| 
				  
 
			
			Allah hepinizden razı olsunÇok güzel açıklamalar bunlar.
 
 Namazı salata bağlamamamın nedeni; namaz dediğimiz Arapça olmayan (Kur'ani olmayan yabancı kelime) olguda Allah'ın tam olarak neyi kastettiğinin cevabını verememesidir.
 Çok düşünmüştüm bu konuda; ama bir türlü bir yerlere varamamıştım.
 Tamam namaz diye bildiğimiz ve amel ettiğimiz şeye karşı değilim. "Namaz yok" ta demiyorum.
 Ama namazı bana ençok çağrıştıran;"sebbih,yusebbihu" türevi kelimelerdir.
 
 Kur'anda "rüku,secde,kıyam..." geçiyor. Lakin İslam'a yeni girmiş ve elinde sadece Kur'an olan birisine yabancı gelir bu kelimeler.
 Ben İslam'a yeni girmiş birisi olsam. Elime Kur'anı aldığımda; Salat,secde,rüku,kıyam... kelimelerini ayetlerdeki siyak sibakına; paragraf bütünlüğüne göre anlarım.
 Cümle içinde nasıl geçmiş, o şekilde idrak ederim.
 
 Namazın uygulamasını Allah Kur'anda bildirmeyip,resule bırakmıştır tezine katılmıyorum.
 Zira her konuda ayrıntılı beyan olunan Kur'anda nedense namaz ayrıntısı yoktur.
 Bu kadar önemli olan bir olguyu cenab-ı Allah neden Kur'anda detaylı anlatmaz. Aklım havsalam almıyor bir türlü.
 
 Hala iddia ediyorum ki, namaz; bütün bu yazılan çizilen şeylerden çok farklı bir olgudur.
 Amenna; Allah'ın emridir. Ama o emir nedir? Bence bir bilgi kirliliğiyle karşı karşıyayız.
 Detaylı bir araştırma şarttır. Bu iş ne lügat bilgileriyle çözülür; ne de ısrarlı iddialarla...
 
 En doğrusu sanırım; Kur'andaki cümle,paragraf bütünlüğü ile çözebiliriz.
 
 Bu arada namaz konusuyla ilgili fikrini,ilmini beyan eden tüm kardeşlerime minnettarım.
 Az çok cahilliğimi gideriyorsunuz. Allah gani gani razı olsun hepinizden.
 
 Sonsuz saygı,selam,dua ve muhabbetlerimle.
 |