[galipyetkin]

Hacc görevi kişileri ahıretin varlığına inandırmak, ikna etmek değildir; böyle bir görev Peygamber'e dahi verilmemiştir ki görevi tebliğ etmek olup, o yönde, yalnızca tebliğ görevi içinde hareket etmesi emredilmiş olup, Allah "-Onları bana bırak" demiştir.

Hac üniter bir yaşam sunan islamda toplumsal ve ekonomik entegrasyon içinde kollektivizmi, barış içinde birlikte yaşamanın yollarını gösteren sistem bilimidir, yani şeriat öğretisidir. Müslüman da bunu bilen, barış içerisinde yaşamı kabul etmiş demektir. Bu nedenle de hacc Müslümanlara değil, İslamı barış içerisinde yani şeriate uygun yaşamayı öğrenmek isteyenler için bir çağrı/bir davettir. Dolayısı ile "hacca gitmek" bir kereye mahsus, Peygamberin daveti ile yapılmış, Peygamber sonrasında "haca gitmek" yoktur; "hac yapmak" vardır". "Hac" da bu çağrıya /bu davete icabet ederek, "sana gelsinler" dendiğinden de "vicdanlarını ve yaşantılarını " peygamberin adı Muhammed'in manasının ifade ettiği "içlerinde var olan merhamete, hamiyete, iyilik, fedakarlık yapma melekesine" ulaşmaya çalışın, onları çalıştırın demektir. Çünkü "Haccı-Ekber" bir keredir ve Peygamber de Haccı-Ekber'den sonra Medine'ye dönmüş olup, Kur'an da daha tamamlanmamış ve kitlelere ulaşmamıştır. Hac da Kur'an'ın ayetleri üzerinde, bütün İslam göz önünde tutularak ve de akıl çalıştırılarak yükselmek için yapılır.

İslam toplumu, kendisiyle birlikte yaşayan müşriklerin, Hristiyanların, Yahudilerin yaşamına şeriata yani ekonomik ve sosyal kollektif hayata uydukları müddetçe karışmaz fakat münafıklara, düzen bozuculara da yaşam hakkı tanımaz, islam toplumu dışına atar, tıpkı Medine'li zalim Yahudiler gibi, cennetten kovulan Adem gibi toplum dışına atar, Maide:33-34'ü uygulatır yahut Maide:38 de gösterildiği gibi cezalandırır, "ellerini keser".

O nedenlerle "hac" müslümanların nasiplenmeleri işi değildir.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.