[Hasan Akçay]

Bu ayetin inzal edildiği zamanda "Ramazan diye bir ay yoksa orucun zamanlaması nasıl ve neye göre plânlanacaktır.

Bakara 185'in inzal edildigi devirde
sehru ramazân diye bir ay var ki
ayette sehru ramazân geçiyor.

Peki olmayan ne?

Hicrî takvime musallat edilen
KAMERÎ YIL ile
gökteki aylarin arasinda sonradan kurgulanan bag.
Olmayan o.

ZAMAN KAVRAMI
kamerî yilin "sehr"lerinde yok;
gökteki "sehr"lerde var.

Dogum vakti sehru ramazân olan bir insan hangi mevsimde dogdugunu
kamerî yilin "sehr"ine göre açiklayamaz; gökteki "sehr"e göre açiklar.

Bundan ne anlasilir?

Ayetteki SEHR
kamerî yilin "sehr"lerinden biri degildir.
Bu anlasilir.

Ayetteki SEHR gökteki ay olup Allah onu onüçüncü ay yoluyla vakten SABIT hale getirmis ve böylece zaman kavramiyla donatmistir.

Kamerî yildaki "sehr"lerden kastin gökteki aylar oldugu ise bos bir iddiadir çünkü kamerî yilin "sher"leri vakten OYNAR; zaman kavramina o yüzden sahip degildir.

Kisacasi, ayetin inzal oldugu devirde
gökte aylar var;
onlardan biri olan sehru ramazân var.

"Savm"in zamanlamasi gökteki aylara göre planlanacaktir.

*

"Allah SEHRU RAMAZÂN diyor ama BELA ANI demek istiyor, ZORLUK ANI demek istiyor" iddiasina gelince...
Benim deger yargilarimin içinde "Allah onu diyor ama benim dedigimi kastediyor" keyfîligi yok.
Allah ne diyorsa onu kastediyor.

Içinde SEHR geçen ayetleri okudugumda benim anladigim, SEHR "29 gün 12 s 44 dk 3 sn"lik zaman uzunlugudur, kisacasi GÖKTEKI AY.

Allah "eshurul hurum çikinca" dediginde
"haram aylar çikinca" diyor (9:5);
her biri 29 gün 12 s 44 dk 3 sn olan dört birim dolunca.

Allah müsriklere "Yeryüzünde dört ay dolasin!" dediginde (9:2)
onlari dört ay hapsedip ZORA sokmuyor, dört ay ÖZGÜR birakiyor.

Sehru ramazân "haram aylar"in ilkidir. Savas yok, kan dökme yok onda; baris var; özgürlük var. ADI üstünde, "sicak ay"dir sehru ramazân. Sicak aylarda yavrulayip yavrularini büyütmekle mesgul av hayvanlarini öldürmemek var (5:2, 5:95). Hayat var. Ne belasi!