[dost1]

Selamun aleyküm, Değerli Kardeşlerim,

Toplumlar zamanı belirleyebilmek için ölçüler belirlemişlerdir.

İnsanlar içerisinde bulunduğu günün ayın kaçıncı günü olduğunu, güneşin durumuna göre asla bilemezler ancak gökteki ayın/kamerin aldığı şekillere göre bilebilirler.

Arap toplumu gökteki ayın/kamerin dünya çevresinde dönüş süresini esas alarak takvimler yapmışlardır ve gökteki aya/kamere 12 isim belirlemişlerdir.

Belirlenen bu isimler:
Muharrem, Safer, Rebiülevvel, Rebiülahir, Cemaziyelevvel, Cemaziyelahir, Recep, Şaban, Ramazan, Şevval, Zilkade, Zilhiccedir.

Kur'an Arabiyyen inmiştir ve Arap dilinin bütün özelliklerini içerisinde en iyi şekilde barındırmaktadır. Tebliğ edildiği toplumun dilinde olmayan bir sözcük kullanıldığında onunla ilgili açıklamalar da âyetle belirtilmiştir.

شَهْرُ رَمَضَانَ /Şehru Ramazan tamlamasında geçen iki sözcükten biri olan "RAMAZAN" sözcüğü; Muhammed'in -selam olsun ona - Allah'ın Resulü/Nebisi olarak gelişinden sonra belirlenmiş bir sözcük değildir. -Eğer Resul/Nebi oluşandan sonra verilen bir sözcük olsaydı bu sözcük tebliğ edilen toplum tarafından sorulur ve de sorularına âyetle cevap verilirdi.- Bu tamlamada geçen "RAMAZAN" sözcüğü Arapların daha önceden belirlenmiş aylardan birisin adıdır.
Tamlamayı oluşturan iki sözcükten bir diğeri "ŞEHR" sözcüğüdür. Bu sözcüğün kökü, “Bir şeyin açıkta bulunması ve bu sayede bilinmesi” anlamında olan "ş-h-r" dir.

Gökteki ayın/kamerin, gökyüzündeki 29,30 gün açıkta bulunarak gözlenmesi ve bu nedenle de bilinmesinden dolayı bu zaman dilimine “ŞEHR” sözcüğü isim olarak verilmiştir.
Bu kökten türetilmiş olan sözcükler Türkçe'de de şöhret,şehir,teşhir,meşhur vb. şekillerde kullanılmaktadır.

"شَهْرُ رَمَضَانَ /Şehru Ramazan" tamlamadır demiştik. Tamlamalar ya isim tamlaması ya da sıfat tamlaması olurlar. Bunu anlamak için tamlayan''ın isim ya da sıfat oluşuna bakarız. Tamlayan isimse, tamlama isim tamlamasıdır, tamlayan sıfatsa, tamlama sıfat tamlamasıdır.

"شَهْرُ رَمَضَانَ /Şehru Ramazan" tamlamasında tamlanan sözcük "ŞEHRÜ", tamlayan sözcük "RAMAZANE"dır.

Gökyüzündeki 29,30 gün açıkta bulunarak gözlenmesi ve bu nedenle de bilinmesinden dolayı bu zaman dilimine verilen “ŞEHR” ismi "RAMAZAN" ismi ile tamamlanmıştır.
Bakara 185 de:
"Şehru Ramazanelleziy ünzile fiyhil Kur’ânu hüden linNasi ve beyyinatin minel hüda velFurkan" denilerek "Ramazan Ayı" ile ilgili bilgi verilmiş;

"femen şehide minkümüş ŞEHRE felyesumhu" diyerek de bilgi verilen ve "ŞEHRÜ RAMAZAN" diye İSİM TAMLAMASI yapılmış bu ŞEHRE/RAMAZAN AYINA tanık olanlardan "FELYESUMHU" denilerek oruçlu olması emredilmiştir.

Değerli kardeşlerim;
Kur'an Arabiyyen inmiştir ve Arap dilinin bütün özelliklerini içerisinde en iyi şekilde barındırmaktadır.

Bakara suresinin 183 ve 184. âyetleri bir cümledir. 184. âyetdeki " اَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ /Eyyamen ma'dudatin" yeni bir cümlenin başlangıcı olmayıp 183 de belirtilenlerin haberini bildirirerek cümleyi tamamlayan bir öğedir. 184. âyet, 183. âyetin tümlecidir/tamamlayıcısıdır.

" اَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ /Eyyamen ma'dudatin" daki "EYYAM" sözcüğü Arapçada "cemi kıllet " denilen çoğul bir ifadedir ki 10 günü değil 3-10 arasındaki gün sayısını belirtir.

Âyetleri bütün olarak görürsek:

183,184Ey iman etmiş kimseler! Sıyam/Karşılıklı, beraberce oruçlu olmak, Allah'ın koruması altına giresiniz diye, sizden öncekilere, -‘sayılı günlerde, o nedenle sizden her kim hasta olursa veyahut çiftçilik, ticaret, askerlik, eğitim- öğretim gibi gidiş gelişli; hareketli bir iş üzere olursa diğer günlerden sayısıncadır. Oruca gücünü kaybetmiş olanlar/gücü yetenler üzerine ise bir yoksulun yiyeceği, kurtulmalık olarak borçtur. Kim de gönüllü hayır-iyilik yaparsa bu kendisi için çok hayırlıdır/yararlıdır. Ve eğer bilirseniz oruç tutmanız sizin için hayırlıdır/yararlıdır’ şeklinde - yazıldığı gibi, size de yazıldı.




185Ramazân ayı ki, Kur’ân, bir kılavuz olarak ve furkândan, yol göstermeden açık seçik açıklamalar olarak kendisinde indirilmiştir. Bu nedenle sizden her kim bu aya/ŞEHRÜ RAMAZANA şâhit olursa hemen onda oruçlu olsun. Kim de hasta veya sefer; çiftçilik, ticaret, askerlik, eğitim- öğretim gibi gidiş gelişli; hareketli bir iş üzerinde ise diğer günlerden sayısıncadır. Allah, size kolaylık diler, size zorluk dilemez. Bu kolaylık, Allah'ın koruması altına girmeniz ve sayıyı tamamlamanız, size yol gösterdiğinden dolayı Allah'ı büyüklemeniz ve Allah'ın verdiği nimetlerin karşılığını ödeyesiniz diyedir.

187 Karşılıklı, beraberce oruçlu olma gecesinde kadınlarınıza cinsellikle ilgili sözler, cinsel ilişki, size helâl kılındı. Onlar, sizin için bir giysidir, siz de onlar için bir giysisiniz. Allah, sizin kendinize hâinlik ettiğinizi bildi de tevbenizi kabul etti ve sizi bağışladı. Artık kadınlarınıza yaklaşın ve Allah'ın sizler için yazdığı şeylerden arayın. Ve fecrden, beyaz iplik siyah iplikten iyiden iyiye sizin için açığa çıkıncaya kadar yiyin-için. Ve geceye kadar orucu tamamlayın. Ve siz ilâhiyat eğitim merkezlerinde programlı ibâdet hâlinde iken onlara yaklaşmayın. Bunlar, Allah'ın sınırlarıdır, artık Allah'ın sınırlarına yaklaşmayın. Allah, Kendisinin koruması altına girsinler diye âyetlerini insanlara işte böyle açıkça ortaya koyar.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.