4. November 2012, 05:41 PM | #11 | ||||
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 16 |
Alıntı:
Yeri gelince, bunu getiren bunu hakettiğini düşünmeli, kendine kötülük yapıldığını değil. Rabbimiz, insanlara kulluk beklediğini ve kulluklarını nasıl yapmaları gerektiğini açıklamasına rağmen, insan kulluk yapmayınca, hala rabbimizden nimetmi beklemelidir. Kötülüğün ihalesini alan insansa, bu ihale paketini kazanana veren rabbimizmi suçludur. Senin mantığın bu kadarmı? Alıntı:
Hayvanlar birbirini yiyorsa, onların yaşam yasası öyle çıkarıldığı içindir. Onlar, o yasa kurallarına tabi olarak dünyaya getirildiler. Hiç yokken dünyaya gelenlerin, yok olmasına itiraz edilemez. Alıntı:
"Kul azmadıkça, rab ona bela vermez." Alıntı:
Hala, rabbimiz ile "kötülük yakıştırmalarından kendini kurtarmaya çalışmıyorsun. Sen hakikatlar göremesende, sana anlatılan hakikatları da anlamak istemiyorsun! Allah için edebiyat yapmaya gerek yok ama, onun adil, şefkatli, rahman vb. olduğunu, bunlara iman ederek söylemek, onun idrak edilebildiğini gösterebilmektir. Rabbimiz, insanları islam fıtratı üzerine, yani hidayete (doğru yola iletmek) erdirerek yaratmıştır. 'Rabbimiz, bizi hidayete erdirdikten sonra kalplerimizi kaydırma ve katından bize bir rahmet bağışla. Şüphesiz, bağışı en çok olan Sensin Sen.' (Ali İmran 8) Ancak, insan çeşitli sebeplerle hidayetten ayrılır. İşte tekrar hidayet erdirmesi için, hidayeti bilmek ve bunu samimi olarak istemek gerekir. Sonra hidayete erdirilince, kalplarin kaymamasını sağlayabilmek gerekir. Aksi halde yine hidayet ayrılınır. selamlar, aorskaya |
||||
Bookmarks |
Etiketler |
allahin, esmâi, hüsnâ, kuranda, İsimleri, yüce |
|
|