Alıntı:
Sagolun Pramid Kardesim, Allah sizden razi olsun.
Ramazan dolayisiyle paylasmis oldugunuz bilgiler ile asagidaki verecegim yaziyi karsilastirirmisiniz ve lütfen fikrinizi söyleyin. Her yerde her cesit bir seyler yaziliyor, insanin kafasi hepten karisiyor.
Fikirlerinize ve görüslerinize deger vermis oldugumdan dolayi yöneltiyorum bu soruyu size
Yüce Allah Celle ve Celaluhu gercekleri örtmeyin buyurdugu halde, nasil oluyor bu kadar degisik, birbirine zit meallendirilmeler yapiliyor anlasilir degil.
Ben gibi Arapcadan yoksun olanlar icinhangi mealin dogru hangi mealin art niyetle/atalar dini etkisi altinda kalinarak ve yahutta ezberden bilincsiz olarak yapildigini ayirt etmek zor oluyor.
|
"Şehr" konaklanan yer, konaklama demektir. İnsanın konakladığı yere de şehir denir. Ayın gökyüzü evlerinde konaklaması da şehr olarak adlandırılır.
Gökyüzü evleri 12 adettir. Bu evlerin içerisine giren ay, bu evlerde konaklaması süresine "şehr" denmektedir. Bu evlere de kapılarından girmek gerekmektedir.
Sana, hilalleri (doğuş halindeki ayları) sorarlar. De ki: "O, insanlar ve hacc için belirlenmiş vakitlerdir. İyilik (birr),
evlere arkalarından gelmeniz değildir, ama iyilik sakınan(ın tutumudur). Evlere kapılarından girin. Allah'tan sakının, umulur ki kurtuluşa erersiniz.
evlere demekte ayet, evlerinize değil.
Tabi insanların bir çoğu gökyüzü evlerinden haberdar değil. Haberdar olan Astrologlar burçlar ile canına okumuş.
Alıntı:
Gök haritası 12 eşit kısma bölünmüştür ve bunların her birine Ev adı verilir. Evler, gezegenler ve burçlar tarafından etkilenen yaşam bölgelerini gösterir. Gök haritası gökyüzünü temsil eder. Evler, gökyüzüne bakıldığında gözle görülebilen bir bölünme olmayıp, hesaplama yöntemi ile bulunan bir uyarlamadır.
Gezegenler ve burçlar devamlı hareket ederler. Saat hareketinin aksi yönünde sıralanan ev kurgusu ise dengede kalır.
|
Dini bütün denen din(i)darlar gökyüzü ayetlerinden günaha girerim diye yüz çevirmiş.
Arkadaşlar birr, evlere arkalarından girmek değildir.
Ramazan kutsal gün de değildir. Ramazanda tutamayan başka bir günde orucunu sonra da tutabilir.