Melek derken Cebrail i kast ettim, Kur'anı tebliğ eden. Burada elbette tebliğ esnasında Allah resulü Cebrail e, kendi nefsini, duygularını tatmin etmek adına bizlere iletilmeyen ve bizleri de ilgilendirmeyen sorular sorulmuş olması çok doğaldır.
Örneğin peygamberin eşlerinin bir kısmına gizlice söylediği bir sır daha sonra yayılmış ve Allah elçisine haber vermiş bunu. Bu konu kur'anda geçer ama konunun ne olduğu Allah ile elçisi arasındadır, söylenmemesinin nedeni de bizleri o kısmının ilgilendirmediğidir. Örneğin peygamberimiz Yaratana cennet, cehennem ve kıyamet ile ilgili birçok sorular sormuş olmalı ki, bu konuda bana hiç bir bilgi verilmedi yalnız Allah bilir diyerek kendisine bu konularda detaylı açıklamalar yapılmadığını öğreniyoruz ayetlerden. Bir insan olarak mutlaka sormuş olmalıdır ki Allah elçisi, bu konuda birçok ayet indirilmiştir.
Musa peygamber örneğinde de buna rastlarız. Musa peygamberimizde inancını pekiştirmek adına Allah ı görmek istemiş ama görmesinin mümkün olmadığı örnekleri verilmiştir. İnsanoğlunun aceleci, meraklı ve hemen düşünmeden hüküm veren bir yapıda olduğunu söyler Rahman. İşte bu özelliğinden dolayı elbette peygamberimizde hem Cebrail e hem de Yaratana birçok sorular sormuş olması çok doğaldır. Fakat ayetlere baktığınızda Müslümanları ilgilendiren hiç bir konunun kur'an dışı kalmadığını çok net anlıyoruz. Rahman sizleri kur’andan sorumlu tutuyorum diyerek, tüm tevatür bilgilere kapısını kapatmıştır. Bu sözlerimle bunları kast etmiştim.
|