Alıntı:
|
İblis'in itirazındaki sözleri hatırlarsak, yaratılış konusunun işlendiğini görürüz. Bu da Davud gibi insanlar arasına halife tayinini değil, yaratılışın anlatıldığını gösterir.
|
isra/61
kaale e escudu li men
halakte tiinaa.../
buradaki ifadenin
halk olması iblisin önce yaratıldığı anlamına mı geliyor, aynı anda halk edilen iki karakterden biri diğer karakter için aynı ifadeyi kullanamaz mı...
bakara/30
ve iz kaale rabbuke lil melaaiketi
innii caailun fiil ardı haliifeten
sad/26
yaa daavuudu
innaa cealnaake haliifeten fiil ardı fahkum beynen naasi bil hakkı.../
ikisinde de amaç halife tayin etmek, halef öncekinin devamıdır, kendisi ilk iken öncekinin devamı nasıl olur...
araf/13
kaale fe
hbit minhaa.../ yalnız iblis...
araf/24
kaale
hbituu ba dukum li ba dın aduvv.../ ikisi birden...
e iblis inmemiş miydi zaten ne işi var ademin yanında, beraber iniyorlar...
iblis için gereken belli zaman diğeri için yok mu...