Alıntı:
nacikocak Nickli Üyeden Alıntı
allah'u teala şekil olarak yaratılmış hiçbirşeye benzemez ve benzetilemez kuran'ı kerimde allah kendisinin herşeyi bildiğini, gördüğünü, duyduğunu, iletmiştir önemli olan aradaki farkı anlamaktır
biz ışığın olduğu yerde görürüz allah ise ışığa ihtiyaç duymaz insan gibi aciz değildir
biz şeffaf olmayan şeylerin arkasını göremeyiz allah ise herşeyin içini dışını arkasını görür insan gibi aciz değildir
biz belirli bir küçüklükten sonrasını mikroskop ile dahi göremeyiz oysa allah bizim varlığından haberdar olmadığımız küçüklükte varlıkları görür o insan gibi aciz değildir
allah bizim bildiğimiz ve bilmediğimiz herşeyi sadece görmez o zaten herşeyin yaratıcısıdır ilmi ona aittir allah'ın herşeyi görmesi onu insan normuna indirmez
allah bize acizane görme yeteneğini bahşetmiştirki herşeyi gören kendisinin büyüklüğünü yüceliğini kudretini anlayalım diye peki hala anlamamak niye
|
Sayın n.kocak;
Yazımı tam okumadan, neye dikkat çektiğimi anlamadan, rabbimizin her şeyi gördüğünü, duyduğunu vb. yazarak "...allah'ın herşeyi görmesi onu insan normuna indirmez" diye yazımı tenkit etmişsiniz.
Ama, açıklayayım:
Rabbimize hiç bir şey gizli değildir, hiç bir şey onun bilgisi dışında değildir, hiç bir şey o izin vermedikçe olamaz.
Bunlara itiraz eden, zaten daha rabbimiz hakkında en öncelikli ve asgari bilgilere sahip değildir demektir.
Ben, rabbimizin her şeyi görmesini yada bilmesini kabul etmeyen ve onun her şeyi gördüğünü belirten kısım nedeniyle onun insan normuna indirgendiğini söylemedimki!
Bak, bir kardeşimiz ne demiş:
Alıntı:
hiiic Nickli Üyeden Alıntı
Allah forumu görüyor, okuyor arkadaşlar.
Birbirimizle kavga etmeyelim, sonra içimize korku düşer...
|
Bunun üzerine ben ne söylemişim onu da alıntıllıyorum:
Alıntı:
aorskaya Nickli Üyeden Alıntı
Bu nasıl bir egodur, nasıl bir komplekstir ki, rabbi formu okuyan yapabiliyor?
Daha fazla söze, fazla yorum yapmaya gerek yok...
selam,
aorskaya
|
Şimdi burada doğrusunu görebilir ve ona göre yazdıklarını yeniden düşünebilirmisin?
Bunları yeniden düşünürken de zaman kavramının bizler için geçerli olduğunu ve izafi (göreceli) olduğunu, rabbimiz için zaman sözkonusu olmadığını dikkate alarak, "rabbimizin, bizim yazdıklarımızı bizim yazma zamanlarımıza göre okuyan formuna sokulmasının", onu insan durumuna indirgeyeceğini anlamaya çalışabilirmisin?
Rabbimiz katında bir günün bizim 1000-50000 yılımız gibi olduğunu hatırlarsan, zamanı bile dikkate alsan, bizim bu yazışmalarımız zaten onun katında olmuş, bitmiş şeyler olduğunu ve bu nedenle, forumda yazılanları okumadığını kabul edebilirmisin?
selamlar,
aorskaya