Mezhep izahı yanlış yapılmıştır.
Bu bahsi geçen Mezheplerde ki usul üzere farklılık vardır.
İddia edildiği gibi Ayet varken hadis rivayeti ile izahat yapmazlar. Ancak Ayetin detaylarını hadisle açıklarlar.
4 Mezhebin hepsindede ilk 3 sıra şudur ki.
Önce Kuran
Ele alınan mesele Kuranda bulunmadığında Hadislerde aranır.
Hadislerdede bulunmadığında icmaya bakılır.
Bundan sonra değişiklikler vardır.
Hanefi mezhebi konu ile alakalı Kuran, sünnet ve icmada bir görüş yok ise kıyas yapar.
Şafii mezhebinde kıyas yerine maslahat vardır.
Maliki mezhebinde hicazlı alimlerin konu ile alakalı amelleri kaynak alınır.
Hanbeli mezhebinde ise sahabenin görüş ayrılıkları belirtilerek bırakılır.
HADİS rivayetinin Ayeti neshi diye bir şey yoktur.
Bunu iddia edenlerin kaynak belirtmeleri gereklidir.
en basit bir meseleyi ele alalım.
Abdest olayı.
Bütün mezhep alimleri Maide süresi ni kaynak olarak almışlardır.
bunun yorumlarına göre değişiklik vardır.
Hanefi mezhebinde Abdestin farzı 4 tür.
Yüzü yıkamak, elleri dirseklerle beraber yıkamak, mesh etmek, ayakları yıkamak.
Ey iman edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi ve -başlarınıza mesh edip- her iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp iseniz iyice yıkanarak temizlenin. Hasta olursanız veya seferde bulunursanız veya biriniz abdest bozmaktan (def-i hacetten) gelir veya kadınlara dokunur (cinsel ilişkide bulunur) da su bulamazsanız, o zaman temiz bir toprağa yönelin. Onunla yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin (Teyemmüm edin). Allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez. Fakat o sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz.
Şafii mezhebinde Abdestin farzı 6 dır.
Niyet etmek,Yüzü yıkamak,elleri dirseklere kadar yıkamak,başını mesh etmek,ayaklarını yıkamak, sıralamaya uymak.
Ey iman edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi ve -başlarınıza mesh edip- her iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp iseniz iyice yıkanarak temizlenin. Hasta olursanız veya seferde bulunursanız veya biriniz abdest bozmaktan (def-i hacetten) gelir veya kadınlara dokunur (cinsel ilişkide bulunur) da su bulamazsanız, o zaman temiz bir toprağa yönelin. Onunla yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin (Teyemmüm edin). Allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez. Fakat o sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz.
Farkı sadece niyet ve sıralamadır.
İmam şafii derki namaz için niyetlenmek gerekli kaynağı ayetin başındaki namaza kalktığınız zaman. Sıralamada ayetteki gibi olmalıdır.
İmam malike göre
1- Niyet,
2- Yüzü yıkamak,
3- İki kolu yıkamak,
4- Başın tamamını mesh etmek,
5- İki ayağı yıkamak,
6- Muvalat [Ara vermeden, uzuvları peş peşe yıkamak],
7- Delk [Yıkanan yerleri ovmak].
ilk 6 sı malumdur. 7 . ise temizlemenin ovmakla olacağından dolayı ayetteki tayyibenin keyfiyeti sebebiyledir.
1- Niyet,
2- Besmele çekmek,
3- Ağzı yıkamak,
4- Burnu yıkamak,
5- Yüzü yıkamak,
6- İki kolu yıkamak,
7- Başın tamamını mesh etmek [Kulaklar başa dâhildir],
8- İki ayağı yıkamak,
9- Tertip,
10- Muvalat.( delk yani ovma.)
Şimdi bunların hangisi ayetle alakasızdır.
Eleştirirken vicdanlı olalım.
Nitekim yanlışda yapabilirler tabiki fakat anlamadan bilmeden kulaktan dolma zanlarla eleştiri yapmayalım.
|