Alıntı:
galipyetkin Nickli Üyeden Alıntı
Yapılan ilmi araştırmalar ( http://www.kavimlerinhelaki.com/lutkavmi2.html) gösteriyor ki bu surede Ebrehe'nin mabedinin içine edilmesinden dolayı çıkarttığı fil ordusu eşliğinde bir savaş değil, hortumu ile sömürmekten koca bir file dönmüş Lut Kavmi'nin (Sodom ve Gomorre'nin) bu hortumculuğu ile Allah'a karşı açtığı savaşının-Bakara:279- sonucu, akıbeti ve Allah'ın sömürücülere karşı gazabı anlatılmış. (Sodom ve Gomore Lût Pegamberin öz kavmi olmayıp, kendisi İbrahim Peygamber tarafından onlara tebliğ için görevlendirilmişti)
Bence surenin esas vurgusu hortumcuların daha dünyada iken akıbetleri. Yani ''beyt ehli'' yerine ''bina ehli'' olmanın sonuçları.Daha öbür taraf var!
Saffat:137-138, Zariat:37, Hicr:75-77.
Saygılarımla
Galip Yetkin |
https://dersvekuran.blogspot.com/202...imler.html?m=1
Kur'an-ı Kerim'de geçmiş kavimlerin güçleri hakkında birçok yerde önemli bilgiler verilir. Genel olarak, bu kavimlerin çok güçlü, kudretli, medeniyet ve teknoloji bakımından ileri oldukları ancak bu güçlerine güvenip kibirlendikleri, Allah'a isyan ettikleri için helak edildikleri anlatılır.
Bazı ana noktalar şöyle:
1. Ad Kavmi (Hz. Hud'un kavmi)
Son derece güçlüydüler: Kur'an'da Ad kavmi için "boyca iri yapılı", "çok güçlü" ve "yeryüzünde eşi görülmemiş bir kavim" olduğu ifade edilir.
Ayet örneği:
"Görmedin mi Rabbin Ad kavmine ne yaptı? Direklerle dolu İrem şehrine; ki onun bir benzeri başka hiçbir yerde yaratılmamıştı."
(Fecr Suresi, 6-8)
Azgınlıkları ve helakları: Güçlerine güvenip şımarınca, "korkunç bir kasırga" ile helak edildiler.
(Hakka Suresi, 6-8)
2. Semud Kavmi (Hz. Salih'in kavmi)
Teknolojileri ve mühendislikleri çok ileriydi: Dağları oyarak evler yaparlardı.
Ayet örneği:
"Semud kavmi ise kayaları yontarak vadilerde evler yapıyordu."
(Fecr Suresi, 9)
Azgınlıkları ve helakları: Peygamberleri Salih'i yalanladılar ve mucize olarak verilen dişi deveyi öldürdüler, sonunda "korkunç bir ses" ile yakalandılar.
(Şems Suresi, 11-14)
3. Firavun ve Mısır Halkı
Mısır uygarlığı çok gelişmişti: Orduları, sarayları ve anıtsal yapıları vardı.
Ayet örneği:
"Firavun, kazıklar sahibi idi."
(Fecr Suresi, 10)
(Bu "kazıklar" ifadesi, ya büyük inşaatları, ya da güçlü ordusunu simgeler.)
Kibirlendiler ve İsrailoğulları'na zulmettiler, Allah da onları denizde boğarak cezalandırdı.
(Yunus Suresi, 90-92)
4. Nuh Kavmi
Kalabalık ve güçlü bir topluluktu.
Ama peygamberlerine karşı çıkarak sonunda büyük bir tufanla yok oldular.
(Şuara Suresi, 105-120)
5. Medyen Halkı (Hz. Şuayb'ın kavmi)
Ticaret ve şehircilik alanında ileriydiler.
Ama hileli ölçüp tartarak adaletsiz oldular, zulüm yaptılar. Bu yüzden "gölge günün azabı" ile helak edildiler.
(Şuara Suresi, 176-189)
Genel Mesaj
Kur'an'da anlatılan tüm bu kavimlerle ilgili ortak tema şudur:
Allah onlara büyük güçler, zenginlikler ve uygarlıklar vermiştir.
Ancak onlar kibirlenip Allah'ı unuttular, zulme sapınca, güçleri onları kurtaramadı.
Bu olaylar, sonradan gelenlere ibret olsun diye anlatılır.
"Onlardan sonra nice nesiller yarattık. Nice nesillerin üzerinden uzun zaman geçti. Onlar için bir ibret olsaydı keşke!"
(Taha Suresi, 128)
Fil ashabı benzetmesi güç sahipleri
Fil Suresi'nin Analizi
Fil Suresi'nde (Kur'an 105:1-5):
"Rabbin fil sahiplerine ne yaptı, görmedin mi?
Onların tuzaklarını boşa çıkarmadı mı?
Üzerlerine bölük bölük uçanları gönderdi.
Onların üzerine pişirilmiş taşlar attılar.
Böylece onları yenilip çiğnenmiş ekin yaprağına çevirdi."
Burada "pişirilmiş taşlar" ifadesi (hijâratin min siccîl) dikkat çekicidir. "Siccil" kelimesi Arapça'da pişmiş, sertleşmiş toprak veya taş anlamına gelir. Bu, yüksek sıcaklıkla oluşmuş volkanik taşlar için kullanılabilecek bir tanımdır.
Bu anlatımda "ebabil kuşları uydurma bir anlatımdır. Doğal fenomen (örneğin volkanik patlama sonucu gökten yağan taş parçaları) olarak algılanması mümkündür. Sürü halinde gelişi, lav taşlarının yağmur gibi yayılmasını betimlemektedir.
Lût Kavmi'nin Helakı
Lût Kavmi’nin helakı (Hud 11:82, Hicr 15:73-74, Şuara 26:173 vb.) şöyle anlatılır:
"Şiddetli bir ses onları yakalayıverdi.
Yerin üstünü altına getirdik ve üzerlerine pişirilmiş çamurdan taşlar yağdırdık."
Bu anlatımda da "pişirilmiş taşlar" (hijâratin min siccîl) geçmektedir. Lût Kavmi’nin yaşadığı bölge (Sodoma ve Gomorra civarı, Ölü Deniz çevresi) jeolojik olarak aktif bir fay hattı üzerindedir ve geçmişte büyük çaplı jeotermal aktiviteler yaşanmıştır. Arkeolojik ve jeolojik bulgular, bu bölgede şiddetli depremler ve patlamaların meydana geldiğini desteklemektedir.
Benzerliklerin Değerlendirilmesi
Her iki anlatımda da öne çıkan ortak unsurlar:
Pişirilmiş taşlar: Her iki kıssada da gökten pişmiş taşların yağması ortak bir unsurdur. Bu taşların lav taşları ya da volkanik tüfler olduğu düşünülebilir.
Ani yıkım: Hem Mecaz anlatı ile kuvvet benzetmesi olan Fil ashabı,hem Lût Kavmi, aniden ve beklenmedik bir şekilde helak olmuştur.
Doğal afet metaforu: Helak edici olayların ilahi bir azabın tecellisi olarak, doğal felaketler (volkanik patlamalar, taş yağmurları) üzerinden gerçekleştiği vurgulanır.
Bu bağlamda, Fil Suresi'ndeki olayın da, Lût Kavmi'nin helakı gibi büyük çaplı bir volkanik faaliyet sonucu gerçekleşmiş olabileceği düşünülmektedir.
“Görmedin mi?” –
“أَلَمْ تَرَ” (Elem Tera) – “Görmedin mi?”
Kur’an’da sıkça kullanılır ve sadece bedensel görmeyi değil, idrak etmeyi, içsel farkındalığı, tanıklığı da kapsar.
Fil Suresi:
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
“Rabbin Fil ashabına ne yaptı, görmedin mi?”
Bu ifade:
Olayı yaşayanlara değil, duyanlara yöneliktir.
“Sen orada değildin ama bilinç düzeyinde tanık olmalısın” anlamındadır.
Olayların hafızaya ve kalbe kazınması amaçlanır.
Aynı tarz:
Lût kavmiyle ilgili anlatımlarda da vardır:
“Şüphesiz oradan geçenleriniz vardır; hâlâ akletmiyor musunuz?” (Sâffât 137)
🧱 2. Pişirilmiş Taşlar – İlahi Adaletin Aynı Sembolü
Olay
Ayet
Taş Motifi
Fil Ashabı
Fil 4: “فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ” → “Onları yenik ekin yaprağı gibi yaptı”
Önceki ayette: “bölük bölük uçan pişirilmiş taşlar”
Lût Kavmi
Hicr 74: “فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ” → “Üzerlerine pişmiş taşlar yağdırdık”
“سِجِّيل” – pişirilmiş taş, magma kaynaklı anlamı taşır
Ortaklıklar:
Gökten gelen taş → İlahi cezanın maddi sembolü
Siccil / سجّيل → Farsça “seng+gil”den (taş ve kil) türeyen bir kelime.
“Fırınlanmış kil taş” – yani kayıtlı, hazırlanmış, magma sıcaklığına işaret eden taş
Bu taşlar:
Rastgele değil, : “Onlar Rabbin katında işaretlidir” (Zâriyât 34)
Yazgısal cezadır – özel “adresli taş”
🧬 3. Derin Yapı: Aynı İlahi Formülasyon
İlahi Cezanın Formülü:
Uyarı (Resul gönderilir)
İnkar (Toplum tersine gider)
Helak (Gökten taş = adaletin sembolü)
İbret (Görmedin mi? İdrak et!)
Bu döngü hem Fil Ashabı’nda hem Lût Kavmi’nde görülür. Bu da Kur’an’ın:
“Geçmiş kavimler birer ayna, sen de onlara bakarak geleceği anlamalısın”
temasını destekler.