Alıntı:
kuman Nickli Üyeden Alıntı
Seninle yüz yüze konuştuğumu kurgulayayım.
Bu kurguda var olmanın tüm gerekleri yerine gelir.
Seni görür ve duyarım, beş duyumun beşiyle algılarım.
Seninle görüşmemle seni kurgulamam arasındaki fark,
Ancak zihnimdeki farkındalıktır.
Kurgunda ben yoksam 5 duyu ile nasil algiliyon ben yokum. 36 derecelik bir isi kaynagi yok....!!!!
|
Seninle yüzyüze görüşmemle, seninle yüzyüze görüştüğümü kurgulamam arasında, beynim açısından fark yok.
Fiziki sana bakarken, beynim gözlerimden gelen sinyalleri kullanarak senin bir imajını yaratıyor.
Seni zihnimde kurgulamamsa, beynimin aynı imajı göz sinyallerini kullanmadan yaratması.
Beynimin içi tamamen karanlık, orada hiç bir ışık/görüntü yok, hepsi imaj.
Diğer duyu organlarında da böyle.
Alıntı:
|
Aynen dedigin gibi zihinsel problemin yoksa sanal olani gercek olarak algilayamazsin.
|
Veya uykuda. Bunlar birer benzeşim/analoji. Olayın kendisi değil.
Alıntı:
|
Ruya kanunlarinin ne oldugunu sordum. Bu soruya iste ruya kanunu diye cevap verirsen cevap verememis olursun.
|
Rüya kanunu rüyada tabi olduğun kanunlar.
Senaryonu kurarken sahip olduğun sınırlar.
Alıntı:
Zihinsel problemi olmayan ornek versen daha zihinsel problem yasayan insanlari bosver simdilik... Zihninde problem varsa evet hersey HALISILASYON DUR.
O ZAT HALISILASYON MU KURUYOR YANI !!!!!!!!!!
Yani sence O zat ruya mi goruyor yoksa ZIHNI mi karisik yada zihni mi bulanik!!!!!
|
Rüya görmek, kurgulamak, halüsinasyon vs. hepsi benzetme yoluyla anlatma için.
Sonsuz bir bilinç düşün, biz o bilincin kurgularıyız.
Alıntı:
|
Ilizyon tanimini bekliyorum hala...
|
Var olmayan şeylerin varmış gibi algılanması.
Rüyandaki sen ve diğer tüm gördüklerin gibi.
Tevhid görüşünde şu anki sen ve diğer tüm gördüklerin.
Alıntı:
Bir" "Hiçlikten" gelir. "İki" de Bir'den doğar
Senin dusunce yapina cok ters bir durum. HICLIK sana gore hiclik diye bir kavram olmamali. Kendinle celisirsin.
|
Çift yarık deneyi yazımda izah ettiğim üzere, sonsuzluk aynı zamanda hiçlik.
Varlık, bu Sonsuz/Hiç yapısının geçici tezahürü/görünümü olarak var.
Sıfırın +1 ve -1 'e bölünmesi yazımda izah ettiğim üzere.
+1 ve -1 geçici varlık halleri ve er geç Hiç'e/Sonsuz'a, var olmama haline dönerler.
Kuran diliyle ifade edersek,
Bir (Allah) Hiç'likten (O'ndan) gelir. İki (dualite) Bir'den (Allah'dan) doğar.
Çokluk (biz) ikiliğin tekrar tekrar ikiliğe bölünmesiyiz.
Kuran ikilik kavramını doğu/batı, gece/gündüz, karanlık/ışık, güneş/ay, acı/tatlı deniz vb. ikiliklerle izah eder:
“İki deniz1 birbirine eşit olmaz. Bu tatlıdır, susuzluğu giderir, içimi hoş ve rahattır3; şu tuzludur, acıdır2. Ama hepsinden de taze et yersiniz; giyip takınacağınız bir süs çıkarırsınız. Allah'ın lütfundan nasip aramanız ve şükredebilmeniz için, gemilerin denizi yara yara gittiğini görürsün.” Fatir 12, Rahman 17-24
1- Dualite =, 2- negativite +, 3- pozitivite.
Alıntı:
Bu evren senin 5 duyun icin mi yaratildi???
Neden kendini yada dusunce sistemini bu kadar buyutuyorsun ???
Sen sadece bu dunyada yasayabilecek bu dunya disinda yasayamiyacak bir varliksin. Kendini cok buyutme.
|
İlgisi yok.
Var olma halimizi 5 duyu ile tanımlarız.
Daha doğrusu beynimizin 5 duyudan gelen sinyalleri kullanarak yarattığı imajlarla.
Ama beynimiz aynı imajları 5 duyu olmadan da yaratıyor.
O halde şu an bakmakta olduğum ekranın hangisi olduğunu bilme şansım yok.
Ben ben miyim yoksa rüyamdaki ben miyim?
Bu "ben kimim" sorunsalını üreten de ben değilim.
Felsefenin temel konusudur ve felsefenin başlangıcından beri tartışılır.
Sokrates'in mağara adamı:
Bir adam varmış, bir mağarada doğmuş.
Bir sandalyeye bağlı, duvara bakarak yaşarmış.
Hayatı, duvara vuran 2 boyutlu gölgeler bilmiş.
Günün birinde sandalyeden kurtularak kaçmış.
Dışarıdaki üç boyutlu hayatı görüp öğrenince,
Mağarada kalanlara kıyamamış geri dönmüş.
Onlara dışarıdaki 3 boyutlu hayatı anlatmış.
Mağaradakiler görüp bilmedikleri bu hayatı,
Tasavvur edememiş, dalga geçmişler.