[Hasan Akçay]

Konumuz
4:3'te caiz kilindigi öne sürülen
çok eslilik.

1-: Bir yetimin sorumluluğu, isteyen her bir kişiye verilmekte midir?

Yetimlerden sorumlu olacaklarin
hangi kurallara göre belirleneceginin
konumuzla ilgisi yok.

2-: Deniliyor ki ki: "Bu yetimler MALLARI olan kimseler." ...Malları olmayanlar "diplerine tekme" atılmaya mı münasip?

Hayir elbet. Onlara is buluverin, mal verin, is kuruverin
ama bunun, MALLARI OLAN kadinlari
onlari himaye etmis olan siz Omar'larin, Ebibekr'lerin, Ayse'lerin, Zeyneb'lerin*...
nikahlamanizla ilgisi yok.

Çünkü MALLARI OLAN yetimleri taliplerine nikahlamaniz yoksul yetimlere mal vermenize engel degil;
yoksul yetimlere is buluvermeniz MALLARI OLAN yetimleri taliplerine nikahlamaniza engel degil.

3-: Temiz kadınların evlendirilmesi diğer yetimleri "adalet" yünden nasıl etkilemektedir.

Temiz kadinlar - diger yetimler diye bi ayrim yok;
adaletsizlik söz konusu degil.

Size temiz kilinan (mâ tâbe lekum), size yetki veren demek.
"Büyüklük yap, evlendir beni!" deyip size yetki verenleri, ayrim yapmadan, nikahlayacaksiniz.
Hattâ yalnizca "nisâ"yi degil erkekleri de nikahlayacaksiniz çünkü Nûr 33'te görüldügü üzere mâ meleket eymâninizin bi kismi erkektir.
Ama dayatmak yok! "Beni evlendir!" demeleri sart. Yetki vermeyenleri zorla evlendirmek yok.

ASIL önemlisi
size yetki vermeyenlerin
Nisâ 3'le ilgisi yok:

Yetimlerin haklarini gözetemeyeceginizden korkuyorsaniz
NiKAHLAYIN size yetki veren kadinlarin ikiserini, üçerini, dörderini
ama adil olamayacaginizdan korkuyorsaniz
yalnizca birini ya da mâ meleket eymâninizi.
Sapmamaniz için uygun olan budur

________________________________________________

*Ahzâb 55'te belirtildigi üzere peygamber eslerinin mâ meleket eymâni var;
Nisâ 3'te ise "Nikahlayin mâ meleket eymâninizi" deniyor.
Peygamber esleriyseniz "Nisâ 3 beni baglamaz!" diyemezsiniz, "mâ meleket eymân"inizi siz de nikahlayacaksiniz.