Bir önceki iletimde
"daha önce açiklamaya çalistim, anlasilmamis; SiMDi anlasildiysa devam edeyim" demistim.
Anlasildigina dair tek kelime yok, hiç bi belirti yok.
*
Alıntı:
galipyetkin Nickli Üyeden Alıntı
Hareket imkâni bulunmayan muhtaçlarin karinlarini doyurmalarini saglayacak bir is sahibi olmalarini temin etmeye yanasmiyor, buna karsi içinizde bir istek duymuyor, bu konuda birbirinizi tesvik etmiyorsunuz
|
Bu iletinize ben de tesekkür ederim;
muhtaçlara elbet yardim etmeliyiz.
Ne var ki
bize muhtaç olanlara yardim etmemiz, bize muhtaç olmayanlara yardim
dayatmasinda bulunmamizi gerektirmez;
dayatmamiz onlarin ehliyet (
rüsd) sahibi olduklari hakkinda yanildik anlamina gelir (ayet 6).
Hükmümüz: onlar ekonomik ehliyet sahibidir artik, kendi islerini kendileri kurabilirler.
Iddiamiz: onlar ekonomik ehliyete sahip olamadilar henüz, bizim onlara is kuruvermemize muhtaçtirlar.
Hangisi gerçek kararimiz?
Ayetlere göre açik ve net olana gelince, 4:3'te sözü edilen
nisâ
mallari olan, ekonomik "
ehliyet"ini ispat etmis akli basinda kadinlardir;
malsiz mülksüz, kendilerine birilerinin is kuruvermesine
muhtaç AKLI ERMEZLER degil.
Yoksa himayemiz altinda tutmayi sürdürmemiz gerekirdi onlari (ayet 5).
4:2'deki uyari o ki onlar henüz himayemizden çikmamisken
"
mallari"ni kendi malimizla yemiyecegiz; büyük günahtir bu.
4:6'daki buyruk o ki
cinsel güç ARTI ekonomik ehliyet edindiklerinde
mallarini geri verip özgür birakacagiz onlari.
ve 4:3'teki hüküm o ki o kadinlarin bize
temiz kilinanlarini,
HER BiRiNi kendi talibine vermek suretiyle ikiser, üçer, dörder nikahlayacagiz (Omar 2 kadini,
Hatice 3 kadini nikahlayacak, Ebibekr 5 kadini...)
AMA "Bi büyüklük daha yap, beni evlendir" diyerek bize
yetki verenleri nikahlayacagiz yalnizca. Dayatma yok.
*
Lütfen dikkat;
ikiser, üçer, dörder*... ülestirme sayilaridir;
ikisi bir arada ve ayni anda, üçü bir arada ve ayni anda, dördü bir arada ve ayni anda anlamina gelirler
(ve SINIRLAMAKSIZIN
beser, altisar... seklinde anlamca devam edip ÖZENDiRiRLER).
O yüzden 4:3'teki
nikahlayin evlenin degil
evlenDiRin anlamina geliyor.
Yoksa
bi erkegin örnegin dört kadinla bir arada ve ayni anda evlenip gerdege girmesi mümkün degildir;
kaldi ki mümkün olsaydi bile
ahlaksizlik olurdu bu.
__________________________________________________ ________________
*Fâtir 1:
Övgüler olsun gökleri ve yeri yaratip
melekleri
kiser, üçer, dörder kanatli elçiler yapana...
Allah
örnegin 6 kanatli bir melegin
ÖNCE 1 kanadini, BiR YIL SONRA 3 kanadini, DAHA SONRA 2 kanadini degil
hepsini bir arada ve ayni anda var etmistir.
Zira
Allah bir isin olmasini isterse "Ol!" der, o kadar;
o is
hemen olur. Bkz 36:82.