Merak
Muhterem Kardeşlerim
Hobi olarak ilgilendiğim aramice, süryanice, eski yunanca ve arabiyyun lügatlerinde;
Kiradeh: Aciz, düşünmeden itaat eden, rezil, aklını kiraya vermiş.
Hinzir: Yapısal ve/veya ahlaki olarak çürümüş, kokuşmuş.
Rics: Makro ve moleküler yapıyı, nöron fonksiyonlarını bozan toksin. İnsanın beden ve akıl bütünlüğünü bozan, zararlı madde.
Haşi’: Zihnî melekeleri karışmış, donuklaşmış, istenmeyen adam haline gelmiş.
anlamlarında da kullanılmış.
İlgili ayetleri yorumlarken maymun, domuz vb. müşahhas gibi görünmekle beraber aslında muallak olan anlamlarının yanı sıra, bir de daha evrensel olabilecek bu anlamları ile değerlendirmenizi ve istifademize takdiminizi istirham ederim.
Kan bildiğiniz gibi vücudumuzun en büyük organıdır ve besin olarak kullanılmasında tıbbî olarak hiçbir sıkıntı yoktur. Bununla beraber mikropların üreyebilmesi için en uygun ortamı oluşturmaktadır. Bu nedenle kanı diyetlerinde bulunduran toplumlar ya hemen tüketmekte veya saklamak için karmaşık metodlar kullanmaktadır.
Ayrıca ilk anda boşalmayan (1/3) kanın vücuttan yıkama vb. metodlarla uzaklaştırılması mümkün değildir.
Benim samimiyetle merak ettiğim husus ise; ayetteki zekâtı bozulmuş kanın, sunaklarda biriktirilen hayvan veya insan kanı olup olmadığıdır. İnsanların içerek veya sürünerek kullandığı bu kan gerek beklediğinden rics haline gelmesi ve gerekse şirk ihtiva etmesinden dolayı Efendimiz tarafından yasaklanmış olabilir mi?
Doğrunu Alemlerin Mutlak Efendisi daha iyi bilir.
Selam O’na ittiba edenlere!
|