Alıntı:
|
hadisler ise ,uydurma sözler çıkınca TA HZ ÖMER DÖNEMİNDE TOPLATILMIŞ VE BUNLARIN,ZAYIFLAR,UYDURMALARI,SAĞLAM LARI VS VS ....OLARAK İLMİ ÇALIŞMA YAPILIP AYRICA GÜNÜMÜZDE HİÇ BİR ARAŞTIRMA BU KARAD detaylı olmamıştır [hadis usulundeki araştırma]
|
Detaylı araştırma mı? Hadislerin doğruluğunu anlamak için Buharinin kıldığı istihare namazından mı bahsediyorsunuz? Detaylı araştırma dediğiniz şey sadece mevcut roplanmış rivayet( lütfen bunlara hadis demeyelim bunların hepsi rivayet) ler arasından mantığa akla uygun olanların çıkarılmasıyla oluşmuş. Ama müslim hadisinde güvercin kanadı kesip evde besleyince eve cin girmiyeceği, kertenkeleye ilk vuruşta öldürürsen şehit sevabı alınacağı gibi saçma hadisler mantıklılar arasında kabul edilmiş... İptal ettikleri hadisleri görmek isterdim.
Herneyse, biz peygamberin ağzından çıkan söze canımızı veririz, o laf hadistir, ama sizin hadis sandıklarınız ne yazıkki hadis felan değil, onlar rivayet. ve rivayetlerin hemen hepsi uydurma belki yarım belki 1 belki birbucuk rivayet doğru.
Bakın hadislerde kuranla çelişkili, kuranın hükmünü kaldıran o kadar çok çelişki var ki belkide hadisle amel eden yandı gittti kuranı iptal ediyor çünkü.
Alıntı:
32- (O müşrikler ki,) Kendi dinlerini fırkalara ayırmış ve kendileri de parça parça olmuşlardır; ki her grup kendi elindekiyle övünüp sevinç duymaktadır.
zuhruf..37- Gerçekten bunlar (bu şeytanlar), onları yoldan alıkoyarlar; onlar ise, kendilerinin gerçekten hidayette olduklarını sanırlar.
rum süresi..
|
Hiç bu ayetin muhatabanının kendniz olduğunuzu düşündünüz mü? 4 meshep sadece sünniden var, ya şii mezhepler? ya tarkatler? ya cemaatler?
biz sadece kuran çatısı altında toplanmış hanif müslümanlar olmaya gayret ediyoruz. Bir değiliz, farklılıklarımız var ama dinimiz 1 kitabımız 1 peygamberimiz 1 ve onun en güvenilir hadisleri kurandır ve rabbimiz 1.
çeşitli tarikatlerde bu inancın dışında bile itikatler varken nasıl oluyorda onlara sesiniz çıkmıyor? çünkü onlar kitabına uydurmuşlar, hadis kitabına uydurmuşlar yoksa kurana uyduramazlar, onu ancak okuyup üflemek için okurlar okuduklarından da bişi anlamazlar sanki uzaktan hayvana çağırırmışsın gibidir..