Alıntı:
Eğer...
- Melekler halefin selefi ise,
- Melekler halef ile aynı formda/türde, aynı kavme hükmeden, hatta aynı kavimdense,
- Özetle melekler, bozguncu/yoldan çıkmış insan toplumların egemenlerinden başka bir şey değilse,
bu, Kuran'ın hangi ayet veya ayet grubunda belirtiliyor? Çünkü eğer melek = insan denkliğini kuran bir Kuran ayeti yoksa, bu, kişisel bir çıkarımdır.
Soruyu tersten de sorabiliriz: Meleklerin, tekamül etmeyen ruhlar olduğuna dair ayetleri belirttim. Bu yargı ile çelişen tek bir Kuran ayeti var mı? Meleklere herhangi başka bir misyon yükleyen tek bir Kuran ayeti var mı?
|
hangi ayetlerle belirttin ozkanates, sen sadece ne olduğunu bile bilmediğin/yada öyle işine geldiği için alıntıladığın alakasız mealleri bunlar yorumdur bile demeden kesin bir dille
bu böyledir diye dayattın, sözün sahibi senmişsin gibi...
ayette geçen "meaaiketi" ifadesi hakkında bilgin var mı, bu ayetteki melaaiketi/malikler/malik olanlar/gücü elinde bulunduranlardır,
senin hayal gücündeki ruhani/enerji boyutundaki emre amade tekamülden tırsmış görünmez varlıklar değil...
onlar o ayete kadarki zaman diliminde arzda malik olanlar, adem dediğinde arzda bozguncuk eden kan döken kavm e ait bir ifade...
ne ilk insan ne de senin homonun ruhi tekamül seviyeli hali..
Alıntı:
yunus/13
ve lekad ehleknel kurûne min kablikum lemmaa zalemuu.../ önceki dönemlerde helak edilen zalimler...
yunus/14
Summe cealnaakum halaaife fiil ardı min ba’dihim li nanzure keyfe ta’meluun.../
sonra onların ardından amelleri değerlendirilmek için yeryüzüne halef atananlar...
araf/69
vezkuruu iz cealekum hulefaae min ba'di kavmi nuuhın.../ sizi nuh tan sonra halef atadığını zikredin...
hud/57
....ve yestahlifu rabbii kavmen gayrekum, ve laa tedurrûnehu şey’aa.../
...rabbi yerlerine onlardan başka bir topluluğu geçirir birşey de yapamazlar....
araf/74
vezkuru iz cealekum hulefaae min ba'di aadin ve bevveekum fiil ardı...ve la ta'sev fiil ardı mufsidiin.../
ve ad dan/ad kavminden sonra sizi arzda halef atadığını hatırlayın...arzda bozgunculuk yapmayın...
meryem/59
fe halefe min ba’dihim halfun edaaus salaate vettebeuuş şehevaati fe sevfe yelkavne gayyaa.../
onlardan sonra salat yerine şehvete uyan halefleri...
|
bu ayetler kur andaki halef-selef ilişkisine kanıttır, selef neyse halef te o dur,
domuza insan, kuş a barbunya, bulgur a hamam böceği, görünmez varlıklara da görünür varlıklar halef olmaz, kanıtı bu ayetlerdir..
Alıntı:
bakara/30
ve iz kaale rabbuke lil melaaiketi "innii caailun fiil ardı haliifeh".../
belirtilen, arzda halef atanacağının meleklere bildirilmesi...
kaaluu "e tec’alu fiihaa men yufsidu fiihaa ve yesfikud dimaa".../
belirtilen, meleklerin atanan hakkındaki görüşleri, "kan döken bozguncu"..
ve nahnu nusebbihu bi hamdike ve nukaddisu lek.../
belirtilen, meleklerin kendileri hakkındaki görüşleri, "övüp yüceltip hürmet eden"...
kaale innii a’lemu maa laa taa’lemuun.../
belirtilen, " meleklerin kendilerine göre konuştukları rabbin ise bilmedikleri gerçeği/bilinmeyenleri/sebepleri/işin doğrusunu/uygununu bilen olduğu...
burada rabbin muhatab olduğu/sözlü temasta bulundukları melekler ve ismen atanacak olan halef, belliki bunlar arasında bir ilişki var, atanacak halefi bozguncu ve kan döken olarak tanımlamalarının sebebi halefin arzdaki kan döken bozguncular arasından seçilmiş olması, yani halefin atandığı o kavme dahil olması...
|
aynı buradaki gibi,
BELLİKİ, muhatablar birbirlerinden haberdar, birbirlerine denkler ve tanımlamalar davranış tarzları üzerine, bedenlerler/fiziksel boyut üzerine değil...