Bakin Allah gökteki "ramazân"i
günes yilinin belli bir vaktinde, örnegin 18 Haziranda,
nasil sabitlemis:

RAMAZÂNIN BASI:

2015: [COLOR="Red"]18 Haz[/COLOR] ([url]http://www.moonconnection.com/moon-june-2015.phtml[/url])
1996: 18 Haz (YIL olarak 1996'yi seçip "go"yu tiklayin.)
1977: 18 Haz (YIL olarak 1977'yi seçip "go"yu tiklayin.)
1958: 18 Haz (YIL olarak 1958'i seçip "go"yu tiklayin.)
1939: 18 Haz (YIL olarak 1939'u seçip "go"yu tiklayin.)

Bu,
[U]Allah[/U]'in gökleri ve yeri yarattigi gün yazdigi hükmü.
(Tevbe 36)

Allah'in hükmü:

RAMAZÂNIN BASI
2015’te, 1996’da, 1977’de, 1958’de, 1939’da… kisacasi Meton döngüsüne denk gelen yillarda
18 Hazirandir.

18 Hazirandir. Nokta. Bitti.

Siz
"Ramazân'ın güneş takvimine göre herhangi bir ayda sabitlenmesi [B]söz konusu olmaz[/B]" dediniz diye
Allah'in hükmü ortadan kalkmiyor; RAMAZÂNIN BASI 18 Haziranda sabitlenmis olmayi sürdürüyor.

Çünkü
gökteki aylar domino taslari degildir; onlari karistirmaya sizin gücünüz yetmez;
sizin eliniz gökyüzüne ulasmaz.

Bi de [U]insan[/U]in uydurdugu kamerî yildaki RAMAZÂNIN BASI var.
Anilan yillarda o nedir, simdi de ona bakalim:

2015: [COLOR="red"]18 Haz[/COLOR] ([url]http://www2.diyanet.gov.tr/DinHizmetleriGenelMudurlugu/Sayfalar/RamazanveKurban.aspx[/url])
1996: 21 Ocak (AYNI araç)
1977: 16 Ağu (AYNI araç)
1958: 22 Mart (AYNI araç)
1939: 14 Ekim (AYNI araç)

Kimin hükmüdür dogru olan, [B]söz konusu olan[/B];
yaratan [U]Allah[/U]'in hükmü mü,
uyduran [U]insan[/U]in hükmü mü?

Yûnus 5:

[I]Aya
yillarin sayisini ve hesabi bilin diye
inen dilimler ölçüp veren O'dur[/I]...

Inen dilimler:

[COLOR="Red"][B]O[/B][/COLOR] ---------> [COLOR="red"][B]D[/B][/COLOR] -----------[COLOR="red"]>[/COLOR] [COLOR="Red"][B]([/B][/COLOR]
dolunay ---> çeyrek ay ---> hilal

Gökteki ay
çölde yasayan bir Arabin
yillarin sayisini bilmesini
nasil saglar?

Son derece basit.

Yilin en uzun gündüzünü yasadigimiz 21 Hazirana
[I]gündönümü[/I] deniyor.

Gündönümünden sonraki ilk dolunay
sicak günlerin habercisi olan "sicak dolunay"dir,
[COLOR="Red"]şehru ramazân[/COLOR].

Iste Arap
o dolunayi her gördügünde
degnegine bi çentik atar.

Geçen yillarin sayisini bilmek istediginde
çentikleri sayar. O kadar.

Çentiklerin sayisi = yillarin sayisi.

Diyelim ki çentik atmaya hicretin yapildigi 622 yilinda basladi.
Ilk çentigi 28 Haz 622'de atacaktir.
[url]http://www.timeanddate.com/calendar/?year=622&country=4[/url]

Devam.

17 Tem 623
06 Tem 624
[B]26 Haz[/B] 625
15 Tem 626
04 Tem 627
[B]22 Haz[/B] 628
11 Tem 629
[B]30 Haz[/B] 630

Mekke eger 630 yilinda fethedildiyse
hicretle fetih arasindaki yillarin sayisi
8'dir.

[I][U]Kamerî aylar[/U]dan olması hasebiyle [B]Ramazân[/B]'ın güneş takvimine göre herhangi bir ayda sabitlenmesi söz konusu olmaz.[/I]

Sayin Yilmaz'in bildigi:
[B]ramazân[/B]
[U]kamerî aylar[/U]dan biridir.

Bilmedigi ise
Allah'in gökleri ve yeri yarattigi gündeki yazisinda
Allah'in hükmünün ne oldugu.

Allah'in hükmü:

Kamerî (semavî) aylar
sayin Yilmaz'in [I]günes takvimi[/I] dedigi "şemsî yil"a göre belli vakitlerde sabitlenmistir;
örnegin [B]ramazân[/B] [U]21 Hazirandaki gündönümünü izleyen ilk 30 gün[/U]de sabitlenmistir.

Buyurun, "[B]ramazân[/B] hilali"nin göründügü vakitler:

[B]17 Haz[/B] 2015 ([url]http://www.timeanddate.com/calendar/?year=2015&country=4[/url])
28 Haz. 2014
09 Haz. 2013
[B]20 Haz[/B] 2012
02 Tem 2011
....

Ne sayesinde? ARTIK AY sayesinde.
Baslangici [B]koyulastirdigim tarihler[/B] olan "iddet eş-şuhûr"lar "artik ay"a sahip...
yani o iddetlerde 13 ay var.

-------1---------2------3------4-----5------6------7----------8-------9------10-----11-----12----ARTIK AY
[B]17 Haz[/B] 2015-17 Tem-15 Ağu-14 Eyl-14 Eki-12 Kas-12 Ara-11 Oca 2016-09 Şub-10 Mar-08 Nis-07 May-[COLOR="Green"]06 Haz[/COLOR]

Allah'in
gökleri ve yeri yarattigi gün
evrene verdigi düzen bu.

"Hicrî takvim"in esas aldigi KAMERî YIL 12 "şehr"den yani 12 "kamerî ay"dan meydana gelsin diye ARTIK AY ötelenip bir sonraki iddetin en basina konmus.

Allah'in kurdugu düzene sokulan fesat bu.
Tevbe 37'de [COLOR="Green"]ziyadetun fîl kufr[/COLOR] (katmerli küfür) diye lanetlenen NESî bu.
Kamerî yilcilar nesî küfrünü otomatige baglamislar.

O küfür birakildigi an
[B]şehru ramazân[/B] dahil bütün kamerî aylar günes yilinin belli vakitlerinde sabitlenirler,
Allah'in hükmüne uyuldugu için her sey yerli yerine oturur.

Bi de şu hatirlatmayi yapmak zorundayim:

Miladî takvim hristiyanlarin nasil hakkiysa
hicrî takvim de müslümanlarin hakkidir.
Ama "nesî"yi otomatige baglayan kamerî yil Kuran'a aykiri.

KAMERî YIL küfürdür.

Takvimi
hristiyanlar "milad"la baslatiyor;
müslümanlar "hicret"le baslatirlar, olur biter.
Ama şemsî yili kullanirlar...

Sorun biter, küfür biter.

Tevbe 36:

[I]Allah'in gökleri ve yeri yarattigi gündeki yazisinda
indallâh, Allah'in hükmü:
iddeteş şuhûri isnâ aşera şehr, AYLARIN SÜRESi [B]12[/B] AYDIR.[/I]

Ama

bazi "süre"lerde artik ay var.
Bunun anlami: AYLARIN BAZI SÜRELERi [B]13[/B] AYDIR.
Çeliski degil mi bu?

Hayir.

Bir "süre"ye ait aylarin her biri 29.5 gün.
Ve bu 29.5 günün hepsi yalnizca o "süre"nin 354 gününden geliyor.
Artik aya vücut veren 29.5 gün ise farkli "süre"lerden geliyor.

Kendisine vücut veren günlerin aidiyeti bakimindan
ARTIK AY, içinde yer aldigi "süre"ye ait degil.
"Aylarin BAZI süreleri 13 aydir" diye bi sey yok.
"[COLOR="Green"]Iddet"eş şuhûr[/COLOR] (aylarin süresi) [B]12[/B] aydir. Bu kesin.

Yeter ki "aylarin süresi"ni YIL ile karistirmayalim.

Aylarin süresi ARTIK AY yoluyla şemsî yila uyarlanmis
ve semavî aylar şemsî yilin belli vakitlerinde sabitlenmistir
ama aylarin süresi YIL degildir.

Artik aya sahip olmayan süreler 354 gündür,
artik aya sahip olanlar 384.5 gün. [B]Degisiyor[/B].

Yilin uzunlugu ise [B]degismez[/B].

Örnegin
şemsî yil 365 küsur gündür,
kamerî-şemsî yil 365 gün,
yildiz yili 365 gün,
ve kamerî yil 354 gün.

Neden
onüçüncü ay degil... de
ARTIK ay?

Çünkü ARTAN günlerden olusuyor.

Açiklamaya
çalisayim.

Dünya günesi 1 kez dolanir
iken... yani AYNI esnada
ay dünyayi 12 kez dolaniyor.

Fakat...

Dünyanin günesi dolanmasi: 365 gün,
AYIN dünyayi 12 kez dolanmasi: 354.

365 - 354 = 11

365'in 11 günü
ARTIYOR.

ARTAN o 11 günler birikerek 29.5 güne ulastiginda
ARTIK ay için vakit gelmistir;
sira hangi iddette olursa olsun, ARTIK ay o anda vücut bulup o iddette ortaya çikiyor.

ARTIK AYIN
kendisini olusturan günlerin
aidiyeti?

29.5 günün, örnegin,
11 günü iki iddet öncesine aittir;
11 günü bir önceki iddete,
7.5 günü bu iddete.

Ama
artik aya ONÜÇÜNCÜ AY denirse
"iddet"in öteki aylarina esit bi pâye
verilir ona.

Oysa yok öyle bi sey.
ARTIK AY, kendisine vücut veren günlerin aidiyeti bakimindan
iddetin öteki aylarindan farkli.

Ona yalnizca 1 iddetin günleri degil
günes yilinin "[B]degisik[/B] iddetler"den ARTAN günleri
vücut veriyor.

[I]De ki, "Göklerde ve yerde ne var, görün!" (10:101)
…gögün [U]ayet[/U]lerinden yüz çeviriyor onlar. (21:32)[/I]

Göklerdeki ayetler "sünnetullah"i dile getirir.
Ve sünnetullah degistirilemez.

Örnegin
günesin dogudan gelmesi.

Hiç kimse
günesi
batidan getiremez.

Yine örnegin
artik ay var.

Hiç kimse
"Artik ay yok"
diyemez.

Basa dönersek
"[B]Kamerî[/B] aylardan olması hasebiyle Ramazân'ın güneş takvimine göre herhangi bir ayda sabitlenmesi söz konusu olmaz" iddiasi
Allah'in [U]ayet[/U]lerini inkardir.

O [U]ayet[/U]lerden biri Meton döngüsüdür,
ki ona göre
19 yil arayla semavî aylarin vakitleri AYNIDIR.

Örnegin 2015
1996'nin döngüsüdür.

Semavî aylardan biri olan Ramazânin ilk günü
2015'te nasil 17 Haz ise
1996'da da [COLOR="red"]17 Haz[/COLOR] idi. (Oruç ertesi gün baslar.)

Ama
Allah'in göklerdeki [U]ayet[/U]lerini inkar edip
nesî küfrünü otomatige baglayan uyduruk kamerî yila inanirsaniz*
Ramazânin ilk günü 1996'da [COLOR="Red"]21 Ocak[/COLOR] idi.

1996'da Ramazânin ilk günü
göklerdeki ayetlere göre: 17 Haziran
uyduruk kamerî yila göre: 21 Ocak

Yine örnegin 2015
630'un döngüsüdür.

Ramazânin ilk günü
2015'te nasil 17 Haz ise
630'da da [COLOR="Red"]17 Haz[/COLOR] idi.

Ama
uyduruk [B]kamerî[/B] 1 Ramazân 9'u "şemsî"ye çevirirseniz sonucun
[COLOR="red"]11 Ara[/COLOR] 630 oldugunu görürsünüz**

630'da Ramazânin ilk günü
göklerdeki ayetlere göre: 17 Haziran
uyduruk kamerî yila göre: 11 Aralik

Yanilginin
dolayisiyla ayetleri inkarin nedenini
yukarda açiklamaya çalistim.

_____________________________

*[url]http://www2.diyanet.gov.tr/DinHizmetleriGenelMudurlugu/Sayfalar/RamazanveKurban.aspx[/url]
**[url]http://www.islamicfinder.org/dateConversion.php?mode=hij-ger&day=1&month=9&year=9&date_result=1[/url]

ben bu adamı çözmedim...
ramazanda ortaya çıkan ilmihal hocaları gibi çıktı yine piyasaya...
şu savunduğu konuları aklı başında olarak destekleyen veya basitçe açıklayabilen birileri çıksa...

Bartsimpson,

[I]Bu adam[/I]
uyulan islamin yalanlardan olustugunu görüyor;
indirilen gerçek islamin ayaga kalkmasini istiyor.
Israrla anlatmaya çalismasinin nedeni odur.

Islam takviminin esas aldigi kamerî yil da kocaman bi yalan.
O yalan ortaya çikarilirsa
su anda dogru sanilan baska yalanlar da incelemeye alinir.
Hani "yol olur" deriz ya evet yolun açilmasi lazim.

Ama
kendimi sizin yaptiginiz kadar önemsemiyorum.
Sizin yerinizde olsam "Madem anlamiyorum okumaya degmez" derdim.
Dert etmezdim.

Öncelikle ilk emri İKRA olan bir kitabın buyruğu gereği OKURUM.
Hem de her şeyi OKURUM.
Anlamaya çalışırım.
İlgi duyduğum bir konu ise ve öğrenmek istiyorsam OKURUM.
Bunu hem yazana hürmeten hem de kendim için YAPARIM.
Bu konu gerçekten ama gerçekten merakımı ve ilgimi çekiyor.
Öğrenmek istiyorum.
Ama...

[QUOTE=Hasan Akçay;18876]Oysa sözü edilen eger Bakara 185’teki RAMAZÂN ise o, mevsim açisindan kesinlikle vakten sabitlenmistir.
Sehru ramazân
kamerî ay degil
GÖKTEKI aydir.
ramazân dahil, gökteki bütün aylari mevsim açisindan sabitliyor.
21 hazirandan sonraki ilk aydir ramazân. Mevsim açisindan Allah onu vakten [B]sabitlemistir[/B]. Daima [COLOR="Red"]sicak[/COLOR] yaz mevsiminin basindadir. Yaz mevsiminin basinda. Hep yaz mevsiminin basinda.[/QUOTE]

"mevsim açısından kesinlikle vakten sabittir."
"yaz mevsiminin başında."

Be "bu adam" ay ve astronomik durumları ile ilgili saptamaları yaparken güneş ve mevsimsel olguları referans gösterip sehru ramazan gökteki aydır diyorsun.
Bunu şöyle örnekleyeyim.
Sen diyorsun ki. "kolundaki saat aslında zamanı doğru gösteriyor ama senin bilmek istediğin zaman kolundaki saate göre değil." :confused:

E oldu mu bu çorba şimdi... :eek:

Not : Ben islami takvimin esas aldığı kameri yıl yada takvimden bahsetmiyorum (o her ne demekse artık) uzaydaki ay ve güneşin dünyaya göre konumlarından bahsediyorum.

[QUOTE=bartsimpson;20234]Be "bu adam" ay ve astronomik durumları ile ilgili saptamaları yaparken güneş ve mevsimsel olguları referans gösterip sehru ramazan gökteki aydır diyorsun.
Bunu şöyle örnekleyeyim.
Sen diyorsun ki. "kolundaki saat aslında zamanı doğru gösteriyor ama senin bilmek istediğin zaman kolundaki saate göre değil." :confused:
E oldu mu bu çorba şimdi... :eek:[/QUOTE]

Anlamadim.

Benim dikkat çekmeye çalistigim gerçek ise basittir
her gerçek gibi.

Allah'in
gökleri ve yeri yarattigi gündeki yazisinda Allah'in hükmü odur ki
semavî aylarin her biri semsî yilin belli bi vaktinde sabitlenmistir.

Örnegin
şehru ramazân "21 Hazirandan sonraki ilk 30 gün"de sabitlenmistir.
Şehru ramazân o 30 günden birisinde dogar.

Kanit isteyen
21 Hazirandan sonraki dolunaylarin dogdugu tarihleri alt alta yazar. Kendisi görür
([url]http://www.timeanddate.com/calendar/?year=2010&country=4)[/url]:

[B]26 Haz[/B] 2010
15 Tem 2011
03 Tem 2012
[B]23 Haz[/B] 2013
12 Tem 2014

21 Hazirandan sonraki ilk 30 gün. Yaz mevsiminin basi.

Mevsim açisindan sabit.
Ilk bahar söz konusu degil,
son bahar asla degil.

Kolumdaki saatin = şehru ramazânin gösterdigi zaman da bu
bilmem gereken zaman da.

*

Kamerî yildaki bütün aylar vakten oynak olup mevsimden mevsime gezerler;
gökteki aylarin vakti ise sabittir, her biri yalnizca kendi mevsiminde dogar.

Bunun nedeni "artik ay"dir. (Yukarda [B]koyulastirdigim[/B] iddetlerde ARTIK AY var)

Kamerî yil 12 semavî aydan olussun diye
artik ay insanlar tarafindan bir sonraki iddete ötelenmistir.
365 günün 11'i o yüzden ARTAR
yil yildan onun için 11 gün erken gelir,
ve kamerî yilin aylari mevsimden mevsime onun için gezerler.

Gökteki aylar ise ötelenemez; oralara insan eli ulasamaz.
Gökteki aylar o yüzden vakten sabittir.

*

Şehru ramazân geldi mi diye gökte görmeye çalistigimiz aya gelince
eger 21 Hazirandan sonraki ilk 30 gün [U]içinde[/U] doguyorsa o, şehru ramazândir.
Yok ilk 30 günün [U]disinda[/U] doguyorsa şehru ramazân degildir.

Örnegin 2015'te
ramazân hilalinin vakti hem gökte hem takvimde 17 Hazirandir. AYIN ilk günü bu.
SAVMIN ilk günü: 18 Haz.

Ama 2016'da
kamerî yilin ramazân hilali 06 Haziranda dogacak. Yine 11 gün erken ama 21 Hazirandan sonraki ilk 30 günün disinda.
Bkz. [url]http://www2.diyanet.gov.tr/DinHizmetleriGenelMudurlugu/Sayfalar/RamazanveKurban.aspx[/url]
Bu, çakma şehru ramazân.

Semavî ramazân hilaline gelince o ille 11 gün erken dogacak diye bi sey yok,
bazan 19 gün geç dogar
çünkü ARTIK AY devreye girer.

Örnegin
2016'nin semavî ramazan hilali 05 Temmuzda dogacak. Önceki yildan 19 gün geç.
Bkz. [url]http://www.timeanddate.com/calendar/?year=2017&country=4[/url]
Gerçek şehru ramazân bu.