Selamun Aleykum! Değerli GAlip Yetkin Kardeşim!
Alıntı:
galipyetkin Nickli Üyeden Alıntı
Değerli Dost1.
Ben Arapça bilmem. Bu nedenle devamlı araştırmaktayım.
Yukarıdaki aktarımımda anlatılan kurallar bana yabancı. Bilme veya bilememe imkanım yok. O nedenle o beyefendinin ifadelerini, ayrı düşünce tarzında olabilecek kişilerin bulunabileceği bu sitede araştırmaya açtım. Ve başlarken de sordum:''Ne dersiniz?''
Buna muhatap tek siz oldunuz; size teşekkür ederim. Halbuki katılım beklerdim. Nedense bu olmuyor.
O yazıda bir gramer kuralı ve bu kurala bağlı tercümeler var. Gramer kuralları o yönde olanlar için muhakkak ki çok faydalı. Size samimi bir şey söyliyeyim; Arapça bilmediğimden ve ilgilenme yaşım da geçtiğinden bu gramer kuralları beni pek ilgilendirmiyor. Tabii ki bu kuralları ihmâl edin demiyorum. Doğru veya yanlış hangi kurallara dayanılırsa dayanılsın, beni ilgilendiren tercüme sonucu varılan mukayeseli esaslar. Ben de mukayese edebilmeliyim, tefekkür edebilmeliyim ki kendi esasıma-dinime- erişeyim. Bu nedenle bu yöne biraz daha ağırlık verebilir misiniz?
Saygılarımla.
Galip Yetkin.
|
Rabbim cümlemizi de araştırmacılardan kılsın.
"O yazıda bir gramer kuralı ve bu kurala bağlı tercümeler var. " diyorsunuz ya... O yazıda bahsedilenler Arapça gramer kuralları değiller. Araştırmayı yapan kardeşimizin kendi oluşturduğu kurallar. Neden Nahl 1 e gönderme yapılarak "Ta sin Kuralı" deniliyor da Hicr 1 e gönderme yapılıp "elif lam ra kuralı" denilmiyor?
Bir önceki yazımda edatlardan söz etmiştim. Bunlardan biri bizim "VE" dediğimiz atıf-İki kelimeyi birbirine bağlayan harf veya kelime.- edatıdır. Bu gramer kuralıdır. Örneğin: "Halil "
ve" Galip yazıyı okudular." cümlesinde "
VE" atıf edatıdır. Cümleye şu anlamları verir:Halil yazıyı okudu. Galip yazıyı okudu. Halil ile Galip birlikte yazıyı okudu.
Kardeşimizin: "Tamlamalardan sonra gelen "ve" li ibare kendisinden gelen tamlamaya dahil edilerek de edilmeyerek de okunur buna "ta sin kuralı" denilir. dediği olay bu. "ve" nin görevidir bu zaten.
Değerli Kardeşim! Kur'an;-ayetleri okuyarak öğrenme ve öğretmeler- kıyamete kadar devam edecektir. Bu okumalar asla dondurulamazlar. İnzal olunan ayetler dilin edebi tüm sanatlarını en iyi şekilde içlerinde barındırırlar. Edinilen bilgiler oranınca da ayetleri okumalar öğrenmeler öğretmeler devam eder. Bir dilin anlatım sanatlarında bulunmayan ve kullanılmamış olan anlamların o dilin kelimelerine yüklenmesi ve bunun da Allah'ın kuralı olarak vurgulanması doğru bir davranış değildir.
Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.