada, Hepsi kendi tesbîhini ve salâtını mutlaka bilmektedir buyrularak, her varlığın bir salâtının [desteğinin] olduğu ve bunu da yerine getirdikleri bildirilmektedir. Biz evrendeki her şeyin bir sebebe mebni yaratıldığını ve bâtıl, boş yere yaratılmadığını biliyoruz.

Ve Biz gökyüzünü, yeryüzünü ve aralarında olanları boşuna yaratmadık. Bu, şu küfretmiş olan kişilerin zannıdır. Cehennem ateşinden dolayı vay şu küfretmiş olan kişilerin hâline! (Sâd/27)

Göklerin ve yerin yaratılışında, gecenin ve gündüzün gidip gelişinde elbette akl-ı selim sahipleri için ibret verici deliller vardır. O kişiler ki ayaktayken, otururken ve yanları üzerine yatarken Allah'ı anarlar; göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde tefekkür ederler: “Rabbimiz! Sen bunu boş yere yaratmadın, Sen noksanlıklardan münezzehsin. Artık bizi ateşin azabından koru! (Âl-i İmrân/190-191)

Ayrıca, En‘âm/73, Yûnus/5, İbrâhîm/19, Hicr/85, Nahl/3, Ankebût/44, Rûm/8, Zümer/5, Ahkâf/3, Duhân/39, Câsiye/22 ve Teğâbün/3'e de bakılabilir.

Burada üzerinde durmak istediğimiz husus, âyetteki “dizi dizi uçanlar” ifadesidir. Âyette yer alan طير [tayr] sözcüğü, sadece “kuş” anlamını ifade etmez, bu sözcük küçük bir böcekten, arıdan, kuştan uçağa ve bulutlara kadar her türlü uçan cismi kapsar. Burada aklımıza gelenlerden birkaçı ile ilgili biraz bilgi sunmak istiyoruz.
ARILAR

Bunlar, birinci planda bal üreterek insanlığa katkıda bulunurlar. Ama bal üretmekten daha önemli bir görevleri vardır: Bitkilerin döllenmesi. Dünyadaki bitkilerin döllenmesinin % 90'ı arılar tarafından gerçekleştirilir. Arılar olmasa yeryüzünde meyve, sebze, tahıl vs. hiçbir şey yetişmez.
KUŞLAR

Kuşlar besin zincirinin önemli bir halkasını oluştururlar. Ayrıca eko-sistemin sağlık ve devamlılığı için inanılmaz ölçüde destek sağlarlar.
KARGALAR

Ormanda yaşayan türleri, meşe tohumlarını alarak sonra yemek için ağaç kovuklarına saklar ya da toprağa gömer, sonra da nereye gömdüklerini unuturlar. Bu tohumlar zamanla çimlenir, fidan olur, ağaç olur. Cevizle beslenen türleri de, cevizleri kırıp içini yemek için aşağıya atarlar, kırılmayanları ise zaman içinde yeşerip ağaç olur; böylece ceviz ağaçlarının çoğalmasını sağlarlar. Ayrıca diğer tohumları ağızlarıyla ya da dışkılarıyla taşıyarak ormanlaşmada ve ormanların yenilenmesinde önemli rol oynarlar.

Güvercinler, haberleşmede, doğan ve şahin avcılıkta insanlara destek olurlar. Yırtıcı kuşlar; kemirgenler, sürüngenler, kurbağalar ve küçük kuşlar gibi canlıları avlayarak, onların doğadaki sayılarını kontrol altında tutarlar. Böcek yiyen kuş türleri birçok tarım zararlısını yiyerek ekonomik yarar sağlamalarının dışında sivrisinekleri de yiyerek sıtma gibi hastalık vakalarını azaltmaktadırlar. Leş yiyiciler olan akbabalar, potansiyel birçok hastalık tehlikesini bertaraf ederler.

Doğadaki fosfor döngüsü de balıkçıl kuşlar vasıtasıyla gerçekleşir. Fosforun denizlerden karalara dönüşü, balıkçılık ve balık yiyen deniz kuşlarının dışkıları yoluyla olur.

Rüzgârdan elde edilen enerji, bulutların yağmur taşımasındaki destekleri de herkesçe bilinen bir gerçektir.[/SIZE]

[QUOTE=aşık74;8584]Fedakar kardeş selaamlar...

Size maide suresi 6 ve 7 . ayet leri yazayım isterseniz.. Biraz düşünün üzerinde....

[SIZE="4"]Ey Allahakoşulsuz bir güvenle bağlananlar!İnsanların dirlik ve esenliği için toplanmadan önce.elinizi,dirseklerinize kadar yıkayın,yüzünüzü yıkayın,

saçınızı silerek düzeltin, topuklarınızla birlikte ayaklarınızı yıkayın---veya silin—cinsel ilişkide bulunmuşsanız duş alın, hasta veya yolcu iseniz, yahut tuvaletinizi yapmışsanız,

yahut hanımınızla cinsel ilişkide bulunmuş da su bulamamışsanız, ellerinizin avuç içlerine temiz toprak alarak
Ellerinizi ve yüzünüzü temiz toprakla ovuşturun, Allah size zorluk çıkarmak istemez, ancak sizi temizlemek ve sizi gerçekten ilgilendiren kuralları tamamlamak ister, belki uyum sağlayarak iyi karşılık verirsiniz.

Allahın sizin için belirlediği kurallara uyum sağlayarak anlayışınızı zinde tutun.O,na verdiğiniz sözü işittim ve kabul ettim diye sözvermiştiniz,
Allahın sizin için belirlediği kurallar ile ilgili kuşkuya düşmeyin,Allah içinizde olanları biliyor. [/SIZE]

Selamlar....[/QUOTE]

[B][COLOR="Red"]Hepinize yazıklar olsun yazıklar olsun yazıklar olsun.Kur'an böyle mi meallendirilir?.Yahu Allah'tan korkun, bu ne gam bu ne gaflet siz kendinizi müceddit ceya müctehid mi sanıyorsunuz?.Bir de bu meallarine teşekkür bile edilmiş.Şu site otomatik olarak Kur'an muharifliği yapanlarla dolu.Az kaldı, Kur'an'ı aynı haham ve papazlar gibi değiştireceksiniz.Buna da gücünüz yetmeyecek.Kafanıza göre hükümlerin vermenin vebalini bilmediğiniz için Allah size şuur versin. Şu site gafil ve ukala insanlarla dolmuş.Benim size birşey yapacak durumum kalmadı.

Zaten mezhepsizler, şeriat düşmanları sanal alemde cirit atıyorlar.Gidin de camiiler dernekler dolaşın, boyunuzun ölçüsünü alın.Bakalım sizi kaç kişi tasdik edecek?[/COLOR][/B]

Selamun Aleykum! Değerli Fedakaradam Kardeşim!

Allah razı olsun . Düşüncelerinizi bizlerle paylaşıyorsunuz. Paylaşımlarımızda hakaret içeren sözcükler kullanılmasa daha güzel olmaz mı?
Düşüncelerimizi müzakere ederken müzakerede bulunduğumuz kişilere edep içerisinde hareket etsek ve fikre fikirle cevap versek daha güzel olmaz mı?

Allah'ın vahyine uyduğunu belirterek Allah'ın vahyinden örnekler veren insanlara sarfedilen sözler "Ben müslümanım" diyen kişilere yakışır mı?

Allah Resulunun hayatında, tebliğ ettiği vahye bağlı olan insanlara karşı sizin sarfettiğiniz türden sözler var mıdır?

Rabbimiz, tüm inananlarına sevgi ve bilgi ile müzakere etmeyi nasip eylesin.
Rabbimiz cümlemize de Resulu gibi vahyine uygun yaşayan kullarından eylesin.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[B]Sanki mezhep ve meşrep dininde KUR'AN söz sahibiymiş gibi
Fedakar kardeşim Kur'anın derdine düşmüş gibi hava estiriyor
Önce AKİDENİZİ VE İMANINIZI KUR'ANa bağlayın, sonra münazarasını yapalım değil mi?[/B]

[QUOTE=TEBYİN;8636][B]Sanki mezhep ve meşrep dininde KUR'AN söz sahibiymiş gibi
Fedakar kardeşim Kur'anın derdine düşmüş gibi hava estiriyor
Önce AKİDENİZİ VE İMANINIZI KUR'ANa bağlayın, sonra münazarasını yapalım değil mi?[/B][/QUOTE]

[B]Sayın TEBYİN kardeşim.Benim derdim dinime halel gelmesin diye çırpınıyorum.Hem sonra bu akaid mevzusunda ki görüşünüzü bir alalım bakalım kim yanlış iman ediyormuş görelim diyorum.

KUR'AN'A HANGİLERİMİZİN FİKRİ TERS DÜŞÜYOR ONUN DA MÜZAKERESİNİ YAPALIM.

Buyrun...
[/B]

[B]Mezheplerin karara bağladıkları konuların yüzde 95'inin Kur'ana ters olduğunu söyleyorum ve bunu her platformda münazara etmeye hazırım[/B]

[QUOTE=TEBYİN;8644][B]Mezheplerin karara bağladıkları konuların yüzde 95'inin Kur'ana ters olduğunu söyleyorum ve bunu her platformda münazara etmeye hazırım[/B][/QUOTE]

[B]Bravo size...

Ehli sünnet ulemasından, 4 büyük mezhebin mücteidlerinden üstünsünüz.Ve onların yolundan giden gelmiş geçmiş büyük velilleri de solladınız.Onlar hep yanlış iş yaptılar yanıldılar.Siz ise en doğruyu biliyorsunuz.Şimdi içtihad yapacaksınız onların görüşlerini çürüteceksiniz.Ve en isabetli sözünüzü söyleyeceksiniz.

BAŞLAYALIM MI?

KUR'AN'DA GUSÜL ABDESTİ NASIL ALINACAĞINA DAİR BİR TEK AYET SÖYLEYİN BİZE...BEN SORACAĞIM SİZ CEVAPLANDIRACAKSINIZ.
NASIL GUSÜL ABDESTİ ALINIR BUNU İZAH EDER MİSİNİZ? (EN BASİT SORUDAN BAŞLAMIŞ OLDUK)[/B]

Selamun Aleykum! Değerli Fedakaradam Kardeşim!

Mezheplerin karara bağladığı konuları belirtin ki, Tebyin Kardeşimiz de Kur'an'a ters olup olmadığını açıklayabilsin. Bizler de bu müzakerinizden yararlanabilelim.

Müzakerenize katkı için sorduğunuz sorudaki "gusul abdesti" tamlamasının Türkçe karşılığını vereyim.

gusul(Arapça):Yıkamak
abdest (Farsça isim tamlaması):
ab:Su
dest:el
abdest: El suyu.

GUSUL ABDESTİ: YIKANMA ELSUYU

Müzakerinizde başarılar diliyorum.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[QUOTE]FEDAKARADAM;8645][B]Bravo size...

Ehli sünnet ulemasından, 4 büyük mezhebin mücteidlerinden üstünsünüz.Ve onların yolundan giden gelmiş geçmiş büyük velilleri de solladınız.Onlar hep yanlış iş yaptılar yanıldılar.Siz ise en doğruyu biliyorsunuz.Şimdi içtihad yapacaksınız onların görüşlerini çürüteceksiniz.Ve en isabetli sözünüzü söyleyeceksiniz.[/QUOTE]

[SIZE="4"]Evet, ben geçmiş insanlardan üstünüm, çünki onların rüyalarında bile göremeyeceği binlerce nimete sahibim (şu an yazıştığımız net gibi) Neslim de benden kat be kat üstün olacak, çünki, onlarda benim sahip olduğum nimetin kat be katına sahip olabilecek.
Kaldırın büyük dediğiniz alimden birini, inanın, ne araba kullanabilecektir ne de pc'yi. Çünki onlar kendi çağlarını yaşayıp gitmiştir. Allah bizden mezhep, meşrep ve yeni din kurmamızı istemiyor, kendi kurduğu dini yaşamamızı istiyor ve bu dinin sınırları KUR'AN ile çevrilidir. Ben, yüzde yüz Kur'an inanırı biri olarak, dinlerinde Kur'andan zerre çeşni olmayanlardan katbekat üstünüm elbette.. Kusura bakmayın da, dinini tamamen beşer sözüyle inşa etmiş birinden üstün olayım, keza, benim dinimin zerresinde beşer etkisi yoktur.[/SIZE]

[QUOTE]BAŞLAYALIM MI?

KUR'AN'DA GUSÜL ABDESTİ NASIL ALINACAĞINA DAİR BİR TEK AYET SÖYLEYİN BİZE...BEN SORACAĞIM SİZ CEVAPLANDIRACAKSINIZ.
NASIL GUSÜL ABDESTİ ALINIR BUNU İZAH EDER MİSİNİZ? (EN BASİT SORUDAN BAŞLAMIŞ OLDUK)[/QUOTE]

[SIZE="3"]Şimdi dışarı çıkın, 3 yaşındaki bir bebek bulun ve deyin ki;
-BANA NASIL YIKANACAĞIMI, TEMİZLENECEĞİMİ, BANYO YAPACAĞIMI öğretir misin?
Yeminle öğretecektir.
Bir bebeğin bile bildiği YIKANMA EYLEMİNİ, sadece ALİMLER bilire boğmak, kusura kalma ama, bana biraz salaklık gibi geliyor.
Haaa, siz gusle mistik bir hava yüklüyorsanız onu bilemem ama güslün amacı TEMİZLENMEKtir ve bunu artık bebekler bile biliyor.
Cahil Arap bunu becerememiş ve vahy ile uyarılmışsa bu onların sorunudur, benim değil.[/SIZE]

[QUOTE=FEDAKARADAM;8623][B][COLOR="Red"]Hepinize yazıklar olsun yazıklar olsun yazıklar olsun.Kur'an böyle mi meallendirilir?.Yahu Allah'tan korkun, bu ne gam bu ne gaflet siz kendinizi müceddit ceya müctehid mi sanıyorsunuz?.Bir de bu meallarine teşekkür bile edilmiş.Şu site otomatik olarak Kur'an muharifliği yapanlarla dolu.Az kaldı, Kur'an'ı aynı haham ve papazlar gibi değiştireceksiniz.Buna da gücünüz yetmeyecek.Kafanıza göre hükümlerin vermenin vebalini bilmediğiniz için Allah size şuur versin. Şu site gafil ve ukala insanlarla dolmuş.Benim size birşey yapacak durumum kalmadı.

[COLOR="Blue"]Size yazıklar olsun diyeceğim,ama demiyorum,ben müslümanım !!!!
Bana yakışmaz böyle sözler,ben sözün en güzeline uyarım!!!![/COLOR]

[COLOR="Blue"]ALLAH AŞKINA NE VAR BU ÇEVİRİ DE? BANA BİR TANE YANLIŞLIK GÖSTERİN LÜTFEN,BÖYLE DE SAÇMALANMAZ Kİ ,BU KADARDA ISRARCI OLUNMAZ Kİ !![/COLOR]

Zaten mezhepsizler, şeriat düşmanları sanal alemde cirit atıyorlar.Gidin de camiiler dernekler dolaşın, boyunuzun ölçüsünü alın.Bakalım sizi kaç kişi tasdik edecekdir.

[COLOR="Blue"]MEZHEPLİ OLMAKTAN ALLAH'A SIĞINIRIM !!!

Hep birlikte Allah`ın ipine-Kur’an’a yapışın. Hiziplere bölünüp parçalanmayın. (Aliimran- 103)

Rabbinizden indirilene-Kur’an’a uyun. O’dan başka evliyaların ardına düşmeyin.. (Araf-3)

Bu benim dosdoğru yolumdur. O’nu-Kuran’ı izleyin başka yolları izlemeyin. Yoksa bu hal sizi O`nun yolundan uzaklaştırıp parçalara-fırkalara böler..
(En’am-153)

zümer : 39:3 Halis inancın yalnız Allah'a yönelmesi gerekmez mi? O'ndan başkasını dost ve koruyucu edinenler, "Biz bunlara sırf bizi Allah'a daha çok yaklaştırsınlar diye kulluk ediyoruz!" (derler). Şüphesiz Allah, (Kıyamet Günü) onlar arasında (hakikatten saptıkları) her konuda mutlaka hüküm verecektir: çünkü Allah, (kendi kendine) yalan söyleyen ve inatla nankörlük yapan hiç kimseyi rahmetiyle doğru yola ulaştırmaz!
[/COLOR]
[/QUOTE]

Selam olsun......

Tebyin kardeş ayet i yazmayı unutmuş sanırım,ben yazayım....

MAİDE SURESİ 6 AYET :

Elmalılı Hamdi Yazır

Ey iman edenler, namaza kalkacağınız vakit, yüzlerinizi, dirseklere kadar; ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshadip topuklara kadar ayaklarınızı (yıkayın).
[SIZE="4"][COLOR="Red"]Eğer cünüpseniz [FONT="Arial Black"]tastamam yıkanın[/FONT]. [/COLOR][/SIZE]
Eğer hasta veya yolculukta iseniz veya biriniz hacet yerinden gelmişse ya da kadınlara dokunmuş olup da su bulamazsanız, o zaman temiz bir toprakla teyemmüm edin, niyetle o topraktan ellerinize ve yüzlerinize sürün.

Allah'ın muradı sizi sıkıntıya koşmak değildir; fakat O, sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredesiniz.

[QUOTE=Tebyin]Allah bizden mezhep, meşrep ve yeni din kurmamızı istemiyor, kendi kurduğu dini yaşamamızı istiyor ve bu dinin sınırları KUR'AN ile çevrilidir[/QUOTE]

Şu cümleyi sarfedebilen tüm dostlara selam olsun.

Cenab (aklı havada) iken gusledinceye (aklınız yere ininceye) kadar,,, Salata yaklaşmayın manası vardır da o konuya beni hiç girmedi sayın, birden baraj elektiriğine bağlamış da olmayalım.
________________________
Bu arada arkadaşlar, size yapılan çirkin ve dayanaksız saldırılarda kendinizi cevap vermek zorunda hissetmeyin,,, Selam deyip geçin,,, yaşananları görüyoruz, elbette haklıyı haksızı, mağduru ve zalimi Allah da görüyor.

O kullarına çok yakın...

[QUOTE=aşık74;8670]Tebyin kardeş ayet i yazmayı unutmuş sanırım,ben yazayım....

MAİDE SURESİ 6 AYET :

Elmalılı Hamdi Yazır

Ey iman edenler, namaza kalkacağınız vakit, yüzlerinizi, dirseklere kadar; ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshadip topuklara kadar ayaklarınızı (yıkayın).
[SIZE="4"][COLOR="Red"]Eğer cünüpseniz [FONT="Arial Black"]tastamam yıkanın[/FONT]. [/COLOR][/SIZE]
Eğer hasta veya yolculukta iseniz veya biriniz hacet yerinden gelmişse ya da kadınlara dokunmuş olup da su bulamazsanız, o zaman temiz bir toprakla teyemmüm edin, niyetle o topraktan ellerinize ve yüzlerinize sürün.

Allah'ın muradı sizi sıkıntıya koşmak değildir; fakat O, sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredesiniz.[/QUOTE]

[B]Teşekkürler aşık kardeş
Ayeti vermekle iyi etmişsiniz
Ayetin, yıkayın, tastamam yıkanın, temizlenin emirleri ne kadar açık ama görene[/B]

[QUOTE=TEBYİN;8691][B]Teşekkürler aşık kardeş
Ayeti vermekle iyi etmişsiniz
Ayetin, yıkayın, tastamam yıkanın, temizlenin emirleri ne kadar açık ama görene[/B][/QUOTE]

Gusül abdesttinin de alınışının adap ve usulü buna göre, Kur'an'da gusül abdestine dair bir ayeti bana hala gösteremediniz ve gösteremezsiniz.Sizin gusl abdesti anlayışınız nasıl o zaman?.Gayrimüslimlerin yıkanması gibi mi yoksa?.Başından aşağı sadece birkaç kova suyla mı alınmış oluyor, adap ve usül bu mudur?.

Kusuruma bakmayın mezhepsizlikte bir çok dini kusur hata, eksiklikler olacağından bunları bilmek istemiyorsunuz.Aklınızın ermediklerini de İslam'dan saymıyorsunuz.İşte sizin din anlayışınız bu kadarmış.


[B][COLOR="Blue"]"Eğer siz bilmiyorsanız, zikir ehlinden sorun (Nahil-43) [/COLOR][/B]

Zikir ehli demek, tasavvuf ve ictihad ulemasıdır.Başka da bunun izahı yoktur.

Sizler kendi ictihadınızı yapıyorsunuz ama mezhebleri de inkar ediyorsunuz.Çok komiksiniz efendiler!Ehli sünnet ulemesından çok biliyorsunuz.Onlar sizin gibi olammaışalr öyle mi?Kendi reyi görüşünüzün hesabını kıyamet günü vereceksiniz.Bunları neye göre anlattınız delilleriniz nelerdir diye....

Arkanızdan gidenlerin vay haline!...

Doğrusu bu Kuran sana ve ümmetine bir öğüttür, ondan sorumlu tutulacaksınız.(Zuhruf-44) Diyanet Meali

[QUOTE=FEDAKARADAM;8720]Gusül abdesttinin de alınışının adap ve usulü buna göre, Kur'an'da gusül abdestine dair bir ayeti bana hala gösteremediniz ve gösteremezsiniz.

[COLOR="Red"][SIZE="3"]Allahaşkına yapmayın kardeşim,yazdıklarınızı bir okuyun lütfen!!! Hala gösteremediniz diyorsun!! Nasıl göremiyorsun ben anlayamıyorum !!!Buyrun okuyun aşağıdan,onlarca meal içerisinden lütfen !!![/SIZE][/COLOR]

Abdülbaki Gölpınarlı


Ey inananlar, namaza kalktığınız zaman yıkayın yüzlerinizi ve dirseklerinizle beraber ellerinizi ve başınızın bir kısmını meshedip ayaklarınızı topuklarınızla beraber ve [SIZE="4"]cünüpseniz iyice yıkanıp arının.[/SIZE] Hastaysanız, yahut seferdeyseniz, yahut içinizden biri ayak yolundan geldiyse, yahut da kadınlara temas etmişseniz su bulamadığınız takdirde temiz toprakla teyemmüm edin de toprakla yüzünüzü, ellerinizi meshedin. Allah, sizi güce koşmayı istemez, fakat şükredesiniz diye tertemiz olmanızı ve size verdiği nimeti tamamlamayı diler.

Ali Bulaç Meali


Ey iman edenler, namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın, başlarınızı meshedin ve her iki topuğa kadar ayaklarınızı da (yıkayın.) [SIZE="4"]Eğer cünüpseniz temizlenin[/SIZE] (gusül edin); eğer hasta veya yolculukta iseniz ya da biriniz ayak yolundan (hacet yerinden) gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız da su bulamamışsanız, bu durumda, temiz bir toprakla teyemmüm edin (hafifçe) yüzlerinize ve ellerinize ondan sürün. Allah size güçlük çıkarmak istemez, ama sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz.

Ahmet Varol Meali


Ey iman edenler! Namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklerinize kadar ellerinizi yıkayın, başlarınızı meshedin ve topuklarınıza kadar ayaklarınızı yıkayın. [SIZE="4"]Eğer cünüp iseniz boydan boya yıkanın.[/SIZE] Eğer hasta yahut yolculukta olursanız veya sizden biri tuvalet ihtiyacını görmüş ya da kadınlara dokunmuş olup da su bulamazsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin. Onunla yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin. Allah size bir zorluk çıkarmak istemiyor; ancak sizi temizlemek ve olur ki şükredersiniz diye üzerinize nimetini tamamlamak istiyor.

Ahmet Tekin


Ey iman edenler, şafak sökerken uykunuzdan uyanıp namaza kalktığınız zaman, namazları kılacağınız zaman, yüzlerinizi, dirseklerinize kadar ellerinizi-kollarınızı yıkayın, başlarınızı mesh edin. Aşık kemiklerine (ayak bileklerine) kadar da ayaklarınızı yıkayın.
[SIZE="4"]Eğer cünüp olduysanız boy abdesti alın[/SIZE], namazınızı kılın.
Eğer hasta, yaralı iseniz veya seferde, seyahatte bulunuyorsanız yahut herhangi biriniz ayakyolundan gelirse yahut da hanımlarınızla ilişkiye girmişseniz, bu hallerde iken, su da bulamazsanız abdest alma veya gusül etme niyetiyle temiz bir toprakla teyemmüm edin, yüzünüzü ve ellerinizi-kollarınızı toprakla mesh edin, namazınızı kılın.
Allah size güçlük çıkarmak istemiyor. Fakat sizi arındırmak, size ihsan ettiği nimetini tamamlamayı, lenf ve kan dolaşımınızı, bünyenizdeki statik elektriği dengelemeyi, güzelliğinizi ve nurunuzu artırmayı, sağlıklı olmanızı istiyor. Umulur ki, şükredersiniz. *

Diyanet İşleri Meali(Eski)


Ey İnananlar! Namaza kalktığınızda yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi, -başlarınızı meshedip- topuk kemiklerine kadar ayaklarınızı yıkayın. [SIZE="4"]Eğer cünüpseniz yıkanıp temizlenin[/SIZE]; şayet hasta veya yolculukta iseniz veya ayak yolundan gelmişseniz yahut kadınlara yaklaşmışsanız ve su bulamamışsanız temiz bir toprağa teyemmüm edin, yüzlerinizi, ellerinizi onunla meshedin. Allah sizi zorlamak istemez, Allah sizi arıtıp üzerinize olan nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz.

Diyanet İşleri Meali(Yeni)


Ey iman edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi ve -başlarınıza mesh edip- her iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp iseniz,[SIZE="4"] iyice yıkanarak temizlenin[/SIZE]. Hasta olursanız veya seferde bulunursanız veya biriniz abdest bozmaktan (def-i hacetten) gelir veya kadınlara dokunur (cinsel ilişkide bulunur) da su bulamazsanız, o zaman temiz bir toprağa yönelin. Onunla yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin (Teyemmüm edin). Allah, size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez. Fakat O, sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz.

Diyanet Vakfı Meali


Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman yüzlerinizi, dirseklerinize kadar ellerinizi, başlarınızı meshedip, topuklara kadar ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp oldunuz ise, [SIZE="4"]boy abdesti alın[/SIZE]. Hasta, yahut yolculuk halinde bulunursanız, yahut biriniz tuvaletten gelirse, yahut da kadınlara dokunmuşsanız (cinsi birleşme yapmışsanız) ve bu hallerde su bulamamışsanız temiz toprakla teyemmüm edin de yüzünüzü ve (dirseklere kadar) ellerinizi onunla meshedin. Allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez; fakat sizi tertemiz kılmak ve size (ihsan ettiği) nimetini tamamlamak ister; umulur ki şükredersiniz. *

Edip Yüksel Meali


İnananlar! Namaza kalktığınız zaman: (1) Yüzünüzü yıkayın, (2) ellerinizi dirseklere kadar yıkayın, (3) başınızı sıvazlayın, (4) ve ayaklarınızı da topuklara kadar (sıvazlayın/yıkayın).[SIZE="4"] Cinsel ilişkide bulunmuşsanız yıkanınız. [/SIZE]Hasta veya yolcu iseniz, yahut tuvaletten gelmiş, yahut kadınlarla cinsel ilişkide bulunmuş ve su bulamamışsanız, temiz bir toprağa yönelip yüzünüzü ve kollarınızı onunla sıvazlayın. ALLAH size güçlük çıkarmak istemez. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor. Olur ki şükredersiniz. *

Elmalılı Hamdi Yazır


Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman, yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın. Başlarınızı meshedin, iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. [SIZE="4"]Eğer cünüp iseniz temizlenin[/SIZE]. Hasta iseniz, yahut yolculukta iseniz, yahut biriniz abdest bozmaktan gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, su da bulamamışsanız, temiz bir toprağa teyemmüm edin. Bunun için de yüzlerinizi ve ellerinizi o toprakla meshedin. Allah size bir güçlük çıkarmak istemiyor, fakat sizi temizlemek ve şükredesiniz diye de üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor.

Elmalılı Meali (Orjinal)


Ey o bütün iyman edenler! Namaza kalkacağınız vakit yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi ve başlarınıza mesh edib her iki topuğa kadar ayaklarınızı yıkayın, [SIZE="4"]cünübseniz tas tamam yıkanın,[/SIZE] eğer hasta veya seferde olursunuz veya biriniz hacet yerinden gelir veya kadınlara dokunursunuz da suya gücünüz yetmezse o vakit de temiz bir toprağa teyemmüm edin: niyyetle ondan yüzlerinize ve ellerinize mesh eyleyin, Allahın muradı sizi sıkıntıya koşmak değil ve lâkin o sizi pam pâk etmek ve üzerinizdeki ni'metini tamamlamak istiyor ki şükredesiniz

Hayrat Neşriyat Meali


Ey îmân edenler! Namaza kalktığınız zaman, artık yüzlerinizi ve dir seklere kadar ellerinizi yı ka yın; başlarınızı ise meshedin; topuklara kadar da ayaklarınızı (yıkayın)! Bununla be râber cünüb iseniz hemen (ta mâ men) [SIZE="4"]yıkanıp temizlenin![/SIZE]Fakat hasta olur veya bir yolculukta (bulunur) iseniz veya içinizden biri def‘-i hâcetten gelir (abdesti bozulur)sa veya kadınlara dokunursanız, artık (abdest veya gusül almanızı gerektiren bu hâllerde) su bulamazsanız, o vakit temiz bir toprağa teyem müm edin de yüzlerinizi ve (dirseklere ka dar) ellerinizi ondan meshedin!Allah size hiçbir zor luk çıkarmak istemez; fakat sizi temizlemek ve üzerinize olan ni‘metini tamamlamak ister; tâ ki şükredesiniz.

Ömer Nasuhi Bilmen


Ey mü'minler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklerinize kadar ellerinizi yıkayınız ve başlarınıza meshediniz ve ayaklarınızı iki topuğa kadar yıkayınız ve [SIZE="4"]eğer cünüb iseniz gusül ediniz (tamamen yıkanınız).[/SIZE] Ve eğer hastalar iseniz veya sefer halinde iseniz veya sizden biri helâdan gelmiş ise veya kadınlarınıza dokunmuşsanız da su bulamazsanız o halde temiz bir toprak ile teyemmüm ediniz, ondan yüzlerinize ve ellerinize meshediniz. Allah Teâlâ sizin üzerinize bir sıkıntı vermek istemez. Fakat o sizi tertemiz kılmak ve üzerinize nîmetini itmam etmek ister ki şükredesiniz.

Muhammed Esed


SİZ EY imana ermiş olanlar! Namaz kılacağınız zaman yüzünüzü, ellerinizi ve dirseklere kadar kollarınızı yıkayın ve [ıslak] ellerinizi başınızın üzerine hafifçe sürün ve bileklere kadar ayaklarınızı [yıkayın]. [SIZE="4"]Eğer boy abdestini gerektiren bir halde iseniz kendinizi temizleyin. [/SIZE]17 Ama eğer hasta iseniz yahut seyahatteyseniz yahut tabii ihtiyacınızı gidermişseniz yahut bir kadınla birlikte olmuşsanız ve su bulamıyorsanız, o zaman, temiz toprağa ellerinizi sürün ve onunla yüzünüzü ve kollarınızı hafifçe ovun. Allah sizi zora koşmak istemez; ama sizi tertemiz kılmak ve nimetlerinin tamamını size bahşetmek ister ki şükredenlerden olasınız.

Suat Yıldırım


Ey iman edenler! Namaza kalkmak istediğinizde yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın.Başlarınızı meshedip topuklarınızla birlikte ayaklarınızı da yıkayın.Cünüp iseniz [SIZE="4"]tastamam yıkanın[/SIZE] (boy abdesti alın). Eğer hasta veya yolcu iseniz veya tuvaletten gelmişseniz, yahut kadınlarla münasebette bulunmuş olup da su bulamazsanız temiz toprağa teyemmüm edin, (mânen arınma niyeti ile) ondan yüzlerinize ve ellerinize meshedin.Allah size güçlük çıkarmak istemez, fakat şükredesiniz diye sizi temizleyip arındırmak ve size olan nimetlerini tamama erdirmek ister. [4,43] *

Süleyman Ateş Meali


Ey inananlar, namaza dur(mak iste)diğiniz zaman yıkayın: yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerizi; meshedin: başlarınızı ve topuklara kadar ayaklarınızı. Eğer cünüp iseniz [SIZE="4"]tam temizlenin[/SIZE]. Hasta, yahut yolcu iseniz, yahut biriniz tuvaletten gelmişse, ya da kadınlara dokunmuş da su bulamamışsanız temiz toprağa teyemmüm edin; ondan yüzlerinize ve ellerinize sürün. Allah size güçlük çıkarmak istemiyor, fakat sizi temizlemek ve size olan ni'metini tamamlamak istiyor ki, şükredesiniz.

Şaban Piriş Meali


-Ey İman edenler! Namaza kalktığınız zaman, yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi, başınızı mesh edip topuklara kadar ayaklarınızı yıkayınız. Eğer, [SIZE="4"]cünüp iseniz, temizlenin,[/SIZE] hasta veya yolculukta iseniz, veya biriniz tuvaletten gelmişseniz, yahut kadınlarınızla münasebette bulunmuş da su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin, yüzlerinizi ve ellerinizi onunla meshedin. Allah, size zorluk çıkarmak istemez. Allah sizi arındırmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister. Umulur ki şükredersiniz.

Ümit Şimşek Meali


Ey iman edenler! Namaz için kalktığınızda, yüzünüzü, dirseklere kadar ellerinizi, topuklara kadar ayaklarınızı yıkayın ve başınızı meshedin. Cünüp iseniz [SIZE="4"]tamamen yıkanın[/SIZE]. Hasta olduğunuz zaman, seferde iken veya tuvaletten gelip yahut kadınlarla temasta bulunup da su bulamadığınız zaman, temiz bir toprakla teyemmüm ederek onunla yüzünüzü ve ellerinizi meshedin. Allah size güçlük çıkarmak istemiyor; lâkin şükredesiniz diye üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor.

Yaşar Nuri Öztürk


Ey iman sahipleri! Namaza/duaya duracağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedin ve topuklara kadar ayaklarınızı meshedin/yahut yıkayın. [SIZE="4"]Eğer cünüp iseniz iyice temizlenin![/SIZE] Hasta yahut yolculuk halinde iseniz yahut biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlara dokunmuş da su bulamamışsanız temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinizi ve ellerinizi ondan meshedin. Allah size zorluk çıkarmak istemiyor. Ancak sizi temizlemek ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor ki, şükredebilesiniz.



Sizin gusl abdesti anlayışınız nasıl o zaman?.Gayrimüslimlerin yıkanması gibi mi yoksa?.Başından aşağı sadece birkaç kova suyla mı alınmış oluyor, adap ve usül bu mudur?.

[SIZE="3"][COLOR="Red"]Rabbimiz gusülün usül ve adabını ayetlerdeki gibi göstermiş bizlere , siz daha hangi usül ve adab dan bahsediyorsunuz ????

Onun kolaylık sağlaması,usül ve adab öğretmesinden başka kimden öğreneceğim bunları ????

Sizin her şeyi detaylara boğmanız,bana kurandaki, musa a.s nin sığır kesme kıssa sına hatırlatıyor aynı !!!!!!!!

Yaratıcı sığır kes diyor,onlarda nasıl bir sığır olsun diye soruyorlar. Bilirsiniz kuran okuyorsanız ...

Benim 8 yaşında bir oğlum var,rabbim bağışlarsa.
Ben çocuğuma desemki; git yavrum banyo ya yıkan ! Benim oğlum gider ve bol köpüklü yıkanır yani. Bu kadar basit işte rabbimizin istedikleri :)

Ama nedense bazıları zorlaştırma çabasındalar hep !!!![/COLOR][/SIZE]



Kusuruma bakmayın mezhepsizlikte bir çok dini kusur hata, eksiklikler olacağından bunları bilmek istemiyorsunuz.Aklınızın ermediklerini de İslam'dan saymıyorsunuz.İşte sizin din anlayışınız bu kadarmış.

[SIZE="3"][COLOR="Red"]Mezhepli olmaktan ALLAH'a sığınırım... Çok şükür ki rabbim doğru yolu gösterdi.

Çok şükür ki rabbim halis niyet le kendine yönelenlere doğru yolu gösteriyor ve gösterecek....
[/COLOR][/SIZE]

[B][COLOR="Blue"]"Eğer siz bilmiyorsanız, zikir ehlinden sorun (Nahil-43) [/COLOR][/B]

Zikir ehli demek, tasavvuf ve ictihad ulemasıdır.Başka da bunun izahı yoktur.

[SIZE="3"][COLOR="Red"]Bilmeden,anlamadan, duyduklarınla konuşuyorsun kardeşim.!!![/COLOR][/SIZE]

Sizler kendi ictihadınızı yapıyorsunuz ama mezhebleri de inkar ediyorsunuz.Çok komiksiniz efendiler!Ehli sünnet ulemesından çok biliyorsunuz.Onlar sizin gibi olammaışalr öyle mi?Kendi reyi görüşünüzün hesabını kıyamet günü vereceksiniz.Bunları neye göre anlattınız delilleriniz nelerdir diye....

[SIZE="3"][COLOR="Red"]Bilmiyorsanız /anlamıyorsanız Zikir ehline sorun!

Kimdir Zikir ehli? Başta Resuller olmak üzere Zikr'e tabi olanlar; yahudisiyle Hiristiyanıyla Müslümanıyla O'nu izleyenlerdir....

Neyi soracaklar? Resullerin ricalden (İnsanlardan) olup olmadıklarını soracaklar. Ayetleri kültüre kurban etmeyelim!
[/COLOR][/SIZE]

Arkanızdan gidenlerin vay haline!...

[SIZE="3"][COLOR="Red"]Bu inat cılıkla giderseniz,asıl sizin vay halinize !!! Biraz akledelim lütfen !!

Zümer 3-İyi bil ki halis din ancak Allah'ındır. O'ndan başka bir takım dostlara tutunanlar da şöyle demektedirler: "Biz onlara sadece bizi Allah'a daha çok yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz. şüphe yok ki, Allah, onların aralarında ihtilaf edip durdukları şeyle hükmünü verecektir. Herhalde yalancı ve nankör olan kimseyi Allah doğru yola çıkarmaz.

[/COLOR][/SIZE]


[/QUOTE]

Selamlar....

[QUOTE=FEDAKARADAM;8720]Gusül abdesttinin de alınışının adap ve usulü buna göre, Kur'an'da gusül abdestine dair bir ayeti bana hala gösteremediniz ve gösteremezsiniz.Sizin gusl abdesti anlayışınız nasıl o zaman?.Gayrimüslimlerin yıkanması gibi mi yoksa?.Başından aşağı sadece birkaç kova suyla mı alınmış oluyor, adap ve usül bu mudur?.

Kusuruma bakmayın mezhepsizlikte bir çok dini kusur hata, eksiklikler olacağından bunları bilmek istemiyorsunuz.Aklınızın ermediklerini de İslam'dan saymıyorsunuz.İşte sizin din anlayışınız bu kadarmış.


[B][COLOR="Blue"]"Eğer siz bilmiyorsanız, zikir ehlinden sorun (Nahil-43) [/COLOR][/B]

Zikir ehli demek, tasavvuf ve ictihad ulemasıdır.Başka da bunun izahı yoktur.

Sizler kendi ictihadınızı yapıyorsunuz ama mezhebleri de inkar ediyorsunuz.Çok komiksiniz efendiler!Ehli sünnet ulemesından çok biliyorsunuz.Onlar sizin gibi olammaışalr öyle mi?Kendi reyi görüşünüzün hesabını kıyamet günü vereceksiniz.Bunları neye göre anlattınız delilleriniz nelerdir diye....

Arkanızdan gidenlerin vay haline!...[/QUOTE]

[B]Fedakar
GUSÜL nedir sizce?
Bu abdesti almanın mahiyeti ve hükmü nereden geliyor?
Tamamen kurallara boğduğunuz şu GUSÜL ne menem bir şeydir onu açıklığa kavuştur, gerisinde kolay anlaşacağımız ortada
Buyrun sizi dinliyoruz[/B]

Aşık 74 kardeşim..Ben sana Kur'an'da gusül abdesti yok demedim, sadece alınışı nasıl anlatıyor o ayetten yok dedim...

Bende mezhepsizlikten Allah'a sığınıyorum.Hele de sizin gibiler Kur'an'ın meallerini muharif ettikleri için.Elinizden gelse orijinaL Arapçasını da değiştireceksiniz.

Mezhepli olmaktan Allah'a sığınırmışsın.Allah'tan kork kardeşim.Ehli sünnet mezhepleri İslam fıkhını kolaylaştırmışken size ne oluyor ki?Asıl siz Kur'an'dan anlamıyorsunuz.Sizin yaşantınız yüzeyseldir bunu da artıık itiraf edin yahu...

KUPKURU BİR İSLAM, NASIL YAŞADIĞINIZI MERAK ETTİM DOĞRUSU.TABİİ Kİ ONU DA YAŞIYORSANIZ...

Eksiksiniz, kusurlusunuz, yanılıyorsunuz, yanıltıyorsunuz, düşünemiyorsunuz ve de hiçbir zaman Kur'an'ı yaşamıyorsunuz.Bütün müslümanalra kötü örmek oluyorsunuz.Bunu da itiraf edin

peygamberimizin güzel ahlakını hele hiç bilmiyorsunuz.Biliyoruz diyorsdanız delilleriniz nedir.Bana Kalem Suresi'nin 4. ayetini söylemeyin o paygamberin hayatını anlatmıyor,vasfını meth ediyor.Siyer de neymiş diyerek peygamberimizin bile örnek yaşantısını red etmişsiniz.

EKSİK OLARAK KUR'AN ANLAYIŞINA SAHİPSİNİZ SİZİNLE DAHA ÇOK İŞİMİZ VAR...
BU SİTEDE TEKBAŞIMA KALDIM ÖTEKİ ARKADAŞLAR SİTEYİ BIRAKIP GİTMİŞLER.DEMEK Kİ ÇEKİCİ DEĞİL İTİCİ OLMUŞSUNUZ.

ŞERİAT, TARİKAT, HAKİKAT, TASAVVUF, MEZHEP.....BU GİBİ ŞEYLERE DÜŞMAN OLMANIZ SİZİN NASIL BİR YOLDA OLUŞUNUZU GÖSTERİYOR.SÖZLERİNİZ İTİBARA ALINMAYACAKTIR...

[QUOTE=TEBYİN;8739][B]Fedakar
GUSÜL nedir sizce?
Bu abdesti almanın mahiyeti ve hükmü nereden geliyor?
Tamamen kurallara boğduğunuz şu GUSÜL ne menem bir şeydir onu açıklığa kavuştur, gerisinde kolay anlaşacağımız ortada
Buyrun sizi dinliyoruz[/B][/QUOTE]

Gusûl "iğtisal"den alınma bir isimdir. Bedenin tamamını yıkamak manasınadır. Kullanılan suya da gusül denilir. Bir hadis'te Hz. Meymune'nin "Peygamber (sav)'e gusül koydum" demesi, yıkanılacak su koydum manasınadır. Lakin Nevevi: "Bu manaya lugatta bu kelimenin "gasl" şeklinde okunması daha fasih ve daha meşhurdur. Gusül şekli fukahanın kullandıklarıdır" diyor.(136) İslâmi ıstılâhta gusül bedeni yıkamaktır. Beden ismi hem dışa, hem içe şamildir. Suyu uluştırmak imkânsız veya pek güç olan yerler müstesna bedenin tamamını yıkamaya gusül denir...

Gusül abdesti; kitap, sünnet ve icma ile sabittir.

Gusül'ün farzları:

1) Mazmaza (Ağıza su vermek),

2) İştinşak (Buruna su vermek),

3) Bütün bedeni yıkamaktır.

Allah'ın emri olarak, Maide Suresi'nin 6. ayetinde farz olmuştur...

Ayet-i kerime'de geçen "Fetahharû" (Tertemiz edin) emri, mübalağa sigası ile bedenin zahirinde olan şeyin yıkanmasının farz olmasını gerektirir. Resûl-i Ekrem (sav)'in: "Ağıza ve buruna su vermek cünüb olan insana farzdır" Hadis-i Şerifi, ağız ve burun'un da dış uzuv hükmünde olduğunun delilidir. Bu sebeble; burunda bulunan kuru kir (suyu altına geçirmediği için) gusüle manidir.Ayrıca bir kimsenin bedenine balık pulu veya çiğnenmiş ekmek yapışmış olursa ve (bunlar da beden üzerinde kurumuş bulunursa) yıkandıkları zaman altına su geçirmezlerse o kimsenin gusülü caiz olmaz. Sonuç olarak; gusül'de bütün bedenin tertemiz yıkanması, bütün mezheplerde kat'i farzdır. Mazmaza ve iştinşak; hanefi mezhebinin müctehid imamları indinde "Amel-i Farz"dır. Şafii fûkahası; "On şey vardır ki, bunlar fıtrattandır" Hadis-i Şerifinde "mazmaza ve iştinşak'ın" bunlar arasında zikredilmesini esas alarak; gusül'de sünnet olduğuna kail olmuşlardır. Dolayısıyla kaplama diş yaptıran kimselerin (ki bu bir zarûrete mebni ise) gusül abdestinde Şafii mezhebini taklid etmesi gerekir. Zira kaplama diş; altına su geçirmeyeceği için ağızın tamamen yıkanmasına mani olur. Çıkarılıp takılabilecek şekilde olan diş ve protezlerin; gusül abdesti alırken çıkarılması ve ağızın tamamının iyice yıkanması da şarttır.

Burada ,ayrıca gusülün sünnetleri vardır ama bunu size anlatmayacağım...
Maksadım konuyu uzatmamaya çalışmaktır.


[B]“Neden gusül abdesti alıyoruz? Guslü abdesti alırken önce neden namaz abdesti alıyoruz? Doğrudan yıkanılsa olmaz mı? Cenabetlikten gusül abdesti ile çıkmanın tıbbî bir izahı var mıdır?”

Gusül abdesti almanın farziyeti âyet ve hadisle sâbittir. Cenâb-ı Hak Kur’ân’da; “Eğer cünüpseniz iyice yıkanıp temizlenin”1 buyurur. Yine Kur’ân, “Aybaşı halinde iken kadınlardan el çekin. Yıkanıp temizlenmelerine kadar onlara yaklaşmayın. Yıkanıp temizlendikleri zaman, Allah’ın size buyurduğu yoldan yaklaşın. Şüphesiz Allah çok tevbe edenleri ve temizlenenleri sever”2 buyurur.

Guslün maddî-mânevî bir çok fayda ve hikmetleri vardır. Her şeyden önce belli durumlarda gusül abdesti almak Allah’ın emridir ve farzdır. Bazı durumlarda ise Peygamber Efendimiz’in (asm) şefaatine esas olmak üzere sünnet-i seniyye sevabı kazandırmaktadır. Bu sevaplara denk olarak gusül, rûhumuzun günah kirlerinden arınmasına vesîle olmakta; günahlarımız bağışlanma istidâdına kavuşmaktadır. Netîce olarak gusül bizim için husûsî bir feyiz kaynağı teşkil etmektedir.

[COLOR="DarkGreen"][B]Belli aralıklarla vücudumuzun temizliğini sağlamak için gusül yapmak bir zorunluluktur. Gusül ile bedenin tüm kirleri yok olur, bedenimiz temizlenir. Böylece vücut, sağlık ve sıhhati tehdit eden mikroplardan tıbben arınmış olur.

Günübirlik temizlik için gusül yapıldığında bile, guslün âdâp ve erkânına riâyet ettiğimizde hem hades veya büyük hades hallerinden kurtulmuş oluruz; hem de âdetimizi ibâdete çevirmiş oluruz. Bu durumda gusül bir yandan vücudumuzu maddî kirlerden temizlerken, diğer yandan bizi hem ibâdete hazırlamakta, hem de kendisi ibâdet sevabı kazandırmaktadır. Gusül, abdesti de kapsadığından, ibâdet için ayrıca abdest almaya gerek duymayız.
[/B][/COLOR]
[B][COLOR="DarkGreen"]Cünüplük veya aybaşı gibi belirli süreçlerden sonra gusletmenin bir diğer hikmeti de, insana yeniden yaşama enerjisi sağlamasıdır. Hayız veya lohusa durumu ile bitkin ve yorgun düşen; cinsî boşalma ile de gevşeklik ve yorgunluk haline giren insan vücudu, guslettiği anda kaybettiği enerjisini yeniden toplar, yorgunluk ve bitkinlikten kurtulur. Yeni temizlik süreci insan hayatında âdetâ yepyeni bir temiz sayfa açar.

Gusletmenin bir diğer hikmeti de, vücudu dinç, dinamik ve canlı tutmasıdır. Varlığının dörtte üçü su olan insan vücudu temiz su ile buluştuğunda, eski yorgunluğunu atar, dinlenme sürecine geçer, yeni bir canlılık ve dinamizm toplar. Gusül ile berâber âdetâ hayat yeniden başlar. İnsan ruhu ve duyguları yeniden kendine gelir. İnsan ruhu yeni başarılar için gusül ile berâber kendinde yeniden güç bulur.[/COLOR][/B]

Gusülden önce namaz abdesti gibi abdest almak sünnettir. Abdest alınmaksızın doğrudan yıkanılırsa, sünnet terk edilmiş olacağından sünnet sevabından mahrûm olunur. Fakat, ağza ve burna su vererek, kuru yer bırakmadan yıkanılırsa gusül tamamdır.

DİPNOTLAR:
1-Bakara Sûresi, 2/222
2-Mâide Sûresi, 5/6;[/B]

Cünüplük ve cenabet
 

[SIZE="4"]Birde bunu oku Fedakar


CÜNÜPLÜK VE CENABET

Fıkıh ve ilmihal kitaplarında bu sözcükler; “Boy abdesti (gusül) almayı gerektiren durum; büyük abdestsizlik hâli; bu durumda olup da henüz gusletmemiş olan kimse” olarak tanımlanmış ve “Cinsel ilişkide bulunmuş yahut rüyada ihtilâm olmuş veya birine bakmakla ya da dokunmakla kendisinden şehvetle inzal vaki olmuş kimseye cünüp bu durumuna da cenabet denir.” şeklinde açıklamalar getirilmiştir.

Bu tanım ve açıklamalardan hareketle; meni gelmese bile cinsel ilişki kuran erkek ve kadının cünüp olacakları, erkekte meninin gelmesiyle, kadının da oynaşma, bakma, düşünme veya benzeri sebeplerle ihtilâm olmasıyla kişilerin cünüp sayılacakları, uykuda iken görülen rüya sebebiyle veya elle tatmin (mastürbasyon) sonucu meydana gelen boşalmanın cünüplüğe yol açacağı hükme bağlanmıştır.

Bu hükümlerden yola çıkarak da cünübün; mescide girmesi, namaz kılması, namaz kıldırması, oruç tutması, Kur’an okuması, Kur’an’a el sürmesi, kendisine Kur’an okunması, Kâbe’yi tavaf etmesi haram sayılmıştır.

Ancak bu yasaklamalar yetmemiş, bir de cünüplüğün kötülüğü hakkında; “cünübün olduğu yere melek girmez, bastığı toprakta ot bitmez, yıkanıncaya kadar bastığı toprak, yattığı yatak ona lanet eder” gibi tehditler -hem de peygamberimize fatura edilerek- savrulmuştur.

Hâlbuki Kur’an’da üzerinde durulan cünüplük, yukarıda tanımlanan cünüplük, cenabetlik değildir. Ama zaman içerisinde kasıtlı olarak yanlış öğretilmesi sonucu cünüplük, bugün hâlâ müslümanlar arasında yanlış bilinmektedir. Bize göre böyle bir anlayış, insanları dinden, eğitimden uzak tutabilmek için uydurulmuştur ve ne acıdır ki bu ihanet yapılırken de peygamberimizin adı kullanılmıştır.

Bu yanlış bilgilendirme öyle yaygın bir hâle gelmiştir ki, “cünüp” sözcüğüne, sözlüklerde de -sanki İslam dini gelmezden evvel bu sözcük Arap dilinde yokmuş gibi- maalesef yukarıda naklettiğimiz terimsel anlam çerçevesinde karşılıklar verilmiş, dolayısıyla klasik kaynaklarda da aynı minvalde bilgiler yer almıştır:



“Cü*nup lafzının müennesi de yoktur, tesniye ve çoğulu da yoktur. Çünkü bu ke*lime, "buud ve kurb; uzaklık ve yakınlık" kelimesi gibi mastar veznindedir. Bazan bu kelimeyi hafifleterek, diye söylerler. Bu kelimeyi bu şekil*de okuyanlar da olmuştur. el-Ferrâ der ki: "Kişi cünub oldu," ifadesi cenabetten gelmektedir. Bîr şivede cünup kelimesinin, tıpkı "unk" ve "a'nâk," "tunub ve etnab" (boyun, boyunlar, çadır kazığı ve kazıklar) gibi ço*ğul yapıldığı da söylenmiştir. Tekili kastederek "cânib" diye bu kelimeyi kullanmak halinde, çoğul için "cünnab'1 tabiri kullanılır. Binici ve biniciler için "râkib ve rukkâb" demek gibi. Kelime asıl itibariyle uzaklık demektir. Âde*ta cünup, şehvetle çıkardığı su dolayısıyla namaz halinden uzaklaşmış gibi olduğundan bu ismi alır. Şair der ki:

"Beni (yanında esir bulunan) kardeşimden uzak tutarak mahrum etme! Çünkü ben, çadırlar ortasında garip kalmış bir kimseyim."

Cünub adam, yabancı adam anlamına da kullanılır. Aynı şekilde cenabet (mücanebet) erkeğin kadın ile içli dışlı olması demektir.” (KURTUBİ)

Sözcüğün esas anlamı:



“Cenb” sözcüğünün türevlerinden olan “cünüb” sözcüğü ile ilgili olarak klasik eserlerde şu bilgiler görülmektedir:

“Cenb” sözcüğü ise bir şeyin parçası, küçük-büyük bir şeyden koparılan parça” demektir. “Canip” ve “cünüp” sözcükleri “Ğariyb (çok uzak olan)” demektir. “cenebe r racülü” ifadesi “kişi onu defetti, uzaklaştırdı” demektir. Ezheri dedi ki: Salat mevzilerine yaklaşması yasaklandığı için “cünüp” denmiştir. İbni esir dedi ki: “cünüp” cima ve meninin çıkışı ile üzerine yıkanmak vacip olan kişi demektir. Cenabet, “meni” demektir. (Lisan 2/ 216-222, Tac 1/ 377, 86)



Ancak, Lisan’da zikredilen Ezheri ve İbn i Esir’e ait görüşleri kabul etme imkânı yoktur. Zira bu sözcük, Kur’an inmezden evvel de Arap dilinde mevcut olup, cünüp olarak salât mevzilerine (musallaya; eğitim öğretim ve sosyal yardım, destek yerlerine) yaklaşılması Kur’an ile yasaklanmıştır.



Cünüplük ve Kur’an:



“Cünüp” sözcüğü Kur’an’da iki ayette aynen olmak üzere, farklı türevleriyle toplam 33 kez yer alır. Sözcüğün türevlerinin hepsi de “ana maddeden uzak parça” anlamı ekseninde olup, bunların Nisa; 36, 43, Kasas; 11 ve Maide; 6 ayetlerindekileri “cünüb” kalıbında, diğerleri farklı kalıplardadır. Meselâ farklı kalıplarda olanlardan Zümer; 17, Nisa; 31, Şûra; 37, Necm; 53, Nahl; 36, Hacc; 30, Hucurat; 12, Maide; 90 ve İbrahim; 35 ayetlerindeki sözcükler, Türkçeye de aynen Arapçadaki anlamıyla girmiş olan, “uzak durma, kaçınma” anlamındaki “içtinap” formuyla yer almıştır:



İbrahim; 35: Ve hani bir zaman İbrahim; “Rabbim! Bu şehri güvenli kıl! Beni ve oğullarımı putlara tapmamızdan uzak tut”



Bu sözcüğün türevlerinden, “canip, ecnebi, cenab” formaları da aynı anlamda Türkçeleşmiş olup, “Canip”; “yan kenar”, “ecnebi”; “yurdundan kopmuş; yabancı” demektir. “Cenab” sözcüğü ise “eksikliklerden uzaklaşmış” anlamındadır ki bu sözcük başta Allah için “Cenab-ı Hakk, Cenab-ı Allah” diye kullanılmakta, bazen saygın kimselere “… cenapları” denmektedir.

Özetlersek “cünüp” sözcüğü kısaca; “uzak olan; kopuk” anlamına gelmektedir. Nisa suresinin 43. ve Maide suresinin 6. ayetleri ışığında değerlendirilecek olursa bu sözcüğün; “şehvetin kabarması, nefsin uyanması sebebiyle hayattan kopuk olan, dengesini yitirmiş, sağduyulu davranamayan” demek olduğu anlaşılmaktadır. Zira herkesin bildiği gibi, bu hâldeki insan hayattan, dünyadan kopuk olur, sağduyusunu yitirir. Nitekim böyle kişilere halk arasında “aklı bilmem nesine takılı” denir ve insanın bu duruma gelmesine sebep olan fizikî hazların tatmin aracı olan organlar için de “dini imanı olmaz” tabiri kullanılır.

Buradan anlaşılan odur ki cünüplük; meninin gelmesi ile yıkanma arasındaki hâl değil, şehvetin kabarması ile meninin inmesi arasındaki gergin hâldir.

İşte Rabbimiz, hem Nisa; 43 hem de Maide; 6 ayetlerinde, kişilerin bu gergin hâlde iken salâta çıkmamalarını öngörmüştür. Bir başka ifade ile, şehvet kabarması sebebiyle hayattan kopuk olan ve sağduyulu davranamayan insanların bu gibi sosyal faaliyetlere katılmalarını yasaklamış, gergin olanların önce nefislerini söndürmelerini, sonra da yıkanıp toplum huzuruna çıkmalarını emretmiştir. Çünkü gerginliğini atmış (orgazm olmuş) insanın zihninde artık cünüplük hâlinin yol açtığı bir dikkat toplama sorunu söz konusu olmayacak, bu kişiler sakin, anlayışlı birer birey olarak salâtın gereğini yerine getirebileceklerdir. Zaten boşalarak dinginleşmiş insanın kimseye zararı dokunmayacağından, onun toplumdan uzak tutulmasının da bir anlamı yoktur, lanetlenmeleri anlamsızdır.[/SIZE]

"GUSÜL ABDESTİ"=?
"GUSÜL"= (Arapça) Yıkanmak,
"AB"= (Farsça)Su,
"DEST"=(Farsça) El

Paylaşmak istedim...

[QUOTE=TEBYİN;8746][SIZE="4"]Birde bunu oku Fedakar


CÜNÜPLÜK VE CENABET

Fıkıh ve ilmihal kitaplarında bu sözcükler; “Boy abdesti (gusül) almayı gerektiren durum; büyük abdestsizlik hâli; bu durumda olup da henüz gusletmemiş olan kimse” olarak tanımlanmış ve “Cinsel ilişkide bulunmuş yahut rüyada ihtilâm olmuş veya birine bakmakla ya da dokunmakla kendisinden şehvetle inzal vaki olmuş kimseye cünüp bu durumuna da cenabet denir.” şeklinde açıklamalar getirilmiştir.

Bu tanım ve açıklamalardan hareketle; meni gelmese bile cinsel ilişki kuran erkek ve kadının cünüp olacakları, erkekte meninin gelmesiyle, kadının da oynaşma, bakma, düşünme veya benzeri sebeplerle ihtilâm olmasıyla kişilerin cünüp sayılacakları, uykuda iken görülen rüya sebebiyle veya elle tatmin (mastürbasyon) sonucu meydana gelen boşalmanın cünüplüğe yol açacağı hükme bağlanmıştır.

Bu hükümlerden yola çıkarak da cünübün; mescide girmesi, namaz kılması, namaz kıldırması, oruç tutması, Kur’an okuması, Kur’an’a el sürmesi, kendisine Kur’an okunması, Kâbe’yi tavaf etmesi haram sayılmıştır.

Ancak bu yasaklamalar yetmemiş, bir de cünüplüğün kötülüğü hakkında; “cünübün olduğu yere melek girmez, bastığı toprakta ot bitmez, yıkanıncaya kadar bastığı toprak, yattığı yatak ona lanet eder” gibi tehditler -hem de peygamberimize fatura edilerek- savrulmuştur.

Hâlbuki Kur’an’da üzerinde durulan cünüplük, yukarıda tanımlanan cünüplük, cenabetlik değildir. Ama zaman içerisinde kasıtlı olarak yanlış öğretilmesi sonucu cünüplük, bugün hâlâ müslümanlar arasında yanlış bilinmektedir. Bize göre böyle bir anlayış, insanları dinden, eğitimden uzak tutabilmek için uydurulmuştur ve ne acıdır ki bu ihanet yapılırken de peygamberimizin adı kullanılmıştır.

Bu yanlış bilgilendirme öyle yaygın bir hâle gelmiştir ki, “cünüp” sözcüğüne, sözlüklerde de -sanki İslam dini gelmezden evvel bu sözcük Arap dilinde yokmuş gibi- maalesef yukarıda naklettiğimiz terimsel anlam çerçevesinde karşılıklar verilmiş, dolayısıyla klasik kaynaklarda da aynı minvalde bilgiler yer almıştır:



“Cü*nup lafzının müennesi de yoktur, tesniye ve çoğulu da yoktur. Çünkü bu ke*lime, "buud ve kurb; uzaklık ve yakınlık" kelimesi gibi mastar veznindedir. Bazan bu kelimeyi hafifleterek, diye söylerler. Bu kelimeyi bu şekil*de okuyanlar da olmuştur. el-Ferrâ der ki: "Kişi cünub oldu," ifadesi cenabetten gelmektedir. Bîr şivede cünup kelimesinin, tıpkı "unk" ve "a'nâk," "tunub ve etnab" (boyun, boyunlar, çadır kazığı ve kazıklar) gibi ço*ğul yapıldığı da söylenmiştir. Tekili kastederek "cânib" diye bu kelimeyi kullanmak halinde, çoğul için "cünnab'1 tabiri kullanılır. Binici ve biniciler için "râkib ve rukkâb" demek gibi. Kelime asıl itibariyle uzaklık demektir. Âde*ta cünup, şehvetle çıkardığı su dolayısıyla namaz halinden uzaklaşmış gibi olduğundan bu ismi alır. Şair der ki:

"Beni (yanında esir bulunan) kardeşimden uzak tutarak mahrum etme! Çünkü ben, çadırlar ortasında garip kalmış bir kimseyim."

Cünub adam, yabancı adam anlamına da kullanılır. Aynı şekilde cenabet (mücanebet) erkeğin kadın ile içli dışlı olması demektir.” (KURTUBİ)

Sözcüğün esas anlamı:



“Cenb” sözcüğünün türevlerinden olan “cünüb” sözcüğü ile ilgili olarak klasik eserlerde şu bilgiler görülmektedir:

“Cenb” sözcüğü ise bir şeyin parçası, küçük-büyük bir şeyden koparılan parça” demektir. “Canip” ve “cünüp” sözcükleri “Ğariyb (çok uzak olan)” demektir. “cenebe r racülü” ifadesi “kişi onu defetti, uzaklaştırdı” demektir. Ezheri dedi ki: Salat mevzilerine yaklaşması yasaklandığı için “cünüp” denmiştir. İbni esir dedi ki: “cünüp” cima ve meninin çıkışı ile üzerine yıkanmak vacip olan kişi demektir. Cenabet, “meni” demektir. (Lisan 2/ 216-222, Tac 1/ 377, 86)



Ancak, Lisan’da zikredilen Ezheri ve İbn i Esir’e ait görüşleri kabul etme imkânı yoktur. Zira bu sözcük, Kur’an inmezden evvel de Arap dilinde mevcut olup, cünüp olarak salât mevzilerine (musallaya; eğitim öğretim ve sosyal yardım, destek yerlerine) yaklaşılması Kur’an ile yasaklanmıştır.



Cünüplük ve Kur’an:



“Cünüp” sözcüğü Kur’an’da iki ayette aynen olmak üzere, farklı türevleriyle toplam 33 kez yer alır. Sözcüğün türevlerinin hepsi de “ana maddeden uzak parça” anlamı ekseninde olup, bunların Nisa; 36, 43, Kasas; 11 ve Maide; 6 ayetlerindekileri “cünüb” kalıbında, diğerleri farklı kalıplardadır. Meselâ farklı kalıplarda olanlardan Zümer; 17, Nisa; 31, Şûra; 37, Necm; 53, Nahl; 36, Hacc; 30, Hucurat; 12, Maide; 90 ve İbrahim; 35 ayetlerindeki sözcükler, Türkçeye de aynen Arapçadaki anlamıyla girmiş olan, “uzak durma, kaçınma” anlamındaki “içtinap” formuyla yer almıştır:



İbrahim; 35: Ve hani bir zaman İbrahim; “Rabbim! Bu şehri güvenli kıl! Beni ve oğullarımı putlara tapmamızdan uzak tut”



Bu sözcüğün türevlerinden, “canip, ecnebi, cenab” formaları da aynı anlamda Türkçeleşmiş olup, “Canip”; “yan kenar”, “ecnebi”; “yurdundan kopmuş; yabancı” demektir. “Cenab” sözcüğü ise “eksikliklerden uzaklaşmış” anlamındadır ki bu sözcük başta Allah için “Cenab-ı Hakk, Cenab-ı Allah” diye kullanılmakta, bazen saygın kimselere “… cenapları” denmektedir.

Özetlersek “cünüp” sözcüğü kısaca; “uzak olan; kopuk” anlamına gelmektedir. Nisa suresinin 43. ve Maide suresinin 6. ayetleri ışığında değerlendirilecek olursa bu sözcüğün; “şehvetin kabarması, nefsin uyanması sebebiyle hayattan kopuk olan, dengesini yitirmiş, sağduyulu davranamayan” demek olduğu anlaşılmaktadır. Zira herkesin bildiği gibi, bu hâldeki insan hayattan, dünyadan kopuk olur, sağduyusunu yitirir. Nitekim böyle kişilere halk arasında “aklı bilmem nesine takılı” denir ve insanın bu duruma gelmesine sebep olan fizikî hazların tatmin aracı olan organlar için de “dini imanı olmaz” tabiri kullanılır.

Buradan anlaşılan odur ki cünüplük; meninin gelmesi ile yıkanma arasındaki hâl değil, şehvetin kabarması ile meninin inmesi arasındaki gergin hâldir.

İşte Rabbimiz, hem Nisa; 43 hem de Maide; 6 ayetlerinde, kişilerin bu gergin hâlde iken salâta çıkmamalarını öngörmüştür. Bir başka ifade ile, şehvet kabarması sebebiyle hayattan kopuk olan ve sağduyulu davranamayan insanların bu gibi sosyal faaliyetlere katılmalarını yasaklamış, gergin olanların önce nefislerini söndürmelerini, sonra da yıkanıp toplum huzuruna çıkmalarını emretmiştir. Çünkü gerginliğini atmış (orgazm olmuş) insanın zihninde artık cünüplük hâlinin yol açtığı bir dikkat toplama sorunu söz konusu olmayacak, bu kişiler sakin, anlayışlı birer birey olarak salâtın gereğini yerine getirebileceklerdir. Zaten boşalarak dinginleşmiş insanın kimseye zararı dokunmayacağından, onun toplumdan uzak tutulmasının da bir anlamı yoktur, lanetlenmeleri anlamsızdır.[/SIZE][/QUOTE]

[B]Peki size soralım bakalım devamlı cünüp (cenabet) gezen kişinin Allah katında nasıl cezalandırılacaktır?.[/B]

[B]Önce sen CÜNÜB'ü anladınmı fedakar
Bir kez daha oku sen çünki anlamamışsın
Anlasan bu soruyu sormazdın[/B]

[QUOTE=FEDAKARADAM;8720]

"Eğer siz bilmiyorsanız, zikir ehlinden sorun (Nahil-43)

Zikir ehli demek,[SIZE="4"] tasavvuf ve ictihad ulemasıdır.Başka da bunun izahı yoktur.
[/SIZE]
[/QUOTE]

Demişsiniz ! Ne kadar da az düşünüyorsunuz ! Ne kadarda etkilenmişsiniz ata lar dininden !!

Allah rızası için bir ayetin öncesi ve sonrasına bakın,ondan sonra bu kadar büyük konuşun !!

Beraber bakalım isterseniz ;

NAHL 43-Senden önce de peygamberler olarak yalnızca kendilerine vahy vermekte olduğumuz erkekler gönderdik. Bilmiyorsanız ilim sahiplerine sorun.

diyor ayet de...

Ama ayetin başına dikkat ederseniz , orada peygamber ler gönderdiğini söylüyor rabbimiz.

Orada; kafanıza takılan soruları sorun demiyor.!!! Dikkat edin ! Kuru inat size fayda vermez !!

Denilen şu ; daha önce gelen peygamberleri sorun daha öncekilere diyor !!!

Enbiya 4-9 :

4-(Peygamber) dedi ki: "Rabbim gökte ve yerde söyleneni bilir; O, herşeyi işitendir, bilendir"

5-(Onlar): "Bunlar bir takım karışık rüyalar; yok onu kendisi uydurdu; yok o bir şairdir; öyle değilse, önceki peygamberlerin gönderdikleri gibi, bize bir mucize getirsin!" derler.

6-Onlardan önce helak ettiğimiz hiçbir belde halkı iman etmedi. Şimdi bunlar mı iman edecekler?

7-Senden önce de Biz, sadece kendilerine vahiy gönderdiğimiz birtakım erkekler gönderdik; bilmiyorsanız, haydi bilgisi olanlara sorun!

8-Biz onları yemek yemez bir ceset yapmadık; ölümsüz de değildiler.

9-Sonra onlara verdiğimiz sözü yerine getirdik, kendilerini ve dilediklerimizi kurtardık; aşırı gidenleri helak ettik.

Burada da aynı durum söz konusu. Müşrik ler daha önceki elçilere inanmıyorlar.

Rabbimiz de bu inançsızlıklarına karşı , daha öncekilere sorun diyor...

NOT: ilim sahipleri = bilenler , görenler

ha fedakara konuşmuşsun ha taşa konuşmuşsun...

hani bir rivayet analatırlar,, peygamber mihraba çıkarken ODUN ağlamış ODUN..
O odun ağlarken bunun arap versiyonları gülüyordu. Putlarım da putlarım, alimlerim de alimlerim, atalarım da atalarım diyordu. peygamberle çekişiyordu, üstelik vahyede kulak tıkamıştı.
İşte bu fedakarın fazla bir farkı varmı? vahye tıkamış kulağı bağırıyor..

gidin oduna taşa anlatın, oturur ağlar halinize, bu gene bişi anlamaz :)
kuranda okuyoruz arkadaşlar bunun hakkında, üzerine varsa da bir varmasanda aynı değişir mi? aynı şeyleri tekrar tekrar konu behis ediyor, eski yazılanları bir yere kaydetmek sonra tekrar tekrar buna yapıştırmak lazım.

siz dediğim gibi gidin taşa, mermere, oduna felan konuşun,, anlar sizi.

[QUOTE=hiiic;8758]ha fedakara konuşmuşsun ha taşa konuşmuşsun...

hani bir rivayet analatırlar,, peygamber mihraba çıkarken ODUN ağlamış ODUN..
O odun ağlarken bunun arap versiyonları gülüyordu. Putlarım da putlarım, alimlerim de alimlerim, atalarım da atalarım diyordu. peygamberle çekişiyordu, üstelik vahyede kulak tıkamıştı.
İşte bu fedakarın fazla bir farkı varmı? vahye tıkamış kulağı bağırıyor..

gidin oduna taşa anlatın, oturur ağlar halinize, bu gene bişi anlamaz :)
kuranda okuyoruz arkadaşlar bunun hakkında, üzerine varsa da bir varmasanda aynı değişir mi? aynı şeyleri tekrar tekrar konu behis ediyor, eski yazılanları bir yere kaydetmek sonra tekrar tekrar buna yapıştırmak lazım.

siz dediğim gibi gidin taşa, mermere, oduna felan konuşun,, anlar sizi.[/QUOTE]

O odunları alın başınıza çalın.Asıl siz İslam'ı yozlaştırdınız.Onu hep yüzeysel yaptınız.Kendi görüşünüzü din kabul ettiniz.Sağlam kaynaklarınız hiç yok.Kur'an'ı sizden çok çok daha iyi anlayan biziz.Daha namazı bile inkar eden güruhun İslam'da yeri yoktur... Sizler İslam fıkhı nedir onu bile bilmiyorsunuz.Sizinle neyi paylaşacağız ki...

[QUOTE=FEDAKARADAM;8761]O odunları alın başınıza çalın.Asıl siz İslam'ı yozlaştırdınız.Onu hep yüzeysel yaptınız.Kendi görüşünüzü din kabul ettiniz.Sağlam kaynaklarınız hiç yok.Kur'an'ı sizden çok çok daha iyi anlayan biziz.Daha namazı bile inkar eden güruhun İslam'da yeri yoktur... Sizler İslam fıkhı nedir onu bile bilmiyorsunuz.Sizinle neyi paylaşacağız ki...[/QUOTE]


Haydaaaa .... Güzel kardeşim\abim (kaç yaşındasınız bilmiyorum)

Sağlam kaynaklarınız yok diyorsun..Hiç görmezmisin benim ve diğer yazan arkadaşların kuran dan başka birşeyi kaynak almadıklarını ????

Yapma gözünü seveyim, gel tövbe et atalarının dinine. Dön rabbine ...

Rabbimiz çok affedendir..

Namaz kılmakla islam olmaz güzel kardeşim..

Namazı zerdüştler de kılıyor, musevilerde kılıyor,hristiyanlarda kılıyor..

İslam olmak demek ŞİRK siz inanmak demek...Bırakalım beşerin sözünü !!

Reset leyelim beyinlerimizi... Yapalım salaat ımızı hakkını vererek :)

Sizinle neyi paylaşacağız demişsiniz,ama farkındaysanız kaç gündür yazıp çiziyoruz bakın :)

Güzel gidiyo,sizde kurtuluşa ulaşma(kurana dönme) belirtileri görüyorum,paylaşıma devam...

[B]Burada bir tefeci yaşıyor
Kaç ocak yıkmıştır ve kaç kişinin emdiği sütü burnundan getirmiştir, sorsan kendi bile bilmez.
Gel gör ki, her vakit caminin ilk safında yer alır ve bir caminin ihtiyacı varsa ilk o koşar.
Eğer din, insanı alçaltıp duvarları yükseltmekse, ben o dini istemem, uzak kalsın.
Oysa din İNSANI İNSAN kılmak için gönderilmemiş miydi?
Bu nasıl bir din ki insanı sürüngenleştirirken, taş betonları devasalaştırıyor?[/B]

[B]Namazı Kur'an'da yok sayarak nice cahil gençleri namazdan soğuttunuz.Bilmeyen de "Kur'an'da namaz yokmuş,emeklerim boşa gitti" diyerek namazlarını terkeden kimselerin vebalini çekeceksiniz.Tıpkı hırıstiyanların sadece dua edip Allah'a şükretmeleri gibi siz de onu yapmaya ,yaptırmaya çalışıyorsunuz. Unutmayınız ki kafirle müslüman arasındaki terk fark namazdır.Namaz kılmayanın imanından şüphe edilir.Hele de namazı inkar etmek insanı kesinlikle dinden çıkarır.Bunun lamı cimi olmaz, aklınızı başınız alın ve kimseyi de aldatmaya çalışmayın.İstiyorsunuz ki gelecek nesil namazsız abdestsiz olsun.Sizin müslümanlığınız sizin olsun.Milleti namazdan soğutmayın.Kuru müslümanlık sizin işinizdir.Yerinde saymaya devam edin siz...[/B]

[url]http://www.teblig.net/index.php?topic=4091.0[/url]

[B]Bu topikteki viedeoyu iyi izle fedakar
Bak bakim muslüman ile kafir arasındaki fark gerçekten namaz mı?[/B]

[QUOTE=FEDAKARADAM;8806][B]Namazı Kur'an'da yok sayarak nice cahil gençleri namazdan soğuttunuz.Bilmeyen de "Kur'an'da namaz yokmuş,emeklerim boşa gitti" diyerek namazlarını terkeden kimselerin vebalini çekeceksiniz.Tıpkı hırıstiyanların sadece dua edip Allah'a şükretmeleri gibi siz de onu yapmaya ,yaptırmaya çalışıyorsunuz. Unutmayınız ki kafirle müslüman arasındaki terk fark namazdır.Namaz kılmayanın imanından şüphe edilir.Hele de namazı inkar etmek insanı kesinlikle dinden çıkarır.Bunun lamı cimi olmaz, aklınızı başınız alın ve kimseyi de aldatmaya çalışmayın.İstiyorsunuz ki gelecek nesil namazsız abdestsiz olsun.Sizin müslümanlığınız sizin olsun.Milleti namazdan soğutmayın.Kuru müslümanlık sizin işinizdir.Yerinde saymaya devam edin siz...[/B][/QUOTE]

Aziz kardesim, yazılarından ve savunmalarından senin icindeki Allah ve Resul sevgisini gormemek ahmaklık olur. Ancak herkes hata yapabilir. Bende, sende, oda, alimlerde, seyhlerde, kutuplarda, mezhep imamlarıda... Tarih bunun kanıtları ile doludur. Namazı inkar da ne demek. Yok boyle bir inkar. Bizim itirazımızın ozu; Salat kavramının, sadece namaz manasıyla acıklanarak, kısırlastırılmasıdır. Namaz kavramanında rituelist bir hareketler zinciri haline getirilip asıl ruhundan ve maneviyatından uzaklastırılmıs olması, icinin bosaltılmasınadır. Yoksa bizlerin salatı, bizlerin zekatı, bizlerin ameli, sadece Alemlerin rabbi olan Allah icindir. Gayret bu yondedir. Amac budur.

Selam ve dua

[B]Zaten her sıkıntının başı, SALAT kavramının karmaşasından zuhur ediyor.
Müfessirler ve muhaddisler hep beyinlerindeki bilgi kirliliğini yıkayacak deliller aramışlar ayetlerde.
Oysa, Kur'an bize.. SIFIR BEYİN İLE anlamaya çalışmamız gerektiğini söyler. FESTEİZ BİLLAH diyerek Kur'an okumaya başlamamızın sebebi de budur[/B]

Evet, aklımızdakileri bulmaya çalışmak değil de, orada ne yazdığını anlamak ve yazılana teslim olmak gerek.

[QUOTE=FEDAKARADAM;8806][B]Namaz kılmayanın imanından şüphe edilir.Hele de namazı inkar etmek insanı kesinlikle dinden çıkarır.Bunun lamı cimi olmaz, aklınızı başınız alın ve kimseyi de aldatmaya çalışmayın.[/B][/QUOTE]


Selamlar. Bnce namaz kılmayanın imanından şüphe edilmez. Neden derseniz ?

İman = inanmak demekse eğer, şu aşağıda yazdıklarımın [COLOR="Red"]tersini !!! yapanın imanından[/COLOR] şüphe edilir kardeşim...

1- YALNIZ ALLAH´A KULLUK EDERLER

2- SADECE ALLAH´TAN KORKARLAR

3- ALLAH´IN SINIRLARINI KORURLAR

4- ALLAH´I HERŞEYİN ÜZERİNDE TUTARLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

5- ALLAH´A ŞÜKREDERLER

6- SADECE ALLAH´A GÜVENİRLER

7- YARATIKLARI İLE ALLAH´I DENK TUTMAZLAR

8- ALLAH´A KARŞI ACİZLİKLERİNİ BİLİRLER

9- DAİMA ALLAH’I ANARLAR

10- ALLAH´A TESLİM OLMUŞLARDIR !!!!!!!!!!!!!

11- HER ŞEYİN ALLAH´ TAN GELDIĞİNİ UNUTMAZLAR

12- SAMİMİ VE HALİSTİRLER

13- GAYBA İMAN EDERLER

14- HURAFELERE İNANMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

15- DOSTLARINI KUR´AN´A GÖRE SEÇERLER

16- DAİMA İNANALARLA BİRLİKTEDİRLER

17- AYRILIĞA DÜŞMEZLER

18- DAİMA SABREDERLER

19- DÜŞÜNÜRLER VE AKLEDERLER !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

20- İYİLİĞİ ANLATMAK İÇİN GAYRET EDERLER

21- HAKKI SÖYLEMEKTEN ÇEKİNMEZLER !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

22- BİLENLERE DANIŞIRLAR

23- SİSTEMATİK DAVRANİRLAR

24- OLAYLARDAN ETKİLENMEZLER

25- AYETLER HAKKINDA TARTIŞMAZLAR

26- HAKK´A UYARLAR

27- KARARLI TUTUM İZLERLER

28- GEREKİRSE HİCRET EDERLER

29- NANKÖRLÜK ETMEZLER

[SIZE="3"]30- ATALARINA KÖRÜ KÖRÜNE UYMAZLAR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE]

31- BİLMEDİKLERİ ŞEYLER HAKKINDA TARTIŞMAZLAR

32- TAHMİNLERLE HAREKET ETMEZLER

33- SALAAT LARINI GEREĞİ GİBİ YAPARLAR !!!!!!!!!

34- KUR´AN OKUDUKÇA İMANLARI ARTAR

35- DÜNYAYA BAĞLANMAZLAR

36- BÜYÜKLÜK TASLAMAZLAR

37- ZORLUKLARA KATLANIRLAR

38- ALLAH´IN YARDIM EDECEĞİNİ BİLİRLER

39- İYİLİĞİ EMREDER, KÖTÜLÜĞÜ ENGELLERLER

40- KÖTÜLÜĞE İYİLİKLE KARŞILIK VERİRLER

41- GÜVENİLİR İNSANLARDIR

42- ZEKAT VERİRLER

43- İYİLİK YAPMAKTAN ZEVK ALIRLAR

44- İNANALAR TARAFINDAN TANINIRLAR

45- İYİLİĞİ KARŞILIK BEKLEMEDEN YAPARLAR

46- HOŞGÖRÜLÜ VE BAĞIŞLAYICIDIRLAR

47- BASKICI DEĞİLLERDİR

48- ADALETTEN TAVİZ VERMEZLER

49- KADINLARIN EZİLMESİNE GÖZ YUMMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

50- MERHAMETLİ VE YUMŞAK HUYLUDURLAR

51- SÖZLERİNE SADIKTIRLAR

52- İNSANLARA ESENLİK TEMENNİ EDERLER

53- İFTİRADAN KAÇINIRLAR

54- BOŞ ŞEYLERDEN YÜZ ÇEVİRİRLER

55- ŞAHİTLİKLERİNİ GİZLEMEZ, DÜRÜSTÇE YAPARLAR

56- İFFETLİ DAVRANIRLAR

57- EMANETİ KORUR, EHLİNE TESLİM EDERLER

58- KİMSENİN HAKKINI YEMEZLER

59- ALAYCI TAVIR TAKINMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![SIZE="3"][/SIZE]

60- SUÇLULARA ARKA ÇIKMAZLAR

61- HER DURUMDA FEDAKARLIK EDERLER

62- ELLERİNDEKİNİ İSRAF ETMEZLER

63- ÜMİTSİZLİĞE DÜŞMEZLER

64- CESUR DAVRANIRLAR

65- İNANALARLA EVLENİRLER

66- TEMİZLENME KONUSUNDA HASSASTIRLAR

67- HATALARINDA DİRENMEZ, KISA SÜREDE DÜZELTİRLER

68- DİNDE AŞIRILIĞA GÖZ YUMMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

69- KISKANÇLIK ETMEZLER

70- ALLAH´I ANARAK HUZUR BULURLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

71- ARA DÜZELTMEYE GAYRET EDERLER

72- HAYIRLARDA ÖNDE OLMAYA ÇALIŞIRLAR

73- EDEPLİ DAVRANMAYA DİKKAT EDERLER

74- GECELERİ İBADETLE DEĞERLENDİRİRLER

75- BEDENLERİNE EZİYET VERMEZLER

76- ANNE VE BABALARINA İYİ DAVRANIRLAR

77- İMKANLARINI KULLANIR, CİMRİLİK ETMEZLER

78- ESTETİK VE SANATA DEĞER VERİRLER

79- ŞEYTANIN ÜZERLERİNDE KALICI TESİRİ YOKTUR

80- ARKADAN KONUŞMAZ, KUSUR ARAMAZLAR

[COLOR="Red"]81- YALANCILIKLA SUÇLANIRLAR[/COLOR]

[SIZE="4"][COLOR="Red"]82- ALAYA ALINIRLAR

83- SUÇLU SAYILIRLAR

84- BASKI VE ZULÜM GÖRÜRLER[/COLOR][/SIZE]

selamlar...

yanılıyorsun aşık74...
SEN BU KADAR DİN ALİMİNDEN DAHA MI ÇOK BİLİYORSUN!!?!!

[IMG]http://habercininyeri.files.wordpress.com/2010/06/kibrisi-papa.jpg?w=363[/IMG]

namaz dedik mi namaz. başka bişiye gerek yok.
kıl beşi kurtar başı
kıl beşi bitir işi

başka bişiye gerek yok, alimler öyle diyor..

[QUOTE=aşık74;8829]Selamlar. Bnce namaz kılmayanın imanından şüphe edilmez. Neden derseniz ?

İman = inanmak demekse eğer, şu aşağıda yazdıklarımın [COLOR="Red"]tersini !!! yapanın imanından[/COLOR] şüphe edilir kardeşim...

1- YALNIZ ALLAH´A KULLUK EDERLER

2- SADECE ALLAH´TAN KORKARLAR

3- ALLAH´IN SINIRLARINI KORURLAR

4- ALLAH´I HERŞEYİN ÜZERİNDE TUTARLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

5- ALLAH´A ŞÜKREDERLER

6- SADECE ALLAH´A GÜVENİRLER

7- YARATIKLARI İLE ALLAH´I DENK TUTMAZLAR

8- ALLAH´A KARŞI ACİZLİKLERİNİ BİLİRLER

9- DAİMA ALLAH’I ANARLAR

10- ALLAH´A TESLİM OLMUŞLARDIR !!!!!!!!!!!!!

11- HER ŞEYİN ALLAH´ TAN GELDIĞİNİ UNUTMAZLAR

12- SAMİMİ VE HALİSTİRLER

13- GAYBA İMAN EDERLER

14- HURAFELERE İNANMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

15- DOSTLARINI KUR´AN´A GÖRE SEÇERLER

16- DAİMA İNANALARLA BİRLİKTEDİRLER

17- AYRILIĞA DÜŞMEZLER

18- DAİMA SABREDERLER

19- DÜŞÜNÜRLER VE AKLEDERLER !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

20- İYİLİĞİ ANLATMAK İÇİN GAYRET EDERLER

21- HAKKI SÖYLEMEKTEN ÇEKİNMEZLER !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

22- BİLENLERE DANIŞIRLAR

23- SİSTEMATİK DAVRANİRLAR

24- OLAYLARDAN ETKİLENMEZLER

25- AYETLER HAKKINDA TARTIŞMAZLAR

26- HAKK´A UYARLAR

27- KARARLI TUTUM İZLERLER

28- GEREKİRSE HİCRET EDERLER

29- NANKÖRLÜK ETMEZLER

[SIZE="3"]30- ATALARINA KÖRÜ KÖRÜNE UYMAZLAR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE]

31- BİLMEDİKLERİ ŞEYLER HAKKINDA TARTIŞMAZLAR

32- TAHMİNLERLE HAREKET ETMEZLER

33- SALAAT LARINI GEREĞİ GİBİ YAPARLAR !!!!!!!!!

34- KUR´AN OKUDUKÇA İMANLARI ARTAR

35- DÜNYAYA BAĞLANMAZLAR

36- BÜYÜKLÜK TASLAMAZLAR

37- ZORLUKLARA KATLANIRLAR

38- ALLAH´IN YARDIM EDECEĞİNİ BİLİRLER

39- İYİLİĞİ EMREDER, KÖTÜLÜĞÜ ENGELLERLER

40- KÖTÜLÜĞE İYİLİKLE KARŞILIK VERİRLER

41- GÜVENİLİR İNSANLARDIR

42- ZEKAT VERİRLER

43- İYİLİK YAPMAKTAN ZEVK ALIRLAR

44- İNANALAR TARAFINDAN TANINIRLAR

45- İYİLİĞİ KARŞILIK BEKLEMEDEN YAPARLAR

46- HOŞGÖRÜLÜ VE BAĞIŞLAYICIDIRLAR

47- BASKICI DEĞİLLERDİR

48- ADALETTEN TAVİZ VERMEZLER

49- KADINLARIN EZİLMESİNE GÖZ YUMMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

50- MERHAMETLİ VE YUMŞAK HUYLUDURLAR

51- SÖZLERİNE SADIKTIRLAR

52- İNSANLARA ESENLİK TEMENNİ EDERLER

53- İFTİRADAN KAÇINIRLAR

54- BOŞ ŞEYLERDEN YÜZ ÇEVİRİRLER

55- ŞAHİTLİKLERİNİ GİZLEMEZ, DÜRÜSTÇE YAPARLAR

56- İFFETLİ DAVRANIRLAR

57- EMANETİ KORUR, EHLİNE TESLİM EDERLER

58- KİMSENİN HAKKINI YEMEZLER

59- ALAYCI TAVIR TAKINMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![SIZE="3"][/SIZE]

60- SUÇLULARA ARKA ÇIKMAZLAR

61- HER DURUMDA FEDAKARLIK EDERLER

62- ELLERİNDEKİNİ İSRAF ETMEZLER

63- ÜMİTSİZLİĞE DÜŞMEZLER

64- CESUR DAVRANIRLAR

65- İNANALARLA EVLENİRLER

66- TEMİZLENME KONUSUNDA HASSASTIRLAR

67- HATALARINDA DİRENMEZ, KISA SÜREDE DÜZELTİRLER

68- DİNDE AŞIRILIĞA GÖZ YUMMAZLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

69- KISKANÇLIK ETMEZLER

70- ALLAH´I ANARAK HUZUR BULURLAR !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

71- ARA DÜZELTMEYE GAYRET EDERLER

72- HAYIRLARDA ÖNDE OLMAYA ÇALIŞIRLAR

73- EDEPLİ DAVRANMAYA DİKKAT EDERLER

74- GECELERİ İBADETLE DEĞERLENDİRİRLER

75- BEDENLERİNE EZİYET VERMEZLER

76- ANNE VE BABALARINA İYİ DAVRANIRLAR

77- İMKANLARINI KULLANIR, CİMRİLİK ETMEZLER

78- ESTETİK VE SANATA DEĞER VERİRLER

79- ŞEYTANIN ÜZERLERİNDE KALICI TESİRİ YOKTUR

80- ARKADAN KONUŞMAZ, KUSUR ARAMAZLAR

[COLOR="Red"]81- YALANCILIKLA SUÇLANIRLAR[/COLOR]

[SIZE="4"][COLOR="Red"]82- ALAYA ALINIRLAR

83- SUÇLU SAYILIRLAR

84- BASKI VE ZULÜM GÖRÜRLER[/COLOR][/SIZE]

selamlar...[/QUOTE]

[SIZE="4"]Bu maddeleri levha levha her ilin giriş çıkışına asmalı[/SIZE]