Tekil Mesaj gösterimi
Alt 1. January 2011, 01:05 PM   #13
ebu Maruf
Uzman Üye
 
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 111
Tesekkür: 18
39 Mesajina 55 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25
ebu Maruf has much to be proud ofebu Maruf has much to be proud ofebu Maruf has much to be proud ofebu Maruf has much to be proud ofebu Maruf has much to be proud ofebu Maruf has much to be proud ofebu Maruf has much to be proud ofebu Maruf has much to be proud of
Standart

Alıntı:
Miralay Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Alıntı:
"Ama kaynağını unuttuğumuz metnide unutmuş olabilir yani mana olarak aklımızda kalanda o olabilir bu durumda insanların vebalini alırız."
Aynen öyle ebu Maruf kardeşim. Aynı şeyler hadis kitapları için de geçerli. Malumunuz Buhari kitabında sizin dediğinizi doğrulayacak cümleyi aynen sizin yazdığınız gibi yazmıştır.

Yani hadisleri motamot,kelimesi kelimesine değil de, mana olarak kitaplarına koyduklarını itiraf etmişlerdir.

Yine de Allah ondan da razı olsun. Eğer gerçekten İslam'a hizmet etme amacı gütmüşlerse.

Elhamdülillah ne dersek diyelim; yine de ortak kelimelerde buluşuyoruz. Ne kadar güzel. Çok şükür rabbime.

Selametle
Doğru söylüyorsun dostum bazı hadis rivayetleri öyledir bazılarıda yazılı metinden aktarılmıştır.
Arapça metinlerin rivyetlerinde o şekilde geçer.
Fakat en azından onlar kaynak veriyorlar değilmi))
Ve aynı kaynağı vererek başka kişilerde nakledince sıhhati artıyor.
Sende iyi biliyorsundur sanırım mütevatir denen hadislerde yüzlerce kişinin ve birbiriyle görüşmemiş ayrı yerlerde yaşayan insanların benzer yada aynı metinleri nakilleriyle oluşur.
Hadis ilminde buna çok dikkat edilir bu konuyu incelemeni dilerim.
Bunların dışındaki rivayetler sahih,hasen ve zayıf hadisler akaidi kaynak olarak zaten alınmazlar.
ebu Maruf isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla