Meallere kanmayalim,
iddet eş-şuhûr
aylarin sayisi degildir.
Tamam,
iddet sayi anlamina da gelir
ama Tevbe 36'da degil.
Tevbe 36'daki iddet süredir.
Ve sayi baskadir,
süre baska.
Semavî aylarin sayisi
artik ay varken 13'tür, yokken 12
yani degisir.
Süre ise degismez.
Nitekim Tevbe 36'da sözü edilen iddet
günes yiliyla eszamanli olup onunla at basi yol aldigi için
365 gündür, degismez.
Allah'in hükmü geregi,
günes nasil dogudan gelirse (2:258)
artik ay ÖYLE vardir.
Günes nasil batidan getirilemezse
artik ay ÖYLE yok edilemez.
Kisacasi, Allah'in dedigi:
Dolunaylarin süresi 12 dolunaydir,
iddet eş-şuhûr isné aşere şehr.
"12 semavî ay = 1 kamerî YIL" iddiasina gelince
sayilari bazan 12, bazan 13 seklinde degisip dururken o aylardan YIL olmaz
çünkü YIL degismeyen bi uzunluga sahip olmak zorundadir.
Siz, kamerî yilcilarin yaptigi gibi, o degismezlik ugruna 13 ncü semavî ayi ötelerseniz
ayet 37'de dile getirilen NESî küfrünü otomatiga baglamak suretiyle zaman kavramini ve mevsimleri yildan söküp atarsiniz;
örnegin avlanma yasagini hükme baglayan 5:2 ve 5:95'i iptal ederek zulümlere neden olursunuz.
*
Vakti geldi,
iddetin tanimini yapalim:
Tevbe 36'daki iddet
sayisi bazan 12 bazan 13 olan ama daima 365 gün "süre"n
dolunaylarin dizisidir.
En az 12 dolunay...
11 dolunay
1 iddet etmez.
*
Tevbe 36'daki iddetten ille bi YIL sistemi çikaracaksaniz
o, 365 güne esit olmak zorundadir.
Yiliniz
12 takvim ayindan mi meydana gelecek, 28 menâzilden mi
onu isterseniz siz is edinirsiniz; Allah hükme baglamamis.
Konu Hasan Akçay tarafından (15. January 2016 Saat 02:00 PM ) değiştirilmiştir.
|