[Fers]

selam bartsimpson...

http://www.hanifler.com/showthread.p...2502#post12502
http://www.hanifler.com/showthread.p...4690#post14690
http://www.hanifler.com/showpost.php...95&postcount=8

“Sana okuduğmuz bunlar, ayetlerden ve hikmet sahibi zikirdendir.” (3/Ali İmran:58)
“Ey kendisine zikir indirilen kimse sen bir delisin dediler.” (15/Hicr: 6)
“Zikr’i biz indirdik, Onu koruyacak olan da biziz.”(15/Hicr:9)
...(pramid)

ali imran/58
Zaalike netluuhu aleyke minel aayaati vez zikril hakiimi.../
resule indirilen, delillerden, hak ve adaleti barındıran zikrden bahsediliyor...

hicr/6
ve kaaluu yaa eyyuhellezii nuzzile aleyhiz zikru inneke le mecnuunun.../
kendisine zikr indirilen resulu çılgın ilan ediyorlar...
hicr/9
innaa nahnu nezzelnez zikre ve innaa lehu le haafizuune.../
zikri indirenlerin onu koruyacağına dair sözü..

Bunlardan başka, zikrin Kur’an olduğu hususunda şu ayetleri de zikredebiliriz...(pramid)

Bu hususa örnek olarak Enbiya Suresi’nin 48. ayetini de verebiliriz:
“Biz, Musa’ya ve Harun’a hak ile batılı ayıran FURKAN ve sakınanlar için bir ışık ZİYA ve zikir/öğüt olan kitabı verdik.” ...(pramid)

enbiya/48
ve lekad aateynaa muusaa ve haaruunel furkaane ve dıyaaen ve zikren lil muttekiine.../
musa ve harun a verilen furkan, takvalılara ışık ve zikr olarak...

nerede kitap...
korunan yazılı bir kitap ise eğer, Allah son kitabı koruyup öncekileri/Musa, Harun ve diğerlerine verilenleri rüzgara mı bıraktı...

harun ve musa ya verilen, Muhammed ve İsaya verilen de furkan ve bu furkan hakkı mevcut batıldan ayıran, takvalılara yol gösteren öğüt/zikr/Allah nasihatı...

“Onları apaçık delillerle ve kitaplarla gönderdik. Sana da, insanlara, kendilerine indirileni açıklayasın diye zikri indirdik. Belki düşünürler.” (16/Nahl: 44)...(pramid)

nahl/44
bil beyyinaati vez zuburi, ve enzelnaa ileykez zikre.../açık deliller ve zeburu, ve sana zikr indirdik...

zebur nedir/neyi ifade ediyor,
nerede kitap, zebur yazılı bir kitapsa o da zikr değil midir, burada zikr ne anlama geliyor...

en am/7
ve lev nezzelnaa aleyke kitaaben fii kırtaasin fe le mesuuhu bi eydiihim le kaaleleziine keferuu in haazaa illaa sihrun mubiinun.../
inkarda direten şahsiyetler ellerine alıp hissedebilecekleri "yazılı bir kitap" gelse dahi "masal" diyip geçecekler kaale almayacaklar...
en am/8
ve kaaluu lev laa unzile aleyhi melekun, ve lev enzelnaa meleken, le kudıyel emru.../
ona melek indirilmesini isteyenlere verilen cevap "bir melek indirseydik iş bitirilitrdi"
en am/10
Ve lekadistuhzie bi rusulin min kablike.../
Muhammed elçiden öncede "habercilerle alay edilmiş"...

bakara/118
Ve kaalelleziine laa ya lemuune laa ya lemuune lev laa yukellimunaallaahu ev te tiinaa aayetun....kaalelleziine min kablihim misle kavlihim.../
bilgisizler, kendilerinden öncekilerinin dedikleri gibi Allah ın onlarla konuşmasını veya kendilerine "vahy/mucize/delil gelmesini" istemişler...

onlardan/resullerden yazılı kitap veya beraberlerinde melek, mucize isteyenler her dönem çıkmış...
ama onlar sadece ulaştığı kişilere alemlerin efendisinin sistemini/hükümlerini ulaştıran haberciler/öğütleyen/hatırlatanlardır......

yazılı kitap, mucize, yardımcı melek yok...

innaa nahnu nezzelnez zikre ve innaa lehu le haafizuune.../
koruma vaadi onu indirenler tarafından zikre dir, yazılı bir kitap veya nebi/resul olsun olmasın o zikr korunacak, o herzaman hayata müdahil olacak...
verilen mesaj budur...

BU özellikler bilin bakalım hangi kitap için de geçerli ?...(pramid)

hangisi...

kitap: bildirme/bildiri/alemlerin efendisine ait sistemin bildirisi...
kitaben fii kırtasin: yazılı bildiri...
kitabun musaddikun lisaanen arabiyyen.../ doğruluğu tasdik edilmiş arapça lisanlı bildiri...

bakara/235
hattaa yeblugal kitaabu ecelehu.../ bildirilen süresine erişinceye kadar...

maide/47
vel yahkum ahlul inciili bimaa anzalallaahu fiihi.../ incil ehli Allah ın onda indirdiğiyle hükmetsinler....
maide/48
ve enzalnaa ileyka alkitaaba bialhakkı musaddıkan limaa beyna yadeyhi min alkitaabi ve muheyminan aleyhi.../
sana bildiriyi gerçek ile indirdik, bildiriden "limaa beyna yadeyhi" olanı doğrulayan olarak.....

kitap/bildiri hak ile daha önce gelenden "limaa beyna yadeyhi" olanı doğrulayan olarak inmiş olan...
ikinci ayetteki kitap yazılı sayfalar değil, alemlerin efendisinden daha önce gönderilendeki "limaa beyna yadeyhi" yani önceki ayetteki Allah ın onda indirdikleri, öncekilerdeki Allah ın sistemine/bildirisine ait olan delil/öğüt...

saff/6
ya benii israaiile innii rasuulullaahi ileykum musaddikan li maa beyna yadeyye minet tevraati.../
ey israiloğulları, size Allahtan haberciyim tevrattan iki elim arasındakilerinin/Allah ın onda indirdiklerinin doğruluğunu tasdik eden...
ve mubaşşiren bi rasuulin ye tii min ba diismuhuu ahmedu.../ sonra gelecek sözü övgüye layık haberciyi müjdeleyen...

israiloğullarına seslenen habercinin bahsettiği "li maa beyna yadeyye minet tevraati" tevrattaki Allah ın onda indirdikleri, sistemin/bildirinin delilleri/öğüdü...

ali imran/3
nezzele aleykel kitaabe bil hakkı musaddikan limaa beyne yedeyhi ve enzelet tevraate vel inciile.../
sana iki eli arasındakilerinin/Allah ın onda indirdiklerinin doğruluğunu tasdik eden gerçek ile bildireni indirdi, tevrat ve incili indirdi...

en am/7
ve lev nezzelnaa aleyka kitaaban fii kırtaasin fe le mesuuhu bi eydiihim.../ sana yazılı bir bildiri olarak indirseydik, sonra elleriyle dokunsalar...
le kaaleleziine keferuu in haazaa illaa sihrun mubiinun.../ inkarcılar mutlaka "bu masaldan başkası değil" derlerdi...

"lev nezzelnaa" indirseydik, "kitaaban fii kırtaasin" yazılı bildiri, "fe le mesuuhu bi eydiihim" sonra ona elleriyle dokunsalardı,
yazılı bir bildiri indirilmedi, haberciye gelen elleriyle dokunabilecekleri/inceleyebilecekleri yazılı bir kitap/bildiri değil...

şuara/192,193,194,195,196
ve innehu le tenzilu rabbil aalemin.../ kesinlikle o alemllerin efendisinin indirmesi...
nezele bihir ruhul emin.../ onunla indi itimat edilir bilgi...
alaa kalbike li tekuune minel munziriine.../ kalbine, uyaranlardan olman için...
bi lisaanin arabiyyin mubiinin.../ izahlı arapça bir dil ile..
ve innehu lefii zuburil evveliin.../ ilk metinlerinde de var olduğu kesin olan....

alemlerin efendisinden gelen ve ilk metinlerde de olan güvenilir bilgi, lisanları/dilleri arapça olan muhatapların uyarılması için arapça bir dil ile kalbe indirilen....

alemlerin efendisinden bildirilen, toplumlardaki isimlendirilmeleri ayrı ama içeriği değişmeyen ve her muhatabın kendi dilinde belirtilmiş olan tek bir sistem/ilm/bildiri....
yazılı gelmeyen, yazdırılma emri olmayan...