Alıntı:
Sonuç
Bütün bunlar esasen konuşma dilinin yapısından kaynaklanan ve hitabı yazılı metinden okumak zorunda kalanlar için bir anlam ifade eden sorunlardır. Kur’an’ı dinleyenler için varid olmayan fakat yazılı metinle yüz yüze gelen insanların karşılaştıkları anlatım özeliklerdir. Kur’an’da kullanılan mübhemât bizim açımızdan belirsiz olan fakat Kur’an ortamında yaşayan ve bağlamını oluşturanlar açısından mübhem olmayan anlatımlardır. Çünkü dilin canlı konuşma ortamlarında göndergeleri belirgindir. Sözlü dil kullanımında anlamda kapalı yerler varsa açıklanma imkanı vardır ve anlam bir şimdi-buradalık özelliği gösterir.
|
Zaten mesele burda elmuh kardesim.
Olaylar yasanmadan önce yani "aaaaa bu buymuuuus" demeden önce ordaki kapalı seyleri anlamak... yasamadan öğrenmek. Bunun için ayetin hangi ortamda hangi amaçla indiğini bilmek çok önemli ama 1400 yıl önceyi gözlemlememeiz heleki ünümüz kabesinin etrafında böyle bir çalışma yapmak imkansız. o nedenle kelimelerin tam manalarını bilmek, yani günlük kullanılır dile en yakın manasını bilmek çok önemli...
Bu karmasa, olgunun yasanmadan anlaslabilmesi ancak bu sekilde...v.s.