Tekil Mesaj gösterimi
Alt 26. May 2020, 01:39 PM   #3
galipyetkin
Uzman Üye
 
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24
galipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud ofgalipyetkin has much to be proud of
Standart

Saygın orhan veli.

Yalnızca yazıdaki ifadelere bağlı kalarak belirttiğin algına saygı duyuyorum.
Fakat biraz etraflı düşünüp , bilgileri deştiğimizde değişik bir kanıya sahip olabiliriz. Bu yazım da bunu açıklamak olup katiyyen seni eleştirmek değildir.

Kitaptan Meryemi okursan fark edersin ki Zekeriya Peygamberin Umresinde/Havrasında kadın erkek bir arada yaşamaktadırlar ve bunlara Al-i Umran yani umre taraftarı; havra yaşayanları- denilir. Bunlar aynı hacdaki ikinci günde Arafatta yapıldığı gibi kaç-göç olmadan ekonomik ve sosyal yönden kollektif yaşamı hayat boyu yerine getirmişlerdir.
İşte müşrikler kadınları bir mal olarak gördüklerinden, bu ortak yaşamda -kadınlar da mı ortak?- diyerek iftiralar ile umrulardaki/havralardaki kadın erkek ortak yaşamına son verilmiş ve böylece Sumela gibi kadın manastırları açılarak kadın-erkek ayrı kollektif yaşamı oluşturulmuştur.

Müsriklerde kadın nedir?
Süslenir, püslenir, hizmetçileri vardır; köşe yastığı gibi hiçbir işe karışmaz; evde kocasının emrinde bir seks kölesi, dışarıda gösteriş kumkumasıdır. Ekonomik ve sosyal yönden ortak yaşamda bir hiçtir; asalaktır, yalnızca kişiliksiz ben dir; kocası kadar vardır. Genelde sosyetedir.
İşte saygın arkadaşım; yazıda senin algıladığın kadın bu kadındır.

Saygılarımla.
Galip Yetkin

Konu galipyetkin tarafından (28. May 2020 Saat 09:00 PM ) değiştirilmiştir.
galipyetkin isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
galipyetkin Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler:
orhan veli (31. May 2020)