Saygın yolcu42.

Ben seni ilk yazdığından beri tanıyorum. İfadelerin senin kimliğini faş ediyor. O nedenle senin düzgün düzene gelmen için dışlamıyor, eleştiriyorum.
Nedir düzen diyebilirsin.
Düzen her zaman var olanı/doğruları bu sitede saptırmadan ifadedir. Onun için buradayım. Birçokları gibi.
Konu kafandaki esintilerle toplumun önüne çıkmak değil. Tefekkür et.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

Bu dünya hayatı sadece bir eğlenceden, bir oyundan ibarettir. Ahiret yurduna (oradaki hayata) gelince, işte asıl yaşama odur. Keşke(eğer) bilseler!
(Sure No:29 Ayet No :64)

Dünya hayatının durumu, gökten indirdiğimiz bir su gibidir ki, insanların ve hayvanların yiyeceklerinden olan yeryüzü bitkileri o su sayesinde gürleşip birbirine girer. Nihayet yeryüzü zinetini takınıp, (rengârenk) süslendiği ve sahipleri de onun üzerinde kudret sahibi olduklarını sandıkları bir sırada, bir gece veya gündüz ona emrimiz (âfetimiz) gelir de onu sanki dün yerinde yokmuş gibi kökünden koparılarak biçilmiş bir hale getiririz. İşte iyi düşünecek kavimler için âyetlerimizi böyle açıklıyoruz.
(Sure No:10 Ayet No :24)

Hani siz (verilen nimetlere karşılık): Ey Musa! Bir tek yemekle yetinemeyiz; bizim için Rabbine dua et de yerin bitirdiği şeylerden; sebzesinden, hıyarından, sarımsağından, mercimeğinden, soğanından bize çıkarsın, dediniz. Musa ise: Daha iyiyi daha kötü ile değiştirmek mi istiyorsunuz? O halde şehre inin. Zira istedikleriniz sizin için orada var, dedi. İşte (bu hadiseden sonra) üzerlerine aşağılık ve yoksulluk damgası vuruldu. Allah´ın gazabına uğradılar. Bu musibetler (onların başına), Allah´ın âyetlerini inkâra devam etmeleri, haksız olarak peygamberleri öldürmeleri sebebiyle geldi. Bunların hepsi, sadece isyanları ve taşkınlıkları sebebiyledir.
(Sure No:2 Ayet No :61)

Daha iyiyi daha kötüyle değiştirmek nedir acaba?
Onların istediği gıdalar kötü müydü.

Yoksa onların,
Onlara verilene şükretmeyip daha fazlasını istemeleri mi kötüydü

Ayrıca ayetin sonunda geçen,
"nebileri öldürmek" ifadesi acaba nebinin yaşamına son vermek mi yoksa ayette ki durum gibi,
Nebiyi zora sokarak nebilik görevini yaptırmamaya çalışmak mı.

Ayete göre musa nebiyi öldürmüyorlar orada.
Daha önceden peygamber öldürdüklerine dair bir ifade de yok.

Lütfen,
Kafamızda bize şirin gözüken yaşam tarzını kurana yapıştırmaya çalışmak yerine
Allahı daha fazla anlamaya çalışmak için ayetleri analiz etmek daha hayırlı olur.

Bir arkadaşımla kuran üzerine konuşurken şöyle demişti.
"aslında peygamberimiz de kominizm temelli bir toplum kurmaya çalışmış"

Dedim ki,
"hayır,aslında onun ekonomik düzeyde kurmaya gayret ettiği toplum şu olabilir,
Azim ve tevekkülle kazanan,fakat bu kazancını kendi bilgisi ile değil,allahın ona verdiği bilgi ve fırsatlarla olduğunu ve sınandığını bilerek bu kazancından gösteriş veya itibar için değil daha çok yoksullar yetimler için harcamaya gayret gösterebilen ve kibre kapılmayan bireyler yetiştirmek ve infak ederken ne eli sıkı olan ne de saçıp savuran bireyler yetiştirmek. Diye düşünüyorum."

Furkan 67.Ayet: (O kullar), harcadıklarında ne israf ne de cimrilik ederler; ikisi arasında orta bir yol tutarlar.

Herkes zihninde şirin gözüken yaşam tarzını kuranda arayabilir fakat bilmeliyiz ki,

Bizim zanlarımızla allahın dini aynı olmak zorunda değildir.

Rabbin sözleri hiç değiştirilmeye ihtiyaç duyulmayan yaşadığımız çağa uyarlamaya gerek duyulmayan kalıcı kelimelerdir.

Matrix ten

Bir alıntı daha.
Gemide yemek yerken;
'' Bu yemeğin tadı mısır gevreği tadına benziyor, Diğer kişi; Peki makineler mısır gevreğinin tadının nereden biliyor ki belki mısır gevreği tadı aslında tavuğun tadı idi ''