Sevginin Tevhidi
 

*


Sevginin Tevhidi: Kalpteki Şirkin Temizlenmesi (Bakara 2/165 Analizi)

​“İnsanlar içinde öyleleri vardır ki, Allah dışında bazılarını*Allah’a eş tutarlar da onları Allah’ı sever gibi severler.

İman sahipleri ise Allah’a sevgide*çok kararlı ve taşkındırlar*(eşeddu hubben lillah).”

(Bakara, 2/165)


​1. Ayetin Özü: Sevginin İlahî Yönü ve Fıtratın Arınması

​Kur’an’ın bu derin ayeti, insanın*duygusal bağlarını tevhid ekseninde arındırma*çağrısıdır. Zira şirk, sadece putlara tapmakla sınırlı değildir; asıl olarak*sevginin yönünü ve merkezini kaydırmakla*başlar.

​İnsan fıtratı gereği sever, bağlanır, tutku besler. Ancak Kur’an öğretisine göre bu sevgi,*yaratılmıştan Yaratıcıya doğru yöneldiğinde*arınır ve hakiki manasına kavuşur. Sevginin yaratılmışta sabitlenip kalması ise fıtrattan bir*sapmadır.

​2. Şirkin Duygusal Boyutu: “Allah’ı Sever Gibi Sevmek”

​Ayette geçen çarpıcı ifade —*“onları Allah’ı sever gibi severler”*— şirkin zihinsel bir tezahürden öte,*derin bir duygusal problem*olduğunu ortaya koyar. Buradaki mesele, Allah’tan başkasına tapınmak değil;*birini Allah’ın yerine koyacak kadar yoğun ve kayıtsız şartsız sevmektir.

​Bu sevgi, kişinin muhakemesini yitirmesine yol açar. Kimileri gücü, parayı, lideri, âlimi, cemaat şeyhini, ideolojiyi ya da kendi nefsini öylesine sever ki, artık onların*hatasını, zulmünü, yanlışını göremez olur.

​Bu noktada*sevgi körlüğe, körlük ise ilahlaştırmaya*dönüşür. Kur’an bu hâli*“eş tutma (endâd)”*kavramıyla tanımlar. "Endâd", sadece tapınılan varlıklar değil; Allah’a paralel otorite, sevgi, korku ya da itaat merkezi hâline getirilen her şeydir.

​3. Tevhid: Sevginin Merkezileşmesi ve Saflaşması

​İman edenlerin farkı, sevginin kaynağını ve yönünü sapasağlam korumalarıdır. Ayetin ikinci kısmı bunu çok güçlü bir ifadeyle anlatır:

​“İman edenler ise Allah’a sevgide çok kararlı/taşkındırlar (eşeddu hubben lillah).”


​Bu ifade,*imanın özünü sevgiyle*tanımlar. İman, sadece kuru bir bilgi değil; kalbin ve bilincin sevgiyle Allah’a yönelmesidir. İman edenin sevgisi dağılmaz;*merkezde Allah*vardır. Onun sevgisi, ne malda ne makamda ne de bir kişide sabitlenir.

​Allah’a olan bu güçlü sevgi, kişinin*adaletle, merhametle, hakkaniyetle*davranmasına, yani İlahî ahlakla ahlaklanmasına dönüşür. Bu tevhidî sevgi, insanı*özgürleştirir. Zira kim Allah’tan başkasını ilahlaştırmazsa, hiçbir fâninin önünde eğilmez.

​4. Sevgi ve Şirk Arasındaki İnce Çizgi: Kirlenen İlişki

​Kur’an’da*“şirk”*kelimesi, çoğu zaman ilişkiyi kirletmek, bozmak anlamında kullanılır. Sevgi de böyledir: Eğer Allah merkezli değilse, sevgi;*zulme, körlüğe, sorgusuz itaate ve bağnazlığa*dönüşür.

​Rabbimiz, yanlış yönlendirilen bu sevginin sonuçlarını şöyle uyarır:

​“Onların sevgisi onları azaba sürükleyecek.”*(Bakara 2/166–167)


​Yanlış sevgi sahipleri, Kıyamet Günü’nde sevdikleri şeylerin faydasını değil, sadece*gölgesini ve pişmanlığını*bulacaklardır.

​5. Kur’an’da Sevgi: Tevhidin Eyleme Dönüşmesi

​Kur’an, sevginin tamamen Allah için olmasını ve*karşılıklı bir bağ*oluşturmasını öğütler:

​“Allah sizi sever, siz de O’nu seversiniz.” (Mâide 5/54)​“De ki: Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun, Allah da sizi sevsin.” (Âl-i İmrân 3/31)

​Bu sevgi, sadece duygusal bir durum değil,*pratik bir taahhüttür. İman, O’nu en çok sevmek, O’nun ölçülerini en yüce görmek ve O’nun rızasını*her şeyin üstünde tutmakla*tamamlanır.

​6. Günümüz Putları: Modern Çağın Duygusal Şirki

​Bugünün dünyasında*“put”*artık taş ya da ağaçtan yapılmaz. Modern putlar;*markalardan, liderlerden, cemaatlerden, ideolojilerden*ve*nefislerden*inşa edilir.

​Kimi, şeyhini ya da liderini Allah’ın adeta bir vekili gibi, hatasız ve sorgulanamaz görür.​Kimi, partisini din edinir, ideolojisini kutsar.​Kimi de,*kendi nefsini ilah edinir*(Furkan 25/43), benliğini her şeyin ölçüsü yapar.

​Bu durum,*Bakara 165’in modern izdüşümüdür. İnsan, sevgiye secde ettikçe, Allah’ın merkezli tevhidden uzaklaşır.

​7. Sonuç: Sevgiyle Tevhid Arasında Denge Kurmak

​Kur’an, sevmeyi yasaklamaz; aksine onu*arındırır ve yüceltir. Çünkü sevgi,*imanın yakıtıdır; ancak yönü yanlışsa, şirkin ateşine dönüşür.

​Bu yüzden iman eden bireyin yolu, kalbinde şu dengeyi kurmaktır:

​Her şeyi Allah için sever:*Yaratılanı, onu yarattığı için takdir eder.​Her sevgiyi Allah’ın ölçüsüyle sınar:*Sevdiği şey, Allah’ın emriyle çeliştiğinde tavrını belirler.​Hiçbir sevgiyi Allah’ın önüne geçirmez:*Sevgideki nihai merci ve hedef daima Allah'ın rızasıdır.

​Son Söz

​“Sevgi, kalbin aynasıdır;

Ama o aynada Allah’tan başkasının mutlak surette yansıması varsa,

kalp, tevhidin nuruyla arınmaya muhtaçtır.”


[url]https://dersvekuran.blogspot.com/2025/10/sevginin-tevhidi.html[/url][B][/B]