Dostum niyetten kasıt kalbi olandır. Dille söylemeye gerek yoktur. Maksadın abdest olmalı.
Bir kişi dere kenarında terlemiş elini yüzünü yıkamış sadece temizlik maksatlı ayaklarınıda yıkamış. Kollarınıda başınıda suya sokmuş çıkarmış hatta fazladan boynunada v.s temizliğini yapmış. Aradan biraz zaman geçince bakmış ki namaz vakti gelmiş. Bu kişinin niyeti abdest değildi namaz kılabilirmi?
Burdaki mesele kasmak değildir ki.
Olabilecek meselelerle alakalı ihtimallerde ne yapılmalıdır. Diğerleride agız yüzü yıkamaya girermi, yıkamaktan kasıt nedir. suya daldırmak yeterlimi yoksa ovalamalımıdır.
Neticede burdan kastım şudur. Bu imamlar ayete göre görüş bildirmişlerdir. Yani iddia edildiği gibi ayet terk ederek fetva vermemişlerdir.
|