Hayret bir şey. Millet acaba "yalnış yazarım da eleştiriye uğrarım" diye mi yazmıyor acaba? Öyle olsa ne olur ki? Doğru olduğuna inanıyorsan üstelersin; yalnışın varsa geri çekilirsin ki bu bir erdemdir. Ama bunun için de pısırıklık, içe kapalık değil, medeni cesaret gerekiyor. Yazın yahu!.....
Bir sürü üye var; bir türlu münasebet kuramıyoruz!....
Gelelim "RİBA"ya. Sayın dost1'in KÂR, KİRA, ÜCRET, FAİZ VE KENZ adlı yazısından alıntılıyorum:
"Riba” kelimesi; “artma, çoğalma, şişme” demektir. (Lisan; 4/ 54-56, rbv mad.)
Arapçada “riba”, Türkçedeki “faiz” anlamına geldiği gibi, bir hukuk terimi olarak ise, değiş-tokuş sözleşmelerinde taraflardan birinin hakkı kabul edilen ve sözleşme esnasında şart koşulan “karşılıksız fazlalık” anlamında kullanılmaktadır. Yani riba, sadece parasal işlemlerdeki artmaları, çoğalmaları, şişmeleri değil, mal takası işlemlerindeki artmaları, çoğalmaları, şişmeleri de kapsamaktadır. (Konuya ait ayrıntı, Tebyin ve sitelerimizdeki makalelerde verilmiştir)"
(Biz faiz yönündeki gorüşlerin burası olduğunu zannetmiyoruz)
dost1'in yazısında dikkati çeken "karşılıksız fazlalık" ifadesi nedir ve nasıl oluşur?
Sayın Gümüştabak'ın yukarıdaki yazısında bankadan almak istediği kredi karşılığı kendisinden geri ödeme için aylık 847 lira istenmiş, diğer bir bankanın da 848 lira istemesi, kendisinin hulus ve saffetinden istifadeye çalışılmadığını gösterir. Eğer bu faizle bu parayı alırsa muhakkak ki araba sahibi olacağından memnun olacak, banka da para satıp gelir elde ettiğinden o da memnun olacaktır. 10 numara bir işlem olmuştur. Yani alan razı ve memnun, veren razı ve memnun ki buradaki olgu faiz alınmasına rağmen tefecilik değildir. Serbest ticaret hayatının vazgeçilmez unsurlarından olan bankacılık işlemidir ve "RİBA"dır. Eğer banka işi alıcının durumu dolayısı ile aczinden faydalanarak işi 1000Tl'ye bağlamış olsa idi işte o zaman "karşılıksız artma", dolayısı ile, "kat kat riba" olurdu. Dikkat edilirse burada insanların davranış biçimleri ve kişisel durumları söz konusu.
Diğer bir misal de şöyle verilebilir. İki çuval buğdayını dört çuval arpa ile değiştirmek isteyen bir kişinin buğdaylarını hakikaten dört çuval ederken sıkışık olduğunu fark ederek iki çuval yedi kilo arpa ile değiştirerek kazıklayan kişi de "karşılıksız fazlalık" elde etmiş, "kat kat riba" yemiştir. Halbuki iki çuval buğday karşılığı dört çuval arpa verse idi iki taraf da kendi ihtiyaçlarına göre normali yani "riba"yı elde edeceklerdi. Burada da kişilerin davranış biçimleri söz konusudur.
Verdiğimiz misaller de gösteriyor ki riba haram değil "kat kat riba", Sayın dost1'in belirttiği gibi "karşılıksız fazlalık" haramdır.
Saygılarımla.
Galip Yetkin
Konu galipyetkin tarafından (4. April 2015 Saat 05:53 PM ) değiştirilmiştir.
|