[Miralay]

Selam fedakaradam kardeşim
Mavi yazanlar bana aittir.

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

Oncelikle böyle namaz olmaz.Neyi ve kimlerin ibadetini temsil ettiği de beli değil.Bir kere secde ve rüku olmadığına göre bu bir oyun ve tezgahtır.Kimse kimseyi aldatmasın, biz müslümanlar böyle asla namaz kılmayız.Bu namaz şekli hangi gruplara ait olduğu bilinmiyor.
yahudiler bu şekilde namaz kılıyorlar. Dikkat ettiyseniz tevrattan ayetler okuyarak kıyamda duruyor ve secde ediyor

"SALAT" KELİMESİ SİZİN GİBİ TERCÜME EDİLECEKSE VAY BU MÜSLÜMANLARIN HALİNE!.YAKIN GELECEKTE NESİLLERİMİZ BİNAMAZ OLARAK KARŞIMIZA ÇIKACAKTIR.BİZ MÜSLÜMANLAR SÜNNET ÜZERİNE NAMAZLARIMIZI KILARIZ.SİZ KILMAZSANIZ KILMAYIN YARIN RUZ-İ MAHŞERDE "SEN NAMAZ KILAR MIYDIN?" DEYİNCE, "SADECE SENİ TANZİM ETTİK DUA ETTİK Mİ DİYECEKSİNİZ?.SİZİNLE ASLA BU İSLAMİYET BİR ARPA BOYU YOL KATEDEMEYRCEKTİR.BUNU DA KAFANIZA KAZIYIN.BİZLER ATALARIMIZDAN DEĞİL HADİS-İ ŞERİFLERİN IŞIĞI ALTINDA NAMAZ KILARIZ GERİSİ FASOFİSODUR...

Hangi hadiste namaz tarifi vardır? Kaynak verir misiniz? Tabii siyer diye yazılan mecmuaları saymazsanız...

İŞTE SİZE GÖRE AYETLER, BUNU İYİ OKUYUP ANLAYIN....BAKIN BAKALIM NAMAZ KILMAYANLARIN HALİNE...

MÜDDESİR SURESİ

[B41- Suçlu-günahkarları;
Mücrimin den "suçlu-günahkar" tabirini çıkarmanız ilginç. Mücrim Kur'anda genel olarak kafirleri ifade eder

42- 'Sizi şu cehenneme sürükleyip iten nedir?'



43- Onlar: 'Biz namaz kılanlardan değildik' dediler.
"Biz "yusallinden" değildik." İfadesini namaz olarak anlamanız da ilginç. Özellikle 44.ayet "salat" kelimesime ışık tutmuyor mu sizce?

44-45-46 ayetler "mücrimleri" tarif etmiyor mu?

44- 'Yoksula yedirmezdik.'



45- '(Batıla ve tutkulara) Dalıp gidenlerle biz de dalar giderdik.'



46- 'Din (hesap ve ceza) gününü yalan sayıyorduk.'


47- 'Sonunda yakîn (kesin bir gerçek olan ölüm) gelip bize çattı.'


48- Artık, şefaat edenlerin şefaati onlara bir yarar sağlamaz.



49- Buna rağmen, bunlara ne oluyor ki öğütten yüz çevirip duruyorlar?

49.AYET TE MÜCRİMLERİ ANLAT MIYOR MU?

Şimdi, bütün bu ayetilerin mealinde o cehenneme atılan kimseler namaz yüzünden mi yoksa dua yüzünden mi ateşe giriyormuş.

Neden ateşe girdikleri yukarıdaki ayetlerde açık seçik bildirilmiş. Yani namazla duayla ilgisi yok. Mücrim olmakla; yani özellikle yoksula yedirmemek,din gününü yalanlamak. Ne kadar manidar değil mi?

İşte sizin gibilerin hakkettkleri "SAKAR" cehennemini boylayacaksınız.Ondan kaçış yoktur.

Salet kelimesinin ayetlerin akışı ve maksadına göre anlamalrı değişmektedir.Bu çok doğru. O zaman ne olacakmış? Her "salat" gördüğümüz yere namazı yapıştırmayacak mışız. Değil mi?

Bilhassa en çok namaz anlamında kullanılır.Bu gerçekleri sizin gizlemeniz sizie birşrey kazandırmaz.En çok namaz olarak kullanımı ifadeniz yanlıştır. Yukarıda yazdığınız gibi salata ayetin akışına göre anlam verirseniz herşey ortaya çıkar.

Tavsiyem odur ki sizler büyük bir isyan içinde olduğunuzdan dolayı, bundan vazgeçmeniz ve derhal Allah'a tevbe edip namaza başlamanızdır.Merak etmeyin; aramızda huşu içerisinde namaz kılan kardeşlerimiz de mevcuttur. Hiçbirimiz tamamen namaza karşı değiliz. Sadece:
Salat=Namaz kavramına karşıyız.
Namaz salatın şubelerinden sadece bir tanesidir.
Bizim derdimiz; namaza aşırı önem verilerek, salatın ikame edilmemesidir. Cenabı Allah'ın Kur'anda önemle bahsettiği nokta "SALAT" tır.Onu da namaz kılanlar da dahil,her müslüman ikame etmiyor. Salat boş geçiliyor. Sadece namazla "BORÇ ÖDENMİŞ" kabul ediliyor. Namazı bitiren müslüman kardeşlerimiz, asıl emir olan salatı yerine getirmeden camiden ayrılıyorlar. Bir namaz 10-15 dakika sürerken; salat saatlerce sürebilir.

Selametle inşaAllah